Сочинение на тему Анализ характера Джунот Диас
- Опубликовано: 28.06.2020
- Предмет: Литература, Развлекательная программа
- Темы: Drown, книги, Фильмы, Юнона
Смело откровенно и горько откровенно, «Утопить» Жюно Диаса вырабатывает чувство культуры сообщества, которое стимулирует развитие нескольких основных тем произведения, в первую очередь, сохранение исторически признанных значений мужественности. В то время как такие предметы, как анализ печально известного повествования о достижении совершеннолетия или изучение бесполезности «американской мечты», могут казаться более доступными или простыми для понимания, этот центральный, культурный и интеллектуальный комплекс мужественности оказывается истинным агентом, который управляет как эти идеи и бесчисленное множество других исследовал Диас через своего главного героя, Юниора.
Мужскую неуверенность, которую испытывает Юниор, можно ожидать уже на первых строчках «Утопить», с увольнением его бывшего друга Бето на основании его гомосексуализма. Однако это отклонение является сложным, как рассказывает Юниор,
Мама рассказывает мне дом Бето, ждет, чтобы я что-то сказала, но я продолжаю смотреть телевизор. Только когда она в постели, я надеваю куртку и качаюсь по окрестностям, чтобы посмотреть. Сейчас он pato , но два года назад мы были друзьями, и он входил в квартиру, не стуча, его тяжелый голос пробуждал мою мать от испанцев из ее комнаты и поднимал меня из подвала, голос это потрескивало и заставляло вас думать о дядях или дедушках (Diaz 91).
Здесь, несмотря на то, что Юниор отвергает Бето, его одновременное воспоминание о прошлом с его другом раскрывает гораздо больше в теме мужественности. Вместо того, чтобы просто заявить, что он и Бето больше не были в хороших отношениях, Юниор обязательно подчеркивает гомосексуальность Бето с испанским термином « pato », тонким актом отчаяния, совершенным, чтобы дистанцироваться от культурное табу, которое влечет за собой такая ориентация. Однако даже в этих первых строчках «Утопить» Юниор начинает раскрывать свои подлинные чувства на тему мужественности. Подчеркивая доминирование Бето, его «тяжелый голос», который поднял его мать и вытащил его из подвала, «голос, который потрескивал и заставил вас думать о дядях и дедушках», становится ясно, что Юниор заинтригован, если не одержим, понятие мужественности. Относительно Бето к фигуре дяди или дедушки, уважение и восхищение Юниора к мужественности и уверенности его друга можно отметить довольно четко. И наоборот, решение Юниора подождать, пока его мать не уснет, прежде чем попытаться увидеть Бето, еще больше демонстрирует его желание скрыть любое отношение к мужчине, которого могут критиковать с точки зрения мужественности, – усилие, которое по иронии судьбы раскрывает хрупкость его собственной сексуальной уверенности , Юниор, комментируя их прошлые приключения вместе,
Тогда мы бушевали, сумасшедшие от того, как мы крали, разбивали окна, от того, как мы писали на ступеньки людей, а затем бросали им вызов выйти и остановить нас (Диас 92).
Подчеркивая безрассудство и отказ во многих случаях, Юниор пытается продемонстрировать фасад мужественности своего и Бето, а также браваду, которую он подразумевает в культурном плане. И все же, в конечном счете, именно Юниор проявляет более чувствительную природу между собой и Бето, как он вспоминает, когда его поймали на краже в магазине.
Я начал плакать. Бето не сказал ни слова, его лицо было растянуто и серо, его рука сжимала мою, кости наших пальцев сжимались (Diaz 99).
В то время как Бето, pato , остается стойким перед лицом судебного преследования, Юниор начинает плакать, отбрасывая стереотипные атрибуты мужественности. Эта ирония в сочетании с мощным образом сжимания рук Юниора и Бето еще больше усложняет и без того многогранную природу сексуальности Юниора, ставя под сомнение его «мужскую» идентичность. В сцене, которая заключает в себе мужское настроение этого доминикано-американского анклава в Нью-Джерси, друга Юниора Алекса по отношению к гею,
… просто высунул голову в окно. Трахни тебя! он кричит и затем усаживается на свое место, смеясь. Это оригинально, я говорю (Diaz 103).
Помимо того, что этот случай подчеркивает жестокое отношение к людям со стереотипно-девиантной сексуальностью, этот инцидент также показывает, что Юниор не совсем злобен и даже не апатичен по отношению к гомосексуалистам, и, похоже, почти защищается от насилия со стороны Алекса. Поэтому, благодаря множеству тонких, но ясных намеков, скрытно сложная и деликатная мужественность Юниора обнаруживает себя бесконечно более хрупкой, чем он пытается заставить ее казаться.
