Бабушкина мудрость: сила семьи в Персеполе сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Бабушкина мудрость: сила семьи в Персеполе

В графических мемуарах Персеполис Марджан Сатрапи рассказывает о своем опыте молодой девушки, выросшей под репрессивным режимом иранской революции. На протяжении всего романа она сталкивается с моральными дилеммами, испытывает культурный шок и изо всех сил пытается адаптироваться к постоянно меняющимся обществам, заставляя ее обращаться к своей семье, как это делают многие во времена хаоса. Влиятельный голос и руководство бабушки играют ключевую роль в формировании Марджи в женщин, которыми она становится. Взросление в таких тяжелых обстоятельствах заставляет Марджи взрослеть со скоростью, слишком быстрой для большинства детей и подростков, но с заботливой помощью семьи она способна построить себе мирную жизнь, противопоставив насилие и разрушениям, свидетелями которых она была. ежедневно в иране. В «Сатрапи», Персеполис , бабушка воплощает культурные корни и ценности Марджи благодаря своей утешительной поддержке, памятным советам и напоминаниям о наследственной гордости, демонстрируя значительную роль, которую семья играет в формировании личности.

Бабушка представляет надежду в жизни Марджи, подчеркивая то, как родственники обеспечивают надежную систему поддержки, одновременно формируя характер. Когда Марджи растет, она мечтает стать пророком, потому что у ее «бабушкиных колен всегда болит» (6), и она не хотела видеть своих близких в боли. Вместо того, чтобы смеяться над, казалось бы, абсурдной концепцией, бабушка отвечает: «В таком случае я буду твоим первым учеником» (7), раскрывая безопасность, которой Марджи повезло найти в своей семье. Временами Марджи может быть упрямой, но также невероятно самоотверженной, стараясь помочь тем, кого больше всего волнует, особенно своей семье. Она жалуется на то, что ее служанка не могла есть за обеденным столом вместе с ней, и как другие не были достаточно привилегированы, чтобы водить кадиллак, как ее отец, но ее мотивация положить конец страданиям ее бабушки доказывает, насколько она заботится о ней родственники. Бабушка – авторитетная фигура, с которой Марджи чувствует себя в безопасности, делясь идеями, будучи ребенком и на протяжении всего ее подросткового возраста; однако, также очевидно, что Марджи чувствует необходимость отплатить бабушке за все, что она сделала, и стать пророком, похоже, ее способ сделать это. Бабушка остается неизменным образцом для подражания на протяжении всего мемуара, одновременно обеспечивая изобилие тепла и безопасности. Перед тем, как Марджи уезжает в Австрию, ее последний момент с бабушкой, кажется, тот, который она лелеет и помнит, поскольку она объясняет, как «когда она раздевалась, вы могли видеть, как цветы падали с ее груди» (150). Марджи почти боготворила свою бабушку, видя сквозь свой возраст сияние, которое лежит под ней. Поскольку позже в романе Марджи имеет дело с половым созреванием, она борется с женственностью, поэтому имело бы смысл, чтобы она оценила шаги, предпринимаемые ее бабушкой, чтобы почувствовать себя женственной, от сбора «цветов жасмина, чтобы положить ее в бюстгальтер» (150) до впитывания « их [ее грудь] в миске с ледяной водой в течение десяти минут »(150). Семья играет основополагающую роль в руководстве своих детей в их смутные, неловкие подростковые годы, но, поскольку Марджи уходит от родителей в столь юном возрасте, она вынуждена впитывать все советы, которые она может, прежде чем уйти. Грудь может использоваться для обозначения воспитания, роста и трансформации, поскольку они необходимы для детей, которые кормят грудью, но после определенного возраста они больше не являются обязательным ресурсом. Нетрадиционным способом грудь бабушки усиливает то, как Марджи отчаянно полагается на бабушку в детстве, но постепенно становится менее зависимой от семьи по мере того, как она продвигается по жизни. Хотя бабушка внесла огромный вклад в создание основы, которая позволила Марджи расти и развиваться вдали от дома и в конечном итоге сформировала свою индивидуальность.

