Сочинение на тему Белинда: ошибается от имени всех женщин

На первый взгляд, «Похищение Замка» Александра Поупа выглядит умеренной сатирой в связи с недавним ростом материализма и особенно женской привычкой чрезмерного потребления. Первоначально опубликованное в 1712 году, стихотворение было расположено среди множества других сатир на эту же тему, в том числе в «Гардеробной леди» Джонатана Свифта. Однако, при дальнейшем рассмотрении, стихотворение кажется гораздо более тревожным, чем то, что критики назвали мягким социальным комментарием, посвященным другу или блестящему использованию ложного эпического стиля. Восемнадцатый век ознаменовался трансформацией многих социальных и экономических соглашений, и эти трансформации привели к увеличению власти для многих женщин. Этот сдвиг в сторону равенства беспокоил многих мужчин, которые стали стремиться восстановить свое господство и заставить женщин вернуться в положение подчинения. Я буду утверждать, что Папа Римский использует Белинду, чтобы воплотить многочисленные аспекты британской женственности, включая потребительство и приверженность социальным стандартам отношений, и при этом он использует ее многочисленные недостатки как средство, чтобы подчеркнуть истинную неполноценность женщин.

Посвящение стихотворения упоминается в качестве одной из основных причин того, что «Похищение Замка» считается мягкой социальной сатирой. Вдохновленный реальным событием, в ходе которого лорд Петр отрезал прядь волос от головы мисс Арабеллы Фермор, папа заявил, что стихотворение было призвано умиротворить социально-бурную ситуацию. Обращаясь к самой Фермор, Папа объясняет, что стихотворение было «предназначено только для того, чтобы развлечь нескольких юных леди, у которых достаточно здравого смысла и хорошего настроения, чтобы смеяться не только над маленькими неохраняемыми глупостями своего пола, но и над своими собственными» (Папа). Далее он разъясняет функции сильфов и гномов и заверяет Фермора, что она не была источником вдохновения для Белинды, говоря: «Человеческие личности столь же фиктивны, как и воздушные; и характер Белинды, каким он теперь управляется, похож на тебя только красотой »(папа). Тем не менее, покровительственный характер письма очевиден во всем. Папа, кажется, подразумевает, что пол Фермора делает ее не только неспособной понять концепцию сверхъестественного существа, но также и достаточную, чтобы поверить в прозрачные утверждения Папы.

Еще одно свидетельство того, что стихотворение в конечном итоге не было задумано как дружеский жест, лежит в истории посвящения. Синтия Уолл объясняет, что «Папа предложил Арабелле Фермор выбор посвящений, прозы или стихотворения. , , Она выбрала прозаическое письмо, которое традиционно предшествовало поэме »(Стена 175). Стихотворение, которое она отвергла, в конечном итоге опубликовано под названием «Белинде на изнасиловании замка» и содержит множество других намеков на женскую неполноценность. Папа пишет: «Природа для твоего уничтожающего оружия человечества / С силой тела, искусством ума; / Но дает твой слабый пол, состоящий из страхов, / Нет стража, но добродетель, нет возмещения, но слезы» (Папа 15-18). Он также предлагает жалкую попытку утешения, говоря, что Белинда не должна оплакивать потерю ее волос, потому что это было достаточно важно, чтобы вдохновить поэта. В целом, самоотверженность и ее альтернатива служат печальным напоминанием о том, что намерения Папы, вероятно, были не столь честными, как утверждали многие. Хотя он утверждает, что пишет в честь Арабеллы Фермор, самоотверженность унижает ее настолько очевидными способами, что нельзя игнорировать его презрение. В сочетании с использованием Папой эпической формы становится очевидным, что Папа использовал «Похищение Замка», чтобы выразить свое полное отвращение ко всем качествам, которыми обладают женщины.

