Сочинение на тему Бессильные женщины: как иллюстрируют эту тему трамвай под названием «Желание» и «Герцогиня Малфи»

Оба драматурга используют диалог, чтобы привлечь внимание к теме бессилия: восклицание «Да, я флиртовал с вашим мужем Стеллой!» происходит сразу после поздравительного замечания о беременности Стеллы. Восклицательный знак предлагает регистр экстаза, отражающий острые ощущения Бланш, когда он все еще рассматривается как желательный, связанный с темой страсти, указанной в названии, и напоминающий Бланш о ее сексуальной силе. Возможно, это может отражать послевоенное американское общество, в котором женщины, столь ценные в своей юношеской красоте, часто отказываются от использования в качестве простых предметов после определенного возраста, когда их привлекательность начинает снижаться. Не только их внешность, но также и их сексуальная чистота были бы восприняты как несуществующие в этом веке. Стремление Бланш выставлять напоказ свой сексуальный авторитет очевидно – жалкая попытка убедить себя, как и Стеллу, в том, что мужское эго все еще остается тем, чем она может манипулировать. Непоследовательное отклонение от предыдущей темы беременности Стеллы говорит об обратном; новорожденный продлит образ жизни Стэнли для всего его воспитания, и у Бланш не будет возможности спасти Стеллу из оскорбительных лап ее мужа. В качестве альтернативы, упоминание Бланш о романтическом диалоге со Стэнли и нетрадиционной связи с беременностью Стеллы может означать ощущение ее собственного эгоизма и власти над Стеллой – намек на ее предполагаемую легкость, с которой она могла нарушить образ жизни Ковальского. Более темная сторона Бланш раскрывается, когда мы вспоминаем ее прошлые подвиги проституции, которые финансировали каждый «приют на одну ночь», и мы видим, как ее расслабленный «флирт» служит отчаянным призывом к Стэнли к стабильности, доказывая, что она бессильна его воля. Обязательно эта сцена служит ироническим побуждением к окончательной деградации Бланш, когда пол в конечном итоге приводит к ее падению (перипетия) и полной потере власти. Герцогиня – другой главный герой, чья гибель катализируется спорными сексуальными отношениями, однако, в то время как Бланш вынуждена полагаться на похоть как метод выживания, обращение герцогини к сексу демонстрирует ее восстановление контроля и неукротимого духа.

Вебстер также использует диалог, чтобы привлечь внимание к теме женского бессилия. В начале 3-го акта словесный обмен между антагонистами пьесы используется для того, чтобы немедленно подчеркнуть отвращение братьев, когда они обсуждают удачное наказание за распущенность герцогини: «Ее вина и красота, смешайтесь вместе, как проказа». Этот рифмующий куплет выдвигает на первый план искаженное женоненавистническое женоненавистничество, которое связывает воедино женские гениталии и католические идеи ада – ассоциацию, которая автоматически уменьшает оставшуюся сексуальную силу герцогини до основного греха и связывает ее с мотивом возрождения пьесы. Можно представить горькое плевание этих односложных пьес в пьесе 17-го века, вероятно, отражающее неодобрение аудитории по поводу переизбранных вдов. Это отвращение – настолько сильное, что вдовы часто блокировались из социальных кругов – проявлялось в угрозе экономически независимой женщины с предыдущим сексуальным опытом, которая, не имея авторитета рационального мужчины, была подвержена риску стать сексуально необузданной. Сравнение проказы заключает в себе это восстание, а также составляет кровосмесительную ревность Фердинанда (что, по иронии судьбы, сам он бессилен). Эта эмоция позже заставит его запереть свою сестру, что снижает ее социальный авторитет и вызывает зависимость от него. «Проказа», возможно, также символизирует собственное недовольство Фердинанда, а смешение «красоты» является его отравлением во время правления и новаторства духа герцогини. Тем не менее, сцена не только подразумевает «инцестуозную страсть», но и «обнаженную патриархальную силу» (Брайан Гиббонс); после краткого отклонения диалога братья обсуждают изгнание их родного брата в “государство Анконы” с очередным поворотом. Это проявление мрачного контроля вынуждает герцогиню в место, за которым ее можно наблюдать, гарантируя, что любая сила свободно перемещаться или проповедовать ее нетрадиционную социальную идеологию будет удалена. Хотя это отношение, возможно, является самым непростительным моментом для современной публики, такое отношение не будет неожиданно встречено якобинской аудиторией, общество которой считает отношения между женщинами собственностью, принадлежащей членам семьи мужского пола. Точно так же статус Бланш как вдовы оставляет ее бессильной для нетерпимости Стэнли, который легкомысленно спрашивает: «Вы когда-нибудь были женаты, не так ли?» Однако, хотя враждебные действия Стэнли остаются безнаказанными, антагонисты Малфи подвергаются меткой демонстрации кармы в их физическом теле. смертей.

Оба драматурга стремятся представить своих женских персонажей как доминирующих искаженных женоненавистников соответствующих обществ. Интересно, что Уильямс раскрывает гораздо более слабый образ женского пола; и Стелла, и Бланш в конечном итоге уступили патриархальным идеалам. В то время как неукротимый дух герцогини и надменная стойкость отличают ее – даже на ее смертном одре – как идола, достойного этого звания, жалкая наивность Бланш может лишь пометить ее как беспомощную: мы сожалеем о том, что доктор ведет ее «от портьер», пока мы не восхищаемся. Критики-феминистки напали на Уильямса за то, что они преследуют женщин, но я бы сказал, что именно эта слабость позволяет нам устанавливать человеческие связи; мы оказываемся отраженными в ошибках Бланш. В то время как Малфи предлагает более ликованного главного героя, мотив бессилия Уильямса дает действительно беспокоящее представление о внутреннем женоненавистничестве Америки 1940-х годов.