Белый шум Delillo и семья сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Главный герой Дона Деллило в своем романе «Белый шум», Джек Глэдни, имеет «ядерную семью», которая, якобы, является ярким примером разобщенного образа природы «семьи» 80-х и 90-х годов – что с Джеком многочисленные прошлые браки и тот факт, что его дети не все связаны. В основном это антиподальный образ «ядерной семьи» 1950-х годов. Несмотря на эту разобщенность на поверхностном уровне, именно его семья и «экстрасенсорная связь», которой он делится с ними, позволяют Джеку выжить в его мире. Мюррей, друг Джека, утверждает, что «семья сильнее, когда объективная реальность, скорее всего, будет неверно истолкована» (82). Генрих, сын Джека, объясняет это понятие в своем постоянном «сомнении» реальности, утверждая, например, что это «весь вопрос химии мозга, сигналов, идущих взад-вперед, электрической энергии в коре» (45). Джек пойман в постоянном напряжении между переживанием реальности и отношениями со своей семьей как «актуальными», и в то же время ему говорят, что нет «фактического», что человек является не чем иным, как «совокупностью» его «данных» (141) , Только через пересказ прошлого, чувственный опыт предметов и трансцендентную природу его отношений с детьми Джек способен подтвердить действительность «фактического», например, утверждать, что любовь – это нечто большее, чем просто биологический химикат.

По иронии судьбы, для Джека и Бабетты, только пересказывая прошлое, они могут «спасти» себя «от прошлого» (30). Джек объясняет это Бабетте, и он говорит обо всем: «Запах трусиков, ощущение пустого дня, ощущение того, как они сыплются на нашей коже, вещи как факты и страсти, чувство боли, утраты … восторга. В этих ночных чтениях мы создаем пространство между вещами, какими мы их чувствовали в то время и когда мы говорим о них сейчас … Средства, которыми мы спасаемся от прошлого »(30). Поэтому, рассказывая о «запахе трусиков» и т. Д. И рассматривая такие встречи с «иронией, сочувствием и любящим развлечением», Джек может не только утверждать настоящее и избегать прошлого, но и достигать чего-то гораздо большего: способности подтвердить «реальность» таких чувств. Таким образом, семья, в данном случае Бабетт, служит средством, с помощью которого Джек способен преодолеть скептицизм Генриха (который представляет современную «науку» (24)) в отношении «реальности» человеческих эмоций. Более того, образ Делилло о том, что Джек и Бабетт «спасают» себя «из прошлого», также предполагает, что без семьи или с кем-то, с кем можно общаться, человек может потеряться в прошлом.

Роман ДеЛилло почти одержимо связан с бытовой техникой: телевизорами, радио, микроволновыми печами и т. д. Они вездесущи не только в мирах персонажей, но и в самом повествовании. ДеЛилло неоднократно прерывает свой рассказ словами «ТВ сказал: и другие тенденции, которые могут существенно повлиять на наше портфолио» (61) или «MasterCard, Visa, American Express» (100) или «Этот щебетательный звук был просто радиатором» (94 ). Как мир Джека наполнен такими объектами, так и повествование – техника, которую Делилло использует, чтобы заставить читателя войти в мир Джека Глэдни. Объекты играют двойственную роль в семейной жизни Джека. Джек говорит нам: «Мы с Бабетт разговариваем на кухне… Мы рассматриваем остальную часть дома как место для хранения… всех неиспользованных предметов предыдущих браков и разных наборов детей… Вещи, коробки… К тьме прилагается их предчувствие »(6). В этом случае разобщенная структура семьи Джека заключена в объекты. Хотя такие объекты не позволяют ему утверждать действительность «фактического», они действительно показывают ему, где он может и не может сделать такое утверждение. То есть они создают пространства («кухня и спальня»), где Джек и Бабетт могут разговаривать, пространства, в которых можно утверждать актуальность «фактического». Но объекты также играют другую роль, выступая, как Джек описывает в одной поездке в супермаркет, «ощущение пополнения», «благополучие», «безопасность и удовлетворенность», «полноту то, что неизвестно людям, которые нуждаются в меньшем количестве, ожидает меньшего »(20). Нам говорят, что его семья «прославилась» (83) в таких походах. Генрих, конечно, будет утверждать, что такие чувства не имеют смысла или «реальности», что они являются не чем иным, как присутствием определенных химических веществ, которые высвобождаются. Что, хотя объекты, настоящие осязаемые познаваемые «вещи», могут служить для усиления семейных чувств, причина таких чувств не имеет оснований в реальности; то есть они не существуют, кроме как биологические химические вещества.

DeLillo говорит нам позже, однако, что «Это был период взглядов и взглядов, изобилующих взаимодействий, часть сенсорного массива, которым я обычно дорожу. Жара, шум, свет, взгляды, слова, жесты, личности, техника. Разговорная плотность, которая делает семейную жизнь тем средством чувственного познания, в котором обычно содержится удивление сердца »(117). Таким образом, в этом случае ДеЛилло предполагает, что «бытовые приборы» в семейной жизни функционируют, чтобы подтвердить действительность «фактического», как показано в его фразе «удивление сердца». Эта фраза говорит о том, что «чувственное знание» – это больше, чем, как утверждал бы Генрих, биологический химикат, а скорее основа «сердца». Конечно, DeLillo ссылается не на биологическое «сердце», а на сердце как метафору для органа, который создает «чувства», чувства, которые основаны не на биологических химических веществах, но сами по себе имеют поэтическую реальность. Это чувство повторяется неоднократно, поскольку Джек повторял моменты «великолепной трансцендентности», моменты, которые он говорит нам: «Я зависим от своих детей» (155). Он говорит: «Именно эти второстепенные уровни жизни, эти экстрасенсорные вспышки и плавающие нюансы существования, эти очаги взаимопонимания, возникающие неожиданно, заставили меня поверить в то, что мы были волшебным актом, когда взрослые и дети вместе делились необъяснимыми вещами» (34). , Именно в эти моменты, когда он наблюдает, как Уайлдер спит, или держит его, когда он плачет, или наблюдает, как Генрих «проходит через ливень», любя его «с животным отчаянием» (25), Джек получает силу, необходимую ему, чтобы выжить. Несмотря на беспорядки Генриха, которые, как он понимает, несут меру правды, и утверждения Мюррея о силе семей, имеющих прямую связь с неспособностью воспринимать реальность, тем не менее, семья Джека и «посторонние» моменты, которыми он делится с ними, доказывают ему кажется, что подобные чувства существуют не только на биологическом уровне, что их реальность заключается не в их химическом составе, а в другой отдельной реальности, реальности, которая позволяет Джеку утверждать действительность «фактического».

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.