Сочинение на тему Беовульф: две героические трагедии

Вопреки намерениям Беовульфа бороться, сын Ривалена Тристан активно участвует в насилии за свою любовь, Исеут Ярмарка. Хотя его битва с Морхолтом не мотивирована страстью к ирландской принцессе, большинство других сражений и случаев насилия, в которых принимает участие Тристан, связаны с неким символом преданности, защиты или возмездия в контексте любви. В то время как Тристан, Изеут и Губернатор остаются в изгнании в Лесу Морруа, собака Тристана, Хусдант, освобождается, чтобы определить «несчастен ли он из-за своего хозяина» или сумасшедший (81). Когда Хусданту разрешается бродить и он находит своего хозяина, Тристан – единственный человек, опечаленный его внешностью. Взволнованный за безопасность его и его возлюбленного, племянник Марка решает, что «его лучше убить, чем нас схватить из-за его лая. Я очень сожалею о том, что ему придется умереть, потому что он прекрасное животное »(83). Здесь недвусмысленная преданность проявляется рыцарем, который ради любви к прекрасной даме убил бы своего спутника Хусданта, такого верного и преданного своему хозяину. Только по совету самого человека, ради которого он пожертвует своей собакой, Тристан пощадит собаку и «попытается научить его охотиться на дичь без лая» (83).

Даже после того, как любовное зелье прошло, любовь Тристан к Исеуту сильна. Когда король Марк инструктирует Исеут, что она должна оправдать себя клятвой, она разрабатывает план, который позволит ей сделать правдивую клятву, но при этом подвергнуть Тристана потенциальной опасности, если он будет пойман. В то время как простая ложь для ирландской принцессы была бы достаточной и не была бы таким бесчестным поступком (поскольку она уже вовлечена в прелюбодеяние по собственной воле), Тристан более чем готова опозорить себя в одежде и внешности прокаженного и рискует быть пойманным .

После оправдания Исеута Тристан продолжает участвовать в насилии, чтобы уничтожить своих врагов, тех, кто знает о его отношениях с Исеутом. Прячась в зарослях колючего куста, он первым безжалостно убивает Деноалана. «Чтобы спасти себя, он отрезал голову злодею и даже не дал ему времени сказать« я ранен »(146). В дополнение к жестокости, Тристан подстригает волосы Деноалана, чтобы показать Исеуту. Когда он посещает покои Исеут позже, с ее помощью «против света у занавеса он увидел голову Годвина» (148). Привычный к битве рыцарь убивает любопытного барона из лука и стрелы, которые «пронзили глаз Годвина и глубоко проникли в его голову и его мозг» (148). Если Тристан сможет помочь, никто, кто подвергнет опасности его роман с Исеутом, не выживет. Бароны, злобно изображенные в стихотворении, но просто суровые, неодобрительные советники короля Марка, являются жестокими жертвами глубокой любви Тристана к королеве Марка.

Последний и, возможно, самый вопиющий акт насилия Тристана происходит, когда он прибывает в Корнуолл из Бретани. Отчаянно желая увидеть свою любовь, Тристан прибегает к самоуничтожению и безумной силе, чтобы найти дорогу в Изеут. «Он не хотел, чтобы кто-то думал, что он в своих чувствах, он порвал свою одежду и почесал лицо. Он ударил любого человека, который пересек его путь. У него были обрезаны светлые волосы… Он шел, как дурак, и все кричали за ним и бросали камни в его голову »(153-4). Хотя Берул говорит нам, что Тристан делает эти вещи, чтобы создать видимость безумия, его готовность совершать такие действия вселяет надежду на уязвимость Тристана к насильственному безумию в результате его глубокой страсти. Ничто, даже его собственное достоинство и личность, подорванные насильственными средствами, не лишат его преданности Исеуту.

И Беовульф, и Тристан являются примерами трагических героев, желающих использовать насилие в крайних случаях для достижения целей или поддержания счастья. Беовульф, стремясь к всеобщей славе и радости битвы, рискует своей жизнью, не задумываясь. Последнее усилие Короля-Geat, хотя ему не нужно вступать в него, так как дракон только стремится защитить свое сокровище, он не может устоять, и это стоит ему жизни. С другой стороны, у Тристана есть склонность к насилию и терпимость или бесстрашие к насилию из-за его ненасытного жажды любви. Он готов убивать своих врагов, своих товарищей, даже причинять себе боль или позволять себе причинять боль ради сохранения своей жизни с Изеутом живым и процветающим. В конечном итоге трагедия заключается в том, что насилие не может привести к решению проблем этих героев в самые важные моменты; несмотря на все подвиги и победы Беовульфа в битве, он не получает полной лояльности и уважения своих людей в своей последней битве (и, возможно, умирает из-за их трусости), а Тристан иронично умирает от нападения рыцаря, ставшего жертвой супружеской измены его жены , который Тристан помогает увековечить.