Сочинение на тему Bildungsroman Традиция подрывается: «Портрет художника в молодости» и «Большие ожидания»

В своем исследовании 1987 года «Путь мира» литературовед Франко Моретти утверждает, что билдунгсроман «выделяется как наиболее очевидный из (немногих) ориентиров, доступных в этом нерегулярном пространстве, которое мы называем« романом ». Действительно, в то время как читатель может быть незнаком с самим термином, который был придуман немецким философом Вильгельмом Дильтеем, общие мотивы образования, роста и образования жанра широко признаны в качестве основных элементов западной романской традиции. В частности, в конце девятнадцатого и начале двадцатого столетия был отмечен большой интерес к жизненным историям, включая «Большие ожидания Чарльза Диккенса» (1861) и «Портрет художника в юности» Джеймса Джойса (1916), два романа, в которых рассказывается о процесс самопознания, с помощью которого главный герой приходит к более глубокому пониманию жизни через прозрения и постепенный переход от детства к зрелости. Тем не менее, хотя общепризнанно, что эти тексты подпадают под традицию Бильдунгсромана, необходимо учитывать противоречия и несоответствия в обоих романах, в том числе, казалось бы, неуместную манеру, в которой моральное и интеллектуальное развитие главных героев сопровождается любопытной потерей свобода и финансовая автономия. Кроме того, полуавтобиографический характер этих текстов поднимает проблемные вопросы, связанные с новаторским замыканием, причем моральные путешествия обоих главных героев заканчиваются неоднозначно. Поэтому на протяжении всего повествования ожидания читателя постоянно путаются, что ставит под сомнение предположение, что Диккенс и Джойс подготовили четкие повествования о прогрессе и прогрессе.

<Р>

С ловкой и поразительно прогрессивной ориентацией на чувствительность ребенка, первые главы «Великих ожиданий» Диккенса твердо устанавливают личность молодого Филиппа Пиррипа и очерчивают социальные и эмоциональные ограничения, налагаемые на главного героя в результате его борьбы через невзгоды детства, главная характеристика формы Bildungsroman. Пип, осиротевший в молодом возрасте и воспитанный «рукой» своей властной сестрой, испытывает значительную степень обиды, но, к несчастью, не в состоянии улучшить себя из-за своего неблагоприятного начала жизни. Действительно, после насмешек за грубую одежду и манеры прекрасной Эстеллы в Сатис-Хаусе, Пип отражает, что: «С самого детства я пережил постоянный конфликт с несправедливостью. Со времени, когда я мог говорить, я знал, что моя сестра в ее капризном и насильственном принуждении была несправедлива ко мне »[63]. Диккенс усиливает эту внутреннюю борьбу, наполняя свой текст отчетливо готическим качеством, а окружение Пипа постоянно окутано тьмой – «Еще раз, когда я уходил, туманы поднимались» [285], отражая тем самым растерянность и уязвимость главного героя в лицо неопределенного будущего. Поэтому, когда Пип движется в Лондон из-за мирских ожиданий, создается впечатление, что были заложены основы для постепенного поиска самореализации и социального вознесения, и впоследствии читатель предвкушает рассказ о личном развитии «из грязи в князи». линия с конвенциями девятнадцатого века Bildungsroman.

Написанный более пятидесяти лет после публикации текста Диккенса, «Портрет художника в молодости» Джеймса Джойса развивает традицию Билдунгсромана, используя новаторское повествование о потоке сознания, однако главный герой появляется из аналогично истощенных начал в провинциальный ирландский город. Интеллектуальные и эмоциональные проблемы, с которыми сталкивается Пик Диккенса, отражены в первых главах чувства недоумения молодого Стивена в мире, где Джойс изображает похожий конфликт между поколениями, увековеченный отцом, который является смущающей фигурой вялости и неумелости. как источник обиды ребенка: «Он был зол на себя за то, что был молодым и жертвой беспокойных глупых порывов, также зол на изменение судьбы, которое превращало мир вокруг него в видение нищеты и неискренности» [50]. , Действительно, борьба Стивена с изоляцией достигает пика, сопровождая своего несчастного отца в Корк, где он чувствует необходимость успокоиться, повторяя «Я Стивен Дедалус» [70], подчеркивая тем самым его постоянный поиск конкретной личности. Отчуждение главного героя от отца совпадает с его неверием в ценности его дома, и Стивен должен, соответственно, искать альтернативное призвание и убеждения. Таким образом, из первых глав Джойс, похоже, готовит своих читателей к формирующему романтическому путешествию эмансипации, что приводит в движение структуру развития Билдунгсромана.

На первый взгляд, путь от провинции к мегаполису, предпринятый Пипом и Стивеном, указывает путь к успеху и автономии. Тем не менее, эти представления о социальном и профессиональном продвижении подвергаются сомнению из-за ощутимого снижения свободы, испытываемого персонажами как прямое следствие их нравственного развития. Например, Большие Ожидания изображают спуск Пипа в позицию небрежности и снобизма, которая в конечном итоге приводит к религиозному парадоксу: чтобы очиститься, он должен быть осквернен и впоследствии потерять все, что имеет. Соответственно, состояние Пипа отнимается у него, и главный герой вынужден возвращаться в состояние детской беспомощности. Вспоминая библейскую притчу о блудном сыне, Диккенс лишает Пипа его богатства и благополучия, гарантируя, что его снова должен заботить добрый кузнец Джо. Этот катастрофический поворот событий обнажает противоречие в основе романа: хотя Пип достиг эмоциональной зрелости, он потерял важные элементы своей взрослой идентичности, а его финансовая нищета символизировала его потерю свободы и независимости.

Подобные несоответствия можно найти в «Портрете художника в молодости», где Стивен постоянно борется с чувством изоляции и замкнутости даже в ключевые моменты своего личностного роста. Например, будучи школьником в Клонгове, он противостоит несправедливости и сообщает о префекте учебы после несправедливого обращения с ним. Впервые Стивен является предметом высокого уважения, и его сверстники воспринимают его как героя, однако ему неуютно с этой ситуацией, и он, очевидно, чувствует себя «в клетке» от лести своих одноклассников: «Они сделали колыбель своих запертых руки и поднял его среди них и нес его, пока он изо всех сил пытался вырваться »[44]. Даже на этой ранней стадии романа развивающийся ум Стивена связывает героизм и успех со стеснением, предвещая постоянные чувства замкнутости, с которыми он сталкивается, когда достигает совершеннолетия. Эта тема сохраняется на протяжении всего повествования, и, несмотря на переживания изменений в его художественном сознании, Стивен остается отчужденным от других, о чем свидетельствует его беспокойство, в то время как среди его сверстников в классе: «Сердце Стивена начало медленно складываться и исчезать от страха, как увядающий цветок [82]. Очевидно, развивающийся интеллект главного героя не аналогичен процессу самоудовлетворения, и Стивен, несмотря на растущее сознание художника, остается нереализованным.

Кроме того, несколько критиков отметили проблемную проблему романического закрытия в Bildungsroman, подчеркнув различные трудности завершения полуавтобиографической жизненной истории с убеждением. Прекращение Великих Ожиданий, в частности, является предметом спора для многих читателей, и можно сказать, что оно подрывает представление о жизненных историях как о согласованных повествованиях о развитии и прогрессе. После первоначального завершения истории своего главного героя в решительно не романтической манере Диккенсу было предложено написать альтернативное заключение, в котором взрослый Пип воссоединился со своей первой любовью, Эстеллой:

<Р>