Архитектура Одиссея: карта круга сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Архитектура Одиссея: карта круга

В Odyssey Гомер использует архитектуру и ландшафт в качестве метафор для личностей людей, к которым относится каждое соответствующее архитектурное описание. По этой причине сильный акцент делается на четких деталях, когда упоминаются изображения домов, земли и дизайна интерьера. Для дальнейшего изучения этого понятия я расскажу о том, как Гомер описывает архитектуру дома Цирцеи и как это можно считать отражением черт, связанных с Цирцеей. В случае с Цирцеей Гомер использует подход, заключающийся в том, что читатель отправляется в два путешествия одновременно. Он начинает с описания ее окружения, а затем создает образы ее настоящего дома и, наконец, ведет читателя в ее дом. Это географическое путешествие отражает путешествие, которое он берет нас на личности Цирцеи, поскольку он использует это путешествие, чтобы показать читателю ее различные черты. Из этого путешествия читатель узнает, что Цирцея одна, непредсказуемая, привлекательная и уязвимая среди других качеств. В этой статье я намереваюсь развить идею о том, чтобы взять читателя на экскурсию по персоне Цирцеи по ее жизненному пространству, которую Гомер уже дает нам в книге X.

Первое качество Circe’s, с которым сталкивается читатель, это ее одиночество и изоляция. Гомер сразу обнаруживает, что Цирцея проживает на острове с «пляжем бесплодной воды» (X, 157-179). Прежде всего, идея о том, что Цирцея живет на этом острове, увековечивает вероятность того, что Цирцея будет страдать от одиночества, поскольку ее дом кажется быть изолированным от других. Это, очевидно, подтверждается, когда Цирцея жаждет, чтобы Одиссей остался с ней, и даже предлагает ей и Одиссею заниматься сексом не из-за удовольствия, которое она может испытывать от этого, а потому, что это может привести к установлению доверия. Желание Цирцеи остаться с Одиссеем и установить с ним чувство доверия перекликается с мыслью о том, что она одинока и нуждается в компании. Не просто в какой-либо форме компании, а в той, с которой она может развить конструктивные отношения. Необходимость иметь «веру и доверие» (X. 161-335) с кем-то, кого она только что встретила, также предполагает, что Цирцея может быть параноидальной в своих отношениях с людьми. Это намекает на то, что ей трудно доверять другим. Кроме того, Гомер, кажется, специально использует слово «бесплодный» для описания пляжа, потому что это напоминает читателю, что метафорически и буквально Цирцея также может быть бесплодной, поскольку у нее нет собственной семьи или детей, что только усиливает ее одиночество, а также отсутствие любовь в ее жизни. Личность Цирце, похоже, находится под сильным влиянием отсутствия людей, которых она имеет в своей жизни. Изоляция Цирцеи – это основа остальных ее черт.

Впоследствии Гомер исследует непредсказуемую и неровную природу личности Цирцеи. Он делает это, предлагая больше образов острова. Когда Гомер пишет, что Одиссей «поднялся на скалистую точку» (X. 156-148), читатель обнаруживает, что остров скалистый, из чего следует, что ему может быть трудно ориентироваться, поскольку камни обычно грубые и неровные. Скалистая косметика ее острова является отражением того, как она мешает людям понять ее истинные намерения, что, в свою очередь, также затрудняет ее навигацию. Это подтверждается ее первоначальной любезностью к мужчинам Одиссея, за которой, напротив, следует ее решение превратить их в свиней с зельем. Из этого примера ясно, что Цирцея – это действительно тот, чьи истинные намерения никогда не будут известны, что делает ее личность легко классифицируемой как сомнительная. Таким образом, земля вокруг Цирцеи не только дает нам образы, но и помогает развивать Цирцею как персонажа, поскольку она становится более динамичной с выставкой различных диспозиций. Навигация по скалистой территории также требует осторожности. На самом деле, удачно ориентироваться в ландшафте можно только в том случае, если он хорошо подготовлен. Поскольку Цирцея показывает, что она подлый человек, этот пейзаж отражает ее личность. Это еще раз подчеркивается, когда Гермес дает Одиссею траву моли, а также стратегию, прежде чем он встретит Цирцею. Это просто показывает, что Цирцея слишком сложна для того, чтобы рискнуть подойти к ней, пока она не экипирована. Это также подчеркивает ее остроумие.

