Сочинение на тему Анализ отрывка из прелюдии
- Опубликовано: 22.08.2020
- Предмет: Изобразительное искусство, история
- Темы: Арт Движения, Романтизм, Романтическая эра, Средневековая европа
В стихотворном отрывке из автобиографической поэмы Уильяма Вордсворта «Прелюдия» говорящий, представляющий самого Вордсворта, сталкивается с незнакомыми аспектами мира природы. Этот отрывок представляет собой стихотворение о взрослом возрасте, в котором описывается психологический рост говорящего. В этом отрывке Вордсворт рассматривает два отдельных потока сознания – один прежний и один текущий – чтобы подчеркнуть изменяющуюся реакцию говорящего на его переживания в естественном мире.
Вордсворт устанавливает отрывок в уединенной части природы, чтобы изолировать говорящего, позволяя ему сформировать чувство сознания или самосознания самостоятельно. Найдя лодку по счастливой случайности и отправившись в плавание в озере в сумерках, красота природы поражает говорящего. Обаяние говорящего с миром природы заставляет его говорить тоном почтения, как будто во власти силы, большей, чем он сам.
С точки зрения первого лица, Вордсворт создает докладчика, который представляет историю о прежнем «я» Вордсворта, давая читателю прямое понимание его мыслей и чувств. Эта точка зрения подчеркивает развитие сознания говорящего и его меняющуюся реакцию на его опыт в мире природы.
Вордсворт структурирует отрывок, чтобы принять форму цикла; Сначала он развивает историю с помощью дикции и образов, затем использует изменение тона, чтобы предположить, что говорящий сталкивается с кризисом, и, наконец, заставляет говорящего оправиться от этого кризиса и в конечном итоге осознать себя и свое окружение. Этот отрывок совершает полный цикл, прежде чем говорящий осознает «беду [его] мечтаний» (строка 44 Вордсворта), что означает, что он становится самосознательным, в то же время признавая свою относительную незначительность в мире природы.
Этот цикл совпадает с собственным сознанием говорящего, поскольку он также переходит от просветления к разочарованию. Ирония, которая проистекает из этого процесса, состоит в том, что разочарование говорящего, а не просветление – это то, что в конечном итоге заставляет его осознавать себя. Используя дикцию, образы и тон, Вордсворт предполагает, что первоначальное восхищение говорящего природой обусловлено положительным влиянием, которое оно оказывает на его развивающееся сознание как эстетически, так и эмоционально. Хотя говорящий сталкивается с неизвестными аспектами природы, он тем не менее удовлетворяет и трансформирует его благодаря чувству единства и удовлетворенности, которое он ему приносит. Говорящий видит мир природы как утешение – место, где он может отражать и превосходить свое прошлое.
Однако по мере продвижения отрывка Вордсворт использует изменение тона, чтобы предположить, что отношение говорящего к природе кардинально меняется. Эта двойственность смысла – переход от одной крайности к другой – указывает на различные реакции говорящего на природу. Вордсворт использует отрывок в целом, чтобы указать, что незнакомые аспекты природы служат метафорой для собственного развивающегося сознания говорящего, и что говорящий преодолевает свое прошлое, он должен испытать нечто неизвестное. После завершения этого процесса говорящий осознает истинную силу мира природы над человечеством и, следовательно, обретет самосознание.
Вордсворт использует дикцию, чтобы показать, что первоначальные отношения говорящего с природой гармоничны, что подчеркивает тот факт, что он все еще наивен, потому что ему еще предстоит осознать доминирование естественного мира над человечеством; его высокомерие, или чрезмерная гордость ослепляет его к реальности, и этим указанием Вордсворт подчеркивает важность того, что говорящий должен изолировать себя, чтобы стать самосознанием. Проход происходит «Один летний вечер» (строка 1). В это неопределенное время дня небо не солнечное и не темное. Вордсворт указывает на то, что сегодня вечером, подобно небу, способ, которым мир природы смотрит на людей, постоянно меняется.
Преходящий мир природы параллелен изменяющемуся отношению говорящего к его опыту в мире природы. Во главе с матерью-природой докладчик встречает «Маленькая лодка, привязанная к иве» (строка 2), и решает вынести ее в воду. Он описывает это решение как «акт скрытности / беспокойного удовольствия» (строки 5-6), показывая читателю, что он знает о своем правонарушении, но ему все равно, потому что его желание приключений перевешивает потенциальные риски кражи лодка. Дикция, которую использует Вордсворт – «скрытность» и «беспокойное удовольствие» – указывает на неправомерное поведение говорящего. Оксюморон «беспокойного удовольствия» создает парадоксальный образ, в котором читатель может увидеть противоречивое отношение говорящего к краже лодки. С одной стороны, он знает о своем преступлении и его возможных последствиях, но с другой стороны, он знает, что мир природы обеспечит ему утешение от реального мира, и поэтому решает рискнуть.