В данном исследовании мужественности, пожалуй, самое сильное формирующее влияние на Юниора, как в сексуальном, так и в эмоциональном плане, – его мать. Мужское бремя, которое Юниор считает необходимым нести в отношении своей матери, может быть объяснено их отказом от отца, как это описано в его разговоре с родителями:
Она разговаривает с моим отцом, что она знает, я не одобряю. Сейчас он во Флориде, грустный парень, который звонит ей и просит денег. Он клянется, что если она переедет туда, он оставит женщину, с которой живет. Это ложь, сказал я ей, но она все еще зовет его. Его слова сворачиваются в ней, разрушая ее сон в течение нескольких дней (Диас 100).
Воодушевленный отказом своего отца, Юниор теряет всякое уважение к этому человеку, называя его «грустным парнем» и лжецом. Однако важнее, чем его личное отношение к отцу, является обеспокоенность Юниора последствиями слов его отца для его матери. Яркие образы разрушительного воздействия его отца на его мать – это деталь, которая касается сострадания и чувствительности Юниора, а также его выдающегося качества преданности. Когда его отец уходит, Юниор чувствует себя обязанным вносить вклад в доход семьи и заботиться о своей матери, что является двумя стереотипно мужскими качествами. Юниор размышляет, что даже до такой степени, что развлекает свою мать,
По субботам она просит меня отвезти ее в торговый центр. Как сын, я чувствую, что должен ей так много … Прежде чем мы отправимся в путь, она тащит нас через квартиру, чтобы убедиться, что окна заперты … Недостаточно положить руку на защелку – она хочет услышать, как она гремит (Диаз 96).
Связь Юниора с его матерью обостряется только после ухода его отца, а символическое запирание окон, которое происходит здесь и в конце работы, символизирует его преданность и неуверенность его матери. Точно так же, как она хочет услышать, как гремят замки, чтобы убедиться, что они в безопасности, мать Юниора старается удержать и удержать сына. Вступить в дело, чтобы заполнить дыру, оставленную его отцом в столь юном возрасте, – это ответственность, которая выдвинула представления Юниора о мужском роде в пугающе ранний период жизни, одновременно искажая его взгляды на принятие в попытке сохранить качества, в которые он верит. чтобы поддержать его мать. Эта внутренняя борьба за собственную идентичность, это разделение между «мужским» и остальным, кипит, когда Юниор рассказывает,
Моя мама почувствовала, что что-то не так, и приставала ко мне по этому поводу, но я сказал ей, чтобы она оставила меня в покое, и мой папаша, который был дома в гостях, встал с дивана, чтобы дать мне пощечину. В основном я остался в подвале, испуганный тем, что я в итоге стану ненормальным, чертовски пато, но он был моим лучшим другом, и тогда это имело для меня большее значение (Диас 104).
После первого сексуального продвижения Бето тщательно продуманный фасад мужественности Юниора, кажется, обвалился вокруг него, вызванный впоследствии его матерью. Когда его спросили, что его беспокоит, Юниор огрызнулся с объяснением, неспособный сдержать ужас, который он чувствует в тот момент. Его мать, причина его мужественности, вдохновение для созданной им мужской идентичности, расспрашивает его об инциденте, о котором он ничего не может сказать; инцидент, который был бы ужасным в суровом культурном анклаве, в котором они живут. Этот образ Юниора, который остается в подвале, боясь «стать» гомосексуалистом, поэтому является символом его нежелания смириться со своей сексуальностью, а также это отражает давление, с которым он сталкивается, чтобы поддерживать иллюзию мужественности в обществе, которое осуждает любые предположения об обратном.
Мужская трагедия «Утонуть» может быть заключена в комментарий Юниора о сцене, которую он смотрит по телевизору со своей матерью:
Актеры бросаются вокруг, страстные, но их слова просты и обдуманы. Трудно представить, чтобы кто-то шел по жизни таким образом (Diaz 107).
Юниор, по иронии судьбы, идет по жизни совершенно противоположным образом, на который одинаково больно смотреть. Наполненный страстью и эмоциями, Юниор не может выразить это, сдерживая чувства внутри себя, чтобы соответствовать предвзятым культурным представлениям о мужественности, которые его окружают. Первоначально зритель окружающих его «тонущих», таких как его мать и Бето, Юниор, в конце концов, ошеломлен, закрывая окно для своего буквального и эмоционального потенциала, жертвы удушья от культурных ожиданий.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,