Говоря о сомнительном характере Цирцеи, обманывающее поведение Цирцеи развивается более подробно, поскольку Гомер продолжает предоставлять архитектурные описания. Описывая внешний дизайн своего дома, Гомер указывает, что ее дом «собран из камней», но также упоминает, что камни «хорошо отполированы» (X. 157-210). Причина, по которой это описание важно для более внимательного изучения, заключается в том, что когда кто-то думает о камнях, он думает о том, как они твердые, холодные и непривлекательные, но в случае камней, из которых состоит дом Цирцеи, они случаются. быть очищенным и сделанным, чтобы выглядеть более привлекательным для глаза. Сопоставление «хорошо отполированных» и «камней» предполагает, что эти камни внешне прекрасны, но не следует забывать, что они все еще обладают основными качествами, которые делают их простыми и непривлекательными объектами. Хорошо отполированные камни можно сравнить с Цирцеей, так как она кажется очень привлекательной и дружелюбной снаружи, но не может подавить свои злые эмоции внутри. Подобно камням, легко понять Цирцею при первом взаимодействии и даже забыть, что она монстр. Каменная метафора напоминает нам о том, что независимо от того, насколько она изначально приветлива, она не в силах избавиться от присущих ей «жестких, холодных и непривлекательных» черт, которые она проявляет на протяжении всей книги X.

Без сомнения, замечательно наблюдать, как Цирце удается создать образ себя, который сначала изображает ее любезной. С того момента, как мы знакомимся с Айя, читателю говорят, что гавань, в которую втягивается Одиссей и его люди, «пригодна для лжи кораблей» (X. 156-141). В результате, когда вышеупомянутое изображение гавани впоследствии дано, намекнули, что Цирцея всегда готова принять гостей и фактически надеется иметь компанию. Эта связь может быть установлена, потому что для тех, кто живет вдали от других существ, идея о том, что ее гавань идеально подходит для корабля, является странной. Понятно, что она с оптимизмом смотрит на прием гостей. Кроме того, говорят, что дом Цирцеи находится в «открытом месте», что передает сообщение о том, что Цирцея – доброжелательный человек. Опять же, это особенно странно, потому что она находится посреди леса, поэтому она намеренно делает окружение своего дома открытым и ощущает себя открытым, чтобы создать впечатление, что она есть. Образ открытого места вызывает мысли о воздушности, которая является желательной чертой при обращении к месту. Это, в свою очередь, создает иллюзию, что у Цирцеи должны быть привлекательные черты. Она не перестает подражать этому, как упоминалось ранее, когда она ведет себя очень гостеприимно по отношению к мужчинам Одиссея.

Несмотря на сцену, в которой читателю дают представление о способности Цирцеи быть порядочным человеком, Гомер отшатывает читателя, продолжая расширять его характеристику Цирцеи как злого монстра. Читателю говорят, что Айя «лежит низко» (X. 157-211) и что дом Цирцеи находится посреди «подроста и леса» (X. 156-150). Скрытая природа ее дома и острова подчеркивает скрытность Пути Цирцеи. Возникает вопрос: что должна скрывать Цирцея? На этот вопрос дан ответ, поскольку выясняется, что у Цирцеи действительно есть свинарник специально для мужчин, которых она обычно превращает в свиней, используя свое зелье, из которого, очевидно, ни один мужчина не может встать после того, как оно «преодолело барьер своих зубов» (X. 329) , Из-за исключительности своего местоположения она способна совершать все злые дела, которые ее сердце желает, не страдая от каких-либо последствий, поскольку никто не знает о них, кроме нее. Можно сделать вывод, что Цирцея – это тот, кому нравится делать все, что она хочет. Соответственно, можно сделать предположение, что Цирцея хорошо знает о своем зле и принимает его. Кажется, она даже гордится этим, так как она смело говорит Одиссею, что никто другой не сможет преодолеть последствия ее зелья.

