Сочинение на тему Бенджамин Франклин: кем был этот человек?

Бенджамин Франклин имеет репутацию в Америке – и во всем мире – как человек, сделавший себя за то, что поднялся из навязанного рабства, чтобы стать богатым, независимым человеком. Будучи отцом-основателем Соединенных Штатов, независимость и индустрия Франклина ценятся как помощь в создании страны, которую мы знаем сегодня. Однако в поведении Франклина гораздо больше, чем знают многие американцы. Через его Автобиографию можно узнать множество информации о характере Франклина. Его личные ценности часто противоречили политическим идеологиям, и он постоянно ссылался на моральный релятивизм. Его самовосприятие иногда искажалось, но иногда совпадало с восприятием других людей о нем. Как международная знаменитость, кажется, Бенджамин Франклин считал себя сильным, превосходным лидером, к которому моральный закон не всегда применим, однако его мораль превалирует как одно из его самых сильных наследий. Вполне возможно, что, просто работая над тем, чтобы стать знаменитостью (возможно, ложного) морального совершенства, которое Америка все еще празднует, Бенджамин Франклин действительно самодельный человек, активно работающий над формированием своей идентичности с точки зрения репутации и морали.

Во-первых, собственная моральная неопределенность Франклина порой вызывает беспокойство. В то время как он позже проповедует другим о моральном совершенстве, ему самому не хватает в этой области; у него есть дела с замужними женщинами (чьи мужья являются его друзьями, не менее), он бросает своего брата, находясь в тюрьме, и он совершает множество других мелких правонарушений, особенно в молодости. Франклин, однако, очень редко судят за эти преступления, потому что он превращает эти события в оправданный рассказ для себя. Например, Франклин отказывается от вегетарианской диеты, которую он соблюдает по моральным соображениям, и защищает себя за нее.

Я некоторое время балансировал между Принципом и Склонностью: пока я не вспомнил, что, когда Рыбу открыли, я видел, как меньшую Рыбу вынимали из их желудков. Тогда, подумал я, если вы едите друг друга, я не понять, почему мы не можем съесть тебя Поэтому я очень сердечно покушался на Код и продолжал есть с другими людьми, время от времени возвращаясь время от времени к овощной диете. Так удобно, чтобы быть разумным Существом , так как это позволяет найти или обосновать все, что у тебя есть на уме. (Франклин 37)

Для Франклина принцип имеет тенденцию сжиматься перед лицом склонности, потому что, по его мнению, склонность может быть оправдана надлежащим количеством риторической работы; потому что Франклин умен и хитр, он, кажется, в состоянии построить аргумент в пользу любого выбора, который он может сделать. Его принципы на самом деле очень слабы. Франклин склонен спорить, не имея истинных моральных позиций. В своем эссе «Исторический» Франклин занимает снисходительную позицию против рабства, но быстро отказывается от этой позиции, чтобы не злить кого-либо; он заканчивает эссе скулящей нотой нейтралитета, а не гордым, твердым аргументом в пользу настоящих убеждений – каким бы образом он ни опирался. В своей Автобиографии он также приводит доводы в пользу образования женщин, но не по причинам, на которые можно было бы надеяться. Он не обязательно поддерживает усилия; скорее он утверждает: «Я принял противоположную сторону, возможно, немного ради Спора» (Франклин 19). Когда он делает аргумент, основанный на сильной позиции, кажется, что это для него самого, например, в его «Петиции к букве Z», в которой он критикует человека, пытающегося заменить его; Сам по себе снисходительный характер Франклина и его дилеммы перед обществом ясно видны в том, как он пишет об этих вопросах. Человек позволяет себе все необходимое для удовлетворения, а затем беспокоится о том, чтобы оправдать свои действия позже, не заботясь о том, как он может повлиять на общество в целом своей моральной относительностью.

Несмотря на то, что Франклин заботится только о вопросах, связанных с самим собой, он работает над тем, чтобы и другие соблюдали моральные нормы, каким-то образом используя себя в качестве примера. Его созданное превосходство над другими может работать, чтобы опозорить их, таким образом создавая внешне воспринимаемое превосходство Франклина над другими. Франклин стремится наблюдать за любыми нарушениями своих друзей и немедленно исправлять их. Когда он замечает, что Ральф склонен отдавать предпочтение сочинениям Франклина, а не сочинению Осборна, Франклин разрабатывает схему переключения сочинений с сочинениями Осборна, тем самым ловя Ральфа в лжи, которую он создает (Франклин 39). По иронии судьбы, то, что делает Ральф, похоже на то, что делает Франклин. Ральф ценит то, что кажется хорошим, основываясь на его авторе, Франклине, или на знаменитости и значении, придаваемых ему. Франклин ценит то, что кажется хорошим, основываясь на том, как это повлияет на него, а не на то, как оно действительно соответствует моральному кодексу. Критика Франклина в отношении других лиц, основанная на этом правонарушении, и его освобождение от себя в соответствии с тем же кодексом доказывают, что либо Франклин не признает себя нарушителем созданных им правил, либо он живет очень свободно толкованием морали. Скорее всего, Франклин просто считает себя выше таких правил, так как его письмо часто указывает на его веру в то, что он превосходит других. Он издевается над рабочими в новой типографии, в которой он работает, демонстрируя свое место над ними, говоря: «Я пил только воду; другие рабочие, около 50 человек, были великими жадинами пива. Иногда я носил вверх и вниз по лестнице большую форму типов в каждой руке, когда другие несли по одной в обеих руках. Они удивляются, увидев из этого и нескольких экземпляров, что американец из Уотерса, как они меня называли, был сильнее , чем они, которые пили strong пиво »(Franklin 45). Франклин претендует на превосходство над этими новыми знакомыми не только силой тела, но и ценностью тяжелой работы и трезвости. Хотя Франклин никогда не претендует на трезвость алкоголя, в данный момент он подразумевает это, потому что это приносит пользу его имиджу публики, ставя его в положение, господствующее над другими, менее совершенными людьми. Возможно, если Франклин подчеркнет свое совершенство достаточно, это будет верить массам.