Сочинение на тему Анализ самообмана, как показано в шестой главе Красного Знака Мужества

В шестой главе «Красного знака мужества» Стивена Крейна главный герой Генри Флеминг в панике бежит от битвы. Когда в следующей главе он слышит, что оставшиеся члены его полка победили врага без его помощи, он вдруг чувствует обиду. Как демонстрирует его самообман, Генри избегает своих скрытых чувств стыда и неадекватности, заверяя себя, что их действия были глупы, поскольку любой разумный человек был бы главным образом мотивирован самосохранением и, таким образом, бежал бы. В попытке избежать хаоса борьбы, Генри идет в лес, поглощенный своими мыслями. В окружении природы он бросает шишку в ближайшую белку, а она в свою очередь убегает. Генри интерпретирует реакцию белки как доказательство инстинкта человека выжить независимо от обстоятельств. Вскоре он заходит в лесную рощу, похожую на часовню, в которой он обнаруживает труп солдата в синей форме. Генри смотрит на тело, его глаза нехотя устремлены на отвратительное место, а затем в ужасе вылезает из поляны.

В целом, примеры прямой и косвенной характеристики в сочетании с метафорой и символом позволяют читателю понять психику Генри и установить общую значимость главы. Изучая концепции самообмана как средства борьбы с неблагоприятной реальностью и, более того, с самой неблагоприятной реальностью – эта природа обеспечивает окончательное пристанище для всех людей, равнодушных, героических и трусливых, – Крейн создает смысл для читателя.

Довольно сатирически Крейн использует дикцию, чтобы косвенно охарактеризовать Генри в начале седьмой главы. Когда Генри находит время проанализировать свои действия после побега из битвы, Крейн пишет о нем: «[Его] действия были хитрыми вещами. Они были полны стратегии. [2] [Он был] просветленным человеком, который смотрит вдаль в темноте, сбежал из-за своего превосходного восприятия и знаний »(Крейн 82). Крэйн намеревается, чтобы его описание Генри было довольно ироничным, поэтому он использует три мощных и даже преувеличенных слова – «проницательный», «стратегия» и «превосходящий» – в вышеприведенном отрывке. Термины «проницательный» и «стратегический» (от «стратегии») означают превосходное проницательность, дальновидность и проницательность, а «превосходный», в свою очередь, означает чрезвычайное и предельное совершенство. В целом, Генри оправдывает побег из битвы, убеждая себя в своих высших «восприятиях и знаниях»; однако, читатель хорошо знает, что на самом деле Генри бежит, потому что он неопытен и в панике.

Кроме того, сравнивая Генри с образным «просветленным человеком, который смотрит вдаль в темноте», Крейн снова достигает противоположного эффекта. Это подтверждается другой метафорой из второго абзаца главы, которая гласит: «[Генри] поднялся на ноги и посмотрел в сторону боя. Закон желтого тумана валяется на верхушках деревьев ». Слово «желтый» обозначает не только фактический цвет, на который ссылается Крейн, но также низость и трусость. Кроме того, кинестетическое изображение Крейна тумана, «валяющегося» или лениво катящегося по верхушкам деревьев, добавляет к этому ощущению, поскольку этот термин также обозначает состояние деградации и скудости. Крэйн показывает, что, когда Генри физически встает на ноги и всматривается в горизонт, первое изображение, которое он видит, – это желтый туман, который представляет ужасный страх, затеняя небо; следовательно, он непросветленный, абсолютная противоположность человеку, который «смотрит вдаль в темноте».

С помощью косвенного признания Крейном трусости Генри, которая противоречит внешней грандиозности и эгоизму молодого солдата, читатель может сделать вывод, что, возможно, явное высокомерие Генри действительно является проявлением его глубоко укоренившихся чувств некомпетентности и позора. Точно так же Генри просто обманывает себя, избегая своего истинного, неэротичного Я2.