По мере продвижения Марджи к взрослой жизни она трансформируется, учится, совершает ошибки и сталкивается с последствиями для них, но вдумчивые слова ее бабушки постоянно заставляют ее морально отвечать за решения, которые она принимает. Бабушка дает Марджи мощный совет перед отъездом в Австрию и шепчет: «Всегда сохраняйте свое достоинство и будьте верны себе (150). Это понятие явно вызывает отклик у Марджи, поскольку оно следует за ней в течение всего ее австрийского опыта и тянет ее назад к ее персидским корням, когда она начинает отклоняться от них. Мудрость, проявленная в ту ночь, часто упоминается по мере развития истории Марджи, действующей как моральный компас. Чтобы найти свое место в австрийском обществе, Марджи начинает избегать обсуждения наследия, чтобы дистанцироваться от стереотипов; однако, когда она делает это, она чувствует огромную вину. В Австрии она посещает школьную вечеринку, на которой мальчик спрашивает ее, откуда она родом, и она представляет себя француженкой. Затем Марджи приходит к пониманию, что гораздо легче лгать о том, что она иранец, чем нести бремя, рассказывающее правду, хотя позже той ночью она думает про себя: «Я вспомнила ту строчку, которую сказала мне моя бабушка» (195). В новой общине, окруженной новыми людьми, Марджи прислушивается к словам своей бабушки близко к сердцу, демонстрируя общепризнанное влияние семьи на растущие умы. Единственный совет бабушки вызывает чувство вины в Марджи, которое, к счастью, мешает ей предать свое прошлое. Хотя игнорирование ее наследия кажется самым простым решением, оно должно было вызвать неизбежные чувства самоуспокоения, если бы не руководство бабушки.

К тому времени, когда Марджи возвращается в Иран, она становится ее личностью, хотя принятие ее семьи по-прежнему вызывает первостепенное беспокойство, что приводит ее в замешательство. Когда Марджи подставляет невинного мужчину, чтобы отвлечь стражей революции от своей неоднозначной помады, она находит ситуацию комичной. Хотя это юмористическое отношение резко обрывается, когда она объясняет это своей бабушке, которая отвечает: «Это кровь твоего дедушки и твоего дяди, которая течет в твоих венах! Позор тебе!” (291). Это поворотный момент в жизни Марджи, ситуация, в которой она решает, что больше не хочет чувствовать вину позора своей семье. Она проявляет уважение к своим предкам в качестве первоочередной задачи, чтобы получить прощение своей бабушки, чего легче достичь, чем ожидал Марджи. Значение семьи проявляется в неизбежном примирении между Марджи и ее бабушкой, наряду с внезапным стремлением Марджи улучшить свой характер после ссоры. Когда Марджи становится более независимой в принятии решений, ее бабушка появляется все реже и реже. Ангел-хранитель романа начинает исчезать, когда Марджи выходит замуж и продолжает свою жизнь. Во время своего последнего отъезда из Ирана (341) бабушка не начинает плакать до последней панели, когда все остальные улыбаются. Марджи рассматривала свою бабушку как фигуру силы и мудрости на протяжении всего ее детства, и эта энергия впервые ослабевает, как завершается роман. Слезы бабушки показывают, что Марджи больше не нуждается в стабилизирующем факторе своей семьи так, как раньше, потому что она теперь независимая женщина с собственным будущим. Затем Марджи размышляет о своей бабушке и ключевой роли, которую она сыграла, рассказывая: «Я видел ее только один раз, во время иранского Нового года в марте 1995 года. Она умерла 4 января 1996 года… свобода имела цену» (341). Чтобы освободиться, Марджи пришлось покинуть свою семью, из-за чего она не могла попрощаться со своей бабушкой, но Марджи, похоже, не выражала серьезного сожаления, потому что теперь она твердо понимает жизнь и училась у старших. Это окончательное разделение между Марджи и семьей, которая обеспечила ее основу, выражая то, как бабушка далее представляет прошлое сатрапи, семейную гордость и культурные ценности.

Для иранцев в эпоху, когда рос Марджи, бедность, смерть и жестокость были обычным явлением, поэтому у гражданских лиц, особенно детей, не было иного выбора, кроме как обратиться к семье, когда безнадежность начала сказываться. Будучи ребенком в Иране, подросток, адаптирующийся к австрийскому обществу, и молодые женщины, переезжающие в Европу, семья, особенно бабушка, напоминает Марджи о том, что нужно чтить ее наследие и гордиться ее моральными ценностями. Общество учит молодые поколения скрывать что-либо ненормальное, создавая небезопасность для многих и заставляя людей с разными культурами, таких как Марджи, дистанцироваться от своих корней. Это не только ведет к недиверсифицированным сообществам, но и может мучить тех, чьи ценности определяют их. Марджи повезло иметь прочную основу сплоченной семьи во время суматохи, вызванной иранской революцией, хотя без мудрости, поддержки и надежды бабушки Марджи не была бы жизнеспособной, самодостаточной женщиной. она стала.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.