Сочинение на тему Анализируя женщин Беовульфа

А теперь слово, что вы хотите принять

Этот воин как сын. Итак, пока вас много,

Погрейтесь в своем состоянии, а затем завещайте

Царство и нация твоим родным и близким,

До твоей смерти. Я уверен в Хротульфе.

Он благороден и будет хорошо использовать молодых.

Он не подведет тебя. (1175-1181)

В этой речи она устает убеждать короля оставить свой трон одному из своих сыновей, когда он уходит, чтобы охранять Хротульфа, племянника Хротгара, от заговора с целью его кражи. Мало того, что она хочет защитить будущее своих сыновей, она также хочет предотвратить кровавый переворот Хротульф, который может вызвать войну в ее королевстве. То, как она пытается уговорить Хротульфа пообещать по умолчанию быть добрыми к ее сыновьям, поскольку вряд ли он будет выступать против ее просьбы в тот конкретный момент, довольно умно. Хотя в стихотворении не говорится, оказали ли ее предложения значительное влияние на короля Хротульфа, она делает замечательную и даже тактичную попытку, которая является подтверждением силы, успешной или нет.

Wealhtheow играет похожую роль с другой женской героиней в Беовульфе, Хигде, жене короля Хигелака и милостивой королевы Гитленда. В стихотворении есть сцена, когда она тоже выступает в роли хозяйки, вручая чашу меда каждому дворянину при дворе короля, но более активная роль Хигда – это маленький политический актер. Когда Беовульф славно побеждает Гренделя и возвращается домой, Хигд предлагает ему трон короля Хигелака после его смерти в бою. Хотя ее сын является законным наследником, «она не верит в способность своего сына защищать свою родину от иностранных захватчиков» и считает, что Беовульф будет лучшим правителем (2371-2372). Хигд знает, что это решение поставит под угрозу положение ее сына в дворянстве, но она считает, что безопасность и безопасность Гитланда являются более серьезными и решает соответственно. В стихотворении не говорится о том, приказал ли ей король Хигелак перед его смертью отдать трон Беовульфу после его возвращения, но, заявив, что она сама не верит, что ее сын годен для правления, он предполагает, что это Возможно, что она сыграла какую-то роль в принятии решений. По крайней мере, она подтверждает притязания Беовульфа на трон. В любом случае Хигд проявляет мягкое, но общепринятое чувство силы.

Как в случае с Уилхтоу, так и с Хигдом, их роли – миротворцев и минимальных политических акторов – могут быть подвергнуты критике, поскольку обе женщины фактически не обеспечивают мира ни в одном королевстве. Хротульф действительно мешает сыну Веальтеуу мирно занять трон своего отца, несмотря на ее усилия остановить его, и после того, как Беовульф в конце концов примет предложение Хигда о престоле, он умирает в битве, что делает Гитланд уязвимым для нападения. Так что, если они в конце концов потерпят неудачу, могут ли они быть помечены как миротворцы? Я бы сказал, что их усилия как миротворцев не должны игнорироваться, даже если они не были полностью успешными. В конце концов, Беовульф потерпел неудачу, пытаясь победить дракона, терроризировавшего Гитленд, но все же он умер с честью, и его наследие как героя никогда не оскорблялось и не подвергалось сомнению в королевстве. Важно помнить, что безвременно эти женщины жили в патриархальном обществе, которое рассматривало их как подчиненных. Независимо от того, были ли они успешными, их усилия по предотвращению кровопролития и обеспечению процветания их соответствующих королевств в период, когда у них было очень мало свободы действий, достойны восхищения. В зависимости от обстоятельств, они были настолько успешными и настолько сильными, насколько это реально можно было ожидать.

Мы познакомились с еще одним персонажем женского пола в Хеорот Холле перед праздником Беовульфа. Хильдебурх, дочь короля датчан, выходит замуж за короля джутов, чтобы создать мир между двумя королевствами и родить ребенка, который смешивает две родословные и устраняет любую вражду между ними. Тем не менее, мир длится так долго, и два королевства вспыхивают в междоусобице, которая приводит к тому, что Хильдебург теряет своего сына и брата на поле битвы (1073-1075). Она оставлена ​​«женщиной в шоке, охваченной горем» из-за ее попыток стать миротворцем (1075-1076). Она не виновата во вражде королевств, но она – та, кто должен жить с горем потери своих близких (1078). Можно утверждать, что, возможно, Хильдебурх просто использовал жетон людей датчан и женился на короле ютов просто потому, что ей было приказано это сделать. Стихотворение не означает, хочет ли она лично выйти за него замуж, но, тем не менее, она, возможно, пожертвовала своими собственными желаниями, благородным шагом, который помог установить мир между двумя королевствами, по крайней мере, в течение значительного периода времени. Может быть, ее легко пожалеть, но трудно отрицать ее личный эффект и присутствие в стихотворении, потому что в конечном счете она действительно выполняла свою роль миротворца в меру своих способностей, имея силу выйти замуж за Вид Джутов, особенно если это было против ее воли и сил, чтобы продолжать после ее потери.

Все три женщины, которые были только что рассмотрены, имеют очень похожие характеристики, поэтому возможно ли, что они просто выполняют предопределенную роль женского архетипа в стихотворении, и ни одно из их действий не является преднамеренным или заслуживающим внимания? Это могло бы стать потенциальным аргументом, если бы в стихотворении не было двух женских персонажей, матери Гренделя и злой королевы Модтирто, которые не играют той же роли, что и другие три женщины, чтобы показать сложность женских персонажей и роль женщин. Мать Гренделя столь же страшна и коварна, как и ее чудовищный сын, и даже вступает в бой с самим Беовульфом, чтобы отомстить за своего падшего сына (1537-1540). Она далеко не хозяйка, миротворец или политический деятель, но она проявляет свою собственную силу посредством грубого физического насилия, типично мужского атрибута. В легенде о злой королеве Модтирто, упоминаемой в стихотворении, говорится, что она была злой, наказывая любого субъекта, которого она подозревала в заговоре против нее, жестокой, неоправданной смертью (1934-1943). Эта легенда помещена в стихотворение, чтобы показать контраст между ее злой личностью и милостивой королевой Хигд, но, наряду с действиями матери Гренделя, она также работает, чтобы продемонстрировать разнообразие и сложность всех женских персонажей поэмы и то, как они не может быть обобщен в один архетип. Wealhtheow, Hygd и Hildeburh не имели схожих характеристик просто потому, что были женщинами. Их сходство проистекает из того, что они разделяют похожие роли в королевстве и используют эти роли аналогичным образом, чтобы влиять на свои королевства и так или иначе проявлять свою власть.