Критики написали бесчисленное множество аналитических материалов о ложном стиле, найденном в поэзии Папы. Этот стиль написания был не просто совпадением. Александр Папа начал свою карьеру с перевода многих классических произведений, в том числе работ Горация и Гомера, и поэтому был очень хорошо знаком с литературными соглашениями эпической поэзии. Эти условные обозначения можно увидеть много раз в «Похищении Замка». Стихотворение начинается с вызова муза. Классические авторы призвали одного из девяти муз, а папа цитирует своего друга Джона Кэрилла, написав: «Этот стих Кэриллу, Муза! должен »(I, 3). Второе эпическое упоминание содержится в описании автора Белинды как идеальной женщины, намного превосходящей стандарты простых людей. Белинда характеризуется как «прекраснейшая из смертных» (I, 27), обладающая «изящной легкостью» (II, 15) и красотой, которая соперничает с солнцем. Как и в эпосах, поэма отмечена многочисленными сверхъестественными вмешательствами; Одиссей был защищен богами, а сильфы и гномы охраняют Белинду. Традиционная сцена вооружения, в которой воину оказывается помощь в его подготовке к битве, можно увидеть в декорациях Белинды как «ужасная красота одевает все свои руки» (I, 139). Папа пишет: «Занятые сильфы окружают свою дорогую заботу, / Они устанавливают голову, а те разделяют волосы, / Некоторые складывают рукав, а другие заплетают платье» (I, 145-148).

Необходимость в вооружении становится очевидной в многочисленных битвах. Во-первых, Белинда участвует в напряженной карточной игре под названием омбре. После почти победы над двумя лордами Белинда принимает участие в празднике после битвы, которая в данном случае представляет собой роскошную чашку кофе. Впоследствии, после того как барон отрезал прядь волос Белинды, мужчины и женщины вступили в страстную битву. В отличие от оружия, найденного в других эпических битвах, мужчины вооружены своим остроумием, и женщины должны сражаться, используя свои глаза или рот. Папа пишет: «Хлоя вошла и нахмурила его; / Она улыбнулась, увидев убитого героя-героя, / Но, по ее улыбке, красавица снова ожила» (V, 68-70).

Какую функцию выполняет сатирический макет в стиле «Похищение замка»? Ученые предложили множество возможных объяснений. Клинт Брукс теоретизирует, что макет-эпос был призван изобразить инцидент как тривиальный, заявив: «Его выбор макета-эпопеи прекрасно соответствует его общей проблеме уменьшения изнасилования до его надлежащей незначительности. Сцена уменьшена, и персонажи становятся маленькими и управляемыми фигурами, действия которых всегда могут быть изображены на большом фоне »(Брукс 110). С другой стороны, Фелисити Нуссбаум утверждает, что «насмешливый герой« Похищение замка »дразнит Белинду, в то время как она демонстрирует свою ловушку в жестких правилах ухаживания» (Нуссбаум 137). Я утверждаю, что Папа использует макет-эпический стиль, чтобы показать полную неполноценность женщин. В эпической поэзии традиционно фигурировал герой-супермаскист в условиях войны и мужского соперничества, и папа противопоставляет эти элементы мужского рода, помещая женского персонажа в роль главного героя. Тем не менее, Белинда в конечном итоге не справляется с этой ролью, и Папа обвиняет в неудаче тот факт, что ее женственность делает ее неспособной функционировать в традиционно мужском мире.

Этот мужской мир еще более обострился с ростом торговли. Восемнадцатый век ознаменовал резкую революцию в британской экономике, поскольку возросший меркантилизм привел к более экстравагантному уровню жизни. Это расширение торговли проявилось как в более высоких доходах для многих элиты, так и в преобладании предметов роскоши, таких как импортные ткани, кофе и специи. Женщинам была предоставлена ​​большая покупательная способность, и многие женщины тратили свое новообретенное богатство на сложные костюмы и импортную косметику. Изменения в экономике привели к аналогичным изменениям в английском обществе. Различие между аристократией и торговым классом значительно расширилось, и товары стали наиболее значимым средством измерения своего места в обществе. Однако, как и во многих социальных и экономических изменениях, часто возникает обратная реакция. Стремясь усилить свое доминирование, мужчины сосредоточились на наиболее явных признаках прогресса, и женщины были обвинены в этом как главная причина этого движения к чрезмерному потреблению.