Сочинение на тему Аспект адаптации в Буре: Шекспир, Теймор и Уилкокс

При анализе двух экранизаций пьесы Уильяма Шекспира 1610 года Буря становится ясно, что слово «адаптация» – это всего лишь широкий термин, который едва описывает переводы и отклонения, о которых свидетельствуют сами фильмы. Фильм Фреда М. Уилкокса 1956 года, Запретная планета , и фильм Джули Теймор 2010 года Буря выглядят совершенно разными по сравнению со стандартным шекспировским оригиналом. Однако то, что оба они являются адаптациями одной и той же истории, доказывает, что концепция адаптации является одновременно многослойным и очень обобщенным понятием. В этом конкретном примере адаптации используется определение: «Действие или процесс изменения, изменения или изменения чего-либо, особенно что-то, что было создано для определенной цели, чтобы оно подходило для нового использования ». Эти два фильма не только модифицируют Бурю в соответствии с характером каждой конкретной адаптации; они ставят под сомнение неспецифическую природу термина «адаптация», поскольку каждая часть переводит и отклоняется все дальше и дальше от первоначального текста Шекспира.

Как ни странно, Запретная планета , пожалуй, одна из самых верных адаптаций Буря . Обе работы касаются несовершенных главных героев, очарования власти и отношений между человеком и монстром. Просперо, как и Запретная планета Морбиус, – персонаж, которого трудно любить. Объясняя причину своего пребывания на острове, Просперо признает, что во время его пребывания в качестве Герцога он «… [пренебрег] всеми мирскими целями, посвященными близости и улучшению моего разума…» (Шекспир, 106). Его одностороннее объяснение показывает, что Просперо отказывается брать на себя даже частичную ответственность за провал его пребывания на посту герцога. Его концентрация на освобождении от необходимой для человека роли в обществе, пусть даже во имя знания, разочаровывает, поскольку отрывает его от реалий, с которыми сталкиваются все люди. Морбиус тоже иллюстрирует эту изоляцию и большую часть кульминации фильма отказывается брать на себя ответственность за свою роль в создании монстра. Несмотря на то, что он знает правду, Морбиус говорит о трупе Дока: «Пусть он будет похоронен с другими жертвами жадности и человеческой глупости» (Уилкокс, Запретная планета ). Он говорит это так, как будто он освобожден от этого наказания, хотя он наверняка знает, что он тоже является жертвой такой «жадности и человеческой глупости» в фильме. Положение Морбиуса над человеческой природой является примером того, как он, подобно Просперо, намерен удерживать себя от истин реальности. Из-за этой борьбы, с которой сталкиваются оба персонажа, Морбиус – перевод Просперо, модифицированный так, чтобы он подходил только под разные сюжеты истории.

Очарование власти – общая и очень важная тема в обеих работах. В Буря Просперо демонстрирует свою силу благодаря своему магическому мастерству и контролю над такими персонажами, как Калибан и Ариэль. Магическая сила Просперо признается Калибаном, который в стороне говорит: «Его искусство обладает такой силой, что оно контролирует бога моей плотины Сетебоса и сделает его вассалом» (Шекспир, 121). Страшный реализм магии Просперо, примером которого является буря в начале пьесы, создает физические проявления, которые утверждают его власть над другими. Тот факт, что он хочет отказаться от магии к концу пьесы, знаменует собой реальный рост персонажа в Prospero. Запретная планета выводит это очарование на новый уровень, как технологический, так и психологический. Морбиус способен удвоить свой интеллект навсегда, что позволяет ему воплощать технологические достижения, показанные в фильме, такие как Робби Робот (Уилкокс, Запретная планета ). Совершенно ясно, что сила Просперо исходит от его магии, а сила Морбиуса – от технологий. Одержимость Морбиуса властью, проявляемая его технологическими возможностями, не позволяет ему брать на себя ответственность за создание чудовища id. Хотя это различие в характере делает его частичным извращением персонажа Просперо, преемственность в теме силы не следует игнорировать при анализе этой адаптации The Tempest , поскольку она показывает преемственность между двумя частями .

Сильно описанные в Буре и Запретной планете – это отношения между человеком и животным. В творчестве Шекспира этот человек – Просперо, а чудовище – Калибан, изначальный житель острова. Калибан – это воплощение безобразия положения Просперо, примером которого является предположение Калибана о том, что его остров отбирают у него, во многом похоже на кражу герцогства Просперо. Несмотря на разную физическую природу, Просперо и Калибан имеют очень похожие аргументы и образ мыслей, которые делают их сопоставимыми, если не похожими, персонажами. В Запретной планете монстр буквально является проявлением самого Морбиуса. Командующий Адамс сердито пытается заставить Морбиуса понять, что «мы все являемся частичными монстрами в нашем подсознании, поэтому у нас есть законы и религия», вещи, от которых Морбиус считает себя освобожденным (Уилкокс, Запретная планета ). Отношения между Морбиусом и чудовищем идентифицируют отношения Просперо и Калибана с беспрецедентным, фрейдовским уровнем понимания. Фактически, отношения, как и ранее заявленная характеристика и темы, напрямую связывают The Tempest с Запретной планетой .