Кроме того, когда говорящий начинает грести на лодке, он слышит «голос / горное эхо» (строки 6-7), который служит метафорой для его собственного сознания.
Персонификация, которую использует Wordsworth, подчеркивает важность образов и того, как они передают говорящему незнакомый мир природы. Природа предоставляет бесконечный диапазон возможностей, к которым говорящий непривычен, и его описание «предельной границы горизонта» (строка 15) символизирует именно это. Вордсворт создает иронию при описании горизонта, предполагая, что, хотя говорящий говорит уверенно и знает, чего он хочет, его цель неуловима, и поэтому его усилия по ее достижению в конечном итоге будут тщетными. Символ горизонта представляет нематериальную цель говорящего. Как и его цель, независимо от того, насколько близко он подходит к горизонту, он всегда будет находиться намного дальше от него.
Гордость оратора мешает ему достичь своей цели. Это высокомерие становится очевидным, когда он говорит: «С непоколебимой линией я зафиксировал свой взгляд / На вершине скалистого гребня» (строки 13–14). Говорящий настолько уверен в себе, что его высокомерие перевешивает его рациональность. Он уверен в своих способностях преодолевать вызовы, которые ставит перед ним мир природы. Использование диалектом Вордсворта, в частности, слова «неуклонный» (строка 13), подчеркивает чрезмерную гордость и эгоизм говорящего.
Вордсворт использует развивающую часть отрывка, чтобы подчеркнуть потребность говорящего в приключениях, а также показать, что он рассматривает природу как источник как волнения, так и комфорта. В этой части отрывка Вордсворт связывает говорящего с чувством свободы – способностью говорящего делать то, что он хочет, без внешнего влияния, – что его приносит мир природы.
По мере прохождения отрывка Вордсворт использует изменение тона, чтобы предположить, что кризис приближается; через этот кризис Вордсворт указывает, что высокомерие говорящего ослепляет его к реальности и что для того, чтобы он стал самосознанием, он должен пережить кризис, который разрушит его высокомерие и заставит его осознать себя. Вордсворт пишет: «Вожделенно / я опустил весла в безмолвное озеро» (строки 17-18), чтобы противопоставить этот тон предстоящим изменениям в динамике после того, как он столкнулся с кризисом. На этом этапе отрывка красота природного мира все еще очаровывает говорящего. Слово «в высшей степени» означает сексуальное упоминание, так как Вордсворт еще больше подчеркивает увлечение оратора природой благодаря его использованию дикции.
Вордсворт также использует литературную технику энджимбинга, чтобы задержать эмоции говорящего по отношению к миру природы, разбив фразу на две части. Это окружение придает фразе двойственность смысла и напрямую связано с развивающимся сознанием говорящего, что предполагает, что он по-прежнему обладает гордыней. Тем не менее, говорящий теряет свое высокомерие, когда пассаж достигает своего критического поворотного момента, когда тон переключается с чувства уверенности на неопределенность и трепет. Оратор описывает зловещую фигуру, к которой он приближается: «Хо / ризон / связанный, / огромный пик, / черный и / огромный” (строки 22).
Вордсворт использует повторение, чтобы подчеркнуть всемогущество пика. Он также использует цезуру, чтобы указать изменение тона; добавив эту медиальную паузу, он подчеркивает важность пика и то, как он напрямую влияет на отношение говорящего к миру природы. Кроме того, он добавляет конечную половину фута к линии, которая содержит пять ямбов, чтобы снова подчеркнуть размер вершины и отклониться от пустой стиховой структуры отрывка. Это добавление дополнительного слога подчеркивает мощную фигуру пика, повторяя слово «огромный», и изменяет структуру отрывка, делая в этой строке одиннадцать слогов вместо привычных десяти.
Кроме того, Вордсворт ссылается на горизонт с определенной статьей «the» вместо неопределенной статьи «a», означающей, что горизонт является фиксированным местоположением. Этот фиксированный горизонт символизирует нереальную цель говорящего. Он видит свое будущее только в отношении одной цели, которая указывает на то, что его высокомерие в конечном итоге помешало ему достичь этой неуловимой цели. Чтобы еще больше подчеркнуть свое опасение, оратор говорит, что мрачная форма «[t] должен / вверх быть / твин меня / и / звезды, и / все еще» (строки 25-26). Вордсворт снова добавляет конечную половину фута к этой линии, чтобы изменить структуру прохода и подчеркнуть пик размера. Глагол «возвышенный» олицетворяет вершину мощным и пугающим образом. Он также использует дикцию, когда говорит «произвольная сила» (строка 23) и «измеренное движение» (строка 28), чтобы описать пик. Его большой рост становится противником, которого оратор должен преодолеть.