Последней злой чертой Цирцеи, с которой сталкивается читатель, является ее собственничество. Важная деталь, которая рассказывается об Айя, заключается в том, что «бесконечное море лежит вокруг него в кругу» (X. 157-195). Остров, окруженный бесконечным морем, кажется, от которого трудно было бы сбежать. Точно так же Цирцея очень мешает людям покинуть ее присутствие. Она делает все возможное, чтобы у людей не было возможности ускользнуть от нее. Должна ли она очаровывать их или соглашаться на клятву, Цирцея гарантирует, что у нее есть компания, которую она желает. Она намеренно ставит людей на позиции, которые мешают им убежать от нее, как бесконечное море, которое окружает остров. Следовательно, описание бесконечного моря точно отражает эту черту. Кроме того, уже известно, что острова окружены водой, поэтому тот факт, что Гомер прямо упоминает эту деталь в отношении Aiaia, демонстрирует, как Гомер творчески использует ландшафт, чтобы отразить атрибут Цирцея как притяжательного.

Последняя остановка в этом туре о чертах Цирцеи отражает более человеческие качества Цирцеи. Чтобы объяснить это, Гомер использует описания внутреннего убранства дома Цирцеи. Поэтому, в то время как Гомер ведет читателя в дом Цирцеи, он также берет читателя в его жилище. Читатель наконец получает представление о более интимных составляющих того, кем является Цирцея. Кровать Цирцеи упоминается как «красивая» (X. 161-347), в то время как ее покрывала описываются как «великолепные и окрашенные в пурпурный цвет» (X. 161-352), которые являются очень позитивными описаниями. Красота кровати Цирцеи, предмет, который является уникальным для всех и расположен в одном из самых закрытых помещений дома, указывает на то, что в глубине того, кем является Цирцея, она обладает способностью быть по-настоящему добросердечным человеком. Это наиболее очевидно, когда она поддерживает свою сторону соглашения с Одиссей и, наконец, меняет его людей обратно на людей. После того, как читатель узнает обо всех негативных аспектах личности Цирцеи, у читателя наконец появляется ощущение, что Цирцея имеет подлинно привлекательную сторону для нее. Кроме того, вышеупомянутое эфирное описание ее покрывал также отражает изящество и утонченность Цирцеи. Великолепный означает, что покрывала привлекательны, в то время как фиолетовый обычно ассоциируется с благородством и другими положительными качествами. В конце концов, Цирцея проявляет типично человеческие качества, когда проявляет признаки страха после того, как Одиссей надевает на нее меч. Это событие показывает, что Цирцея может быть хрупкой и что, несмотря на то, что она злая, она все же обладает способностью чувствовать немонструальные эмоции. Наконец, ее грациозность становится очевидной, когда она замечает скорбь Одиссея и отсутствие у него аппетита. Кажется, что Цирцея сразу чувствует вину и пытается облегчить свою боль, вернув себе людей, что было довольно благородным и грациозным жестом.

Это знаменует собой конец тура. Анализируя жизненное пространство Цирцеи, читатель может ознакомиться с характером Цирцеи. Поскольку у Цирцеи, очевидно, есть проблемы с доверием, и с ней немного опасно общаться лично, читатель может приблизиться к ней с помощью других возможностей, таких как использование своего окружения в качестве расширенной метафоры того, кем она на самом деле является. Узнав о Цирце и ее доме, можно сделать вывод, что Цирцея очень динамична, поскольку у нее значительное количество контрастных качеств. Экскурсия по различным аспектам, составляющим ее дом, безусловно, является мощным способом отразить этот аспект ее характера.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.