Сочинение на тему Анализ мотивов в комнате с видом

«На мгновение [Джордж] созерцал ее как того, кто упал с небес. Он видел сияющую радость на ее лице, он видел, как цветы бились о ее платье в синих волнах. Кусты над ними закрыты. Он быстро шагнул вперед и поцеловал ее »(Форстер 55). Эта сцена из комнаты с видом Э. М. Форстера вызывает глубокую внутреннюю борьбу внутри Люси Хонерчерч, главного героя романа, инициируя ее стремление к истинной страсти и независимости. Действительно, эта сцена иллюстрирует, как Форстер использует мотивы – в том числе свет против тьмы и внешние пространства внутри помещений – для развития тем романа. В «Комнате с видом» автор использует мотивы наружных и закрытых помещений, света против тьмы и эпохи Возрождения против средневековья, чтобы проиллюстрировать темы свободы от социальных условностей, ценности честности, и контраст между викторианскими и эдвардианскими социальными идеями.

Форстер использует мотив внутренних и наружных мест или комнат против представлений, чтобы проиллюстрировать переход от традиционных викторианских идеалов к эдвардианским ценностям и продемонстрировать красоту обретения свободы от социальных ограничений. С самого начала романа рассказчик ассоциирует прогрессивно настроенных персонажей с «взглядами». Например, первые слова, произнесенные г-ном Эмерсоном в романе: «У меня есть вид, у меня есть вид», означающий, что комната Эмерсона в пансионе Bertolini имеет живописный вид (Forster 4). Когда Люси Хонерчерч входит в свою комнату, она открывает окно и дышит «чистым ночным воздухом», но когда мисс Бартлетт входит в комнату, она сразу же ставит ставни и запирает дверь (Форстер 11). Связывая современные прогрессивные персонажи с видами и более традиционными персонажами с номерами в начале романа, Форстер указывает, что внутренние пространства символизируют ограничительные социальные условности, а широкие открытые пространства и виды отражают открытость и инновационные идеи. Этот мотив приобретает еще большее значение в свете перехода Англии в начале 20-го века из традиционного викторианского общества в более современную эдвардианскую культуру. Следовательно, на протяжении всего романа контраст между наружным и внутренним пространством параллелен контрасту между социально консервативными, более старыми персонажами, такими как мисс Бартлетт и миссис Ханичерч, и передовыми персонажами эдвардианской эпохи, такими как Джордж и мистер Эмерсон. Мотив номеров и взглядов также подчеркивает ценность свободы от социальных условностей. Сесил, воплощение снобизма высшего класса и мелких общественных ценностей, сравнивается с «гостиной» без зрения (Forster 86). Напротив, во время одной из самых освежающих сцен в романе Джордж, Фредди и мистер Биб шумятся на свежем воздухе возле Священного озера, места, символизирующего свободу от социальных условностей (Forster 106). Когда эти трое снимают с себя одежду, они снимают с себя бремя социальных условностей, и их радость в шумной езде вокруг озера иллюстрирует блаженство, обретенное в освобождении от нормы. Таким образом, мотив на открытом воздухе и в помещении позволяет Форстеру противопоставлять викторианские идеи эдвардианским и подчеркивать, как свобода от социальных условностей может принести истинную радость.

Помимо использования этого мотива, Форстер также использует мотив света против тьмы, чтобы передать свою тему честности против обмана. Один из самых ярких примеров этого мотива происходит, когда Джордж впервые целует Люси среди моря фиалок: «свет и красота» окутывают Люси, а «сияющая радость» была на ее лице (Форстер 55). Точно так же, после того, как Джордж противостоит Люси из-за жестокосердия Сесила, «чешуя» падает с глаз Люси, и она видит правду о Сесиле (Forster 138). Хотя это не касается непосредственно света, изображение весов напоминает библейскую историю встречи апостола Павла с ослепительным светом на дороге в Дамаск. Таким образом, оба эти примера иллюстрируют, как Форстер связывает свет с красотой и честностью. И наоборот, тьма наступает, когда Люси пытается обмануть других и отрицать свою страстную любовь к Джорджу. После того, как Люси делает вид, что не любит Джорджа, она входит в «обширные армии темных»; ночь окутывает ее мрачными объятиями (Форстер 143). Этот образ ночи символизирует собственную интеллектуальную тьму и растерянность Люси. Ночь также имеет коннотации зла; читатель ожидает, что какое-то дьявольское несчастье постигнет Люси, если она продолжит свою сеть лжи. Через этот мотив света против тьмы Форстер опирается на библейские оттенки и литературную традицию ассоциировать эти образы с добром и злом. Следовательно, автор сообщает, что обман самого себя, о чем свидетельствует отказ Люси признать свою любовь к Джорджу, может привести только к болезненным последствиям и к той страшной «путанице», которая описывается как хуже, чем «Смерть и судьба» (Forster 165). Таким образом, Форстер подчеркивает ценность отказа от тьмы обмана и стремления к чистоте и красоте честности. Очевидно, что благодаря этому мотиву света и тьмы Форстер расширяет свою тему ценности честности.