Далее, чтобы подтвердить изменение в тоне, Вордсворт говорит: «Ибо так казалось с целью его собственного / И измерял движение как живое существо / Строд после меня» (строки 27-29). Гордость говорящего была уничтожена. Он больше не видит естественный мир как побеждающий, а скорее как величайшую из сверхъестественных сил. Его первоначальное чувство удовольствия и удовлетворения превращается в трепет, и благодаря изменению тона Вордсворт предполагает, что, хотя говорящий считал, что он может подчинить природу своей цели и что она уступит ему, на самом деле это не из-за ее доминирования над человечеством.
Вордсворт заканчивает отрывок подавляющим тоном отчаяния и отчаяния, чтобы показать, что первоначальное восприятие говорящего о природе полностью изменилось; теперь он смотрит на мир природы со страхом и презрением, и благодаря этому изменению перспективы,
Вордсворт предполагает, что говорящий, наконец, осознает себя, потому что понимает, что природа доминирует над человечеством. После возникновения кризиса говорящий возвращает «[b] ack к тайнику дерева ивы» (строка 31). Изначально говорящий смотрел на иву без оглядки, но после кризиса дерево ивы превращается в символ безопасности и защиты для говорящего. По возвращении к дереву ивы говорящий успевает подумать о своем опыте в мире природы. Он заявляет: «Но после того, как я видел / это зрелище, в течение многих дней мой мозг / работал с смутным и неопределенным чувством / неизвестных способов существования» (строки 34-37). Способ, которым говорящий выступает в качестве посредника в своей собственной жизни, полностью меняется после его встречи в мире природы. Теперь он вспоминает о своем опыте в мире природы, и его охватывает чувство изоляции и беспомощности. Его страх превращается в осознание себя и природных сил, более великих, чем он. Он утверждает, что «нет знакомых фигур / […] нет приятных образов» (строки 39-40).
От первоначального чувства предчувствия до уверенности и, наконец, до понимания всемогущества природы, говорящий, наконец, осознает, что мир природы непреодолим и поэтому признает свое господство над человечеством. В этом разделе отрывка Вордсворт использует дикцию, чтобы передать чувство опустошения, которое чувствует говорящий. Он использует такие слова, как «тусклый» (строка 36), «одиночество» (строка 38) и «дезертирство» (строка 39), чтобы вызвать чувство уединения для говорящего и чувство безнадежности на будущее. После опыта в мире природы говорящий приходит к прозрению или внезапному осознанию. Он понимает «огромные и могущественные формы, которые не живут / как живые люди» (строки 42-43) – сравнение, которое повторяет человеческую слабость по сравнению с природой. Придя к пониманию незначительности человечества по отношению к миру природы, говорящий понимает, что природа управляет всеми формами существования, что разрушает его высокомерие и делает его самосознательным.
В «Прелюдии» Уильям Вордсворт использует мир природы в качестве метафоры для развития сознания говорящего, предполагая, что говорящий должен испытать нечто неизвестное, чтобы трансформироваться и стать самосознательным. По мере прохождения отрывка Вордсворт использует изменение тона, чтобы подчеркнуть тот факт, что говорящий теряет свое высокомерие, что в конечном итоге заставляет его осознать себя и свое окружение. Вордсворт использует отрывок в целом, чтобы указать, что, хотя мир природы прекрасен и великолепен, он в то же время всемогущ и не прощает; говорящий должен осознать эту двойственность смысла, прежде чем он сможет преодолеть свое прошлое. К концу отрывка говорящий становится самоосознающим благодаря своему пониманию истинной силы мира природы как сверхъестественной силы.
Спустя 16 лет казалось, что Демократическая партия победит после раскола Республиканской партии. Демократы выдвинули кандидатуру Вудро Вильсона в 1912 году в Балтиморе на 46-м избирательном
Черная смерть В эпоху Средневековья Черная чума была не просто шипом на боку льва. За это время мало кто когда-либо достиг того, что сейчас является
Слово «вера» применительно к религии подчеркивает неопределенный характер религии. По определению, если кто-то религиозен, он должен доверять и делать прыжок веры, чтобы прийти к выводу