Анализ документального фильма «Беда в воде» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Анализ документального фильма «Беда в воде»

Документальный фильм «Беда в воде» – это история Кимберли Риверс Робертс и ее мужа, жителей девятого округа Нового Орлеана, которые пережили ураган Катрина. Фильм открывается кадрами, снятыми Ким до того, как шторм на самом деле ударит В ней она раздает запросы своим соседям, что они делают для шторма, чтобы выяснить, что те, кто может уйти, и те, у кого нет возможности уйти, остаются. Сама Ким несколько раз упоминала во время интервью со своими соседями, что она остановилась, потому что у нее нет средств для эвакуации и нет денег, чтобы помочь себе и своим близким выйти. После интервью демонстрируются кадры мэра Нового Орлеана Рэя Нагина, выдающие эвакуацию из города. Однако эвакуационная перевозка не была организована, и весь общественный транспорт был остановлен, в результате чего те, кто не перевозил их самостоятельно, застряли в городе, чтобы вынести Катрину.

Ким продолжает документировать шторм через домашнее видео, показывая, как он становится все хуже и хуже. Ветер и дождь становятся сильными, нанося ущерб домам ее соседей и ее собственным. Посреди ее съемок новостных сюжетов репортер во время шторма показан для дальнейшего доказательства того, насколько сильным и опасным на самом деле является шторм. Репортер прячется за мусорным баком для укрытия, и когда он встает, чтобы вернуться в безопасное место, он даже не может противостоять скоростным ветрам и дождю. Репортер попадает в стену. После этого сегмента документальный фильм продолжается. Ким показывает ущерб от наводнения, который произошел в ее доме, и как им пришлось перебраться на чердак, чтобы избежать утопления. Сразу после того, как она узнала от соседки, которая осталась, дамбы сломались, и поэтому наводнение так плохо. Два на два, их соседка забирает людей из ее дома, который медленно, но верно переходит в его дом через улицу, который подвергается меньшему риску затопления вплоть до самого верха. После того, как шторм стихает, документальный фильм действительно начинает вызывать проблемы, с которыми сталкиваются граждане девятой войны как во время, так и после шторма. Используя социологическую перспективу, становится очень легко понять, почему эти проблемы касались только граждан Девятого прихода, а не всех граждан Нового Орлеана.

Социологическая перспектива – это то, как социологи изучают, как группы и общества влияют на людей. В этом случае его можно использовать, чтобы показать, почему более привилегированные группы в Новом Орлеане, не проживающие в Девятом приходе, смогли эвакуироваться до Катрины и быстро получить помощь после ее ухода, тогда как менее привилегированные группы, такие как Ким и другие. другие, живущие в девятом отделении, остались в эвакуации и оставались без посторонней помощи в течение нескольких недель после прояснения погоды. Социальное положение Ким и ее соседей было одной из главных причин, по которой они были упущены остальным обществом. Девятое отделение было сообществом, в котором в основном проживали афроамериканцы, и в результате остальное общество рассматривало его как бедное, необразованное, малообеспеченное и опасное соседство. История может быть обвинена в стереотипном взгляде и, в свою очередь, в реальность Девятого прихода, как социолог К. Райт Миллс описывает ее как поток событий во времени, которые дают людям их ориентации в жизни. Другими словами, внешние влияния общества со временем становятся частью мышления и мотивации людей. История рабства на юге и идея, что существуют расы, превосходящие афроамериканцев, которые жили там, никогда не прекращали существовать в южных штатах, таких как Луизиана, и, следовательно, Девятый приход стал менее значительным сообществом менее ценных людей для остальных. общества из-за этого. В «Проблемы с водой» есть много примеров, в которых социологическая перспектива и, в частности, теория конфликта, лежащая в ее основе, могут использоваться для анализа и объяснения того, почему все было так, как они были для Ким и ее сообщества, а не для тех, кто других более привилегированных сообществ.

Карл Маркс разработал Теорию конфликта, когда увидел, что бедные массы работают на элиту немногих. Из этого он заключил, что во всех обществах классовая борьба является ключом к истории человечества, потому что те немногие, кто находился под контролем, эксплуатировали тех, кто этого не делал. В основном те, кто не имеет больше денег, власти, образования и социального престижа, чем немногие элиты, ведут постоянную классовую борьбу с теми немногими за ресурсы, богатство, власть и престиж. Эта борьба является причиной конфликта, на котором основана теория, – документального фильма, который Ким сделала о том, как относились к ней и ее соседям до, во время и после урагана Катрина в этом случае, потому что это сделало их проблему публичной и широко обсуждаемой так что их потребность в изменениях стала общедоступной.

До того, как Катрина обрушилась на Новый Орлеан, ожидалось, что это будет разрушительный ураган четвертой или пятой категории, способный вызвать массовую гибель и ущерб, как видно из документального фильма, когда мэр Нагин объявил об эвакуации. Несмотря на то, что была проведена эвакуация, не было предоставлено вознаграждение тем, у кого не было автомобилей, у которых был только общественный транспорт, если они могли себе это позволить. Те, кто был в привилегированном положении и достаточно богат, чтобы иметь машины и позволить себе газ для их использования, смогли уйти, потому что у них были для этого средства, в то время как те, у кого не было такого богатства и привилегий, остались в живых, чтобы выжить самостоятельно, потому что даже если бы они могли найти деньги чтобы оплатить общественный транспорт, он был закрыт. В кадрах Ким перед бурей, когда она спрашивает своих соседей, что они собираются делать, большинство из них говорят, что они останутся, потому что они ничего не могут сделать, кроме как ждать и надеяться на лучшее. Когда шторм начинает усиливаться, из видеозаписей дома становится ясно, что никто даже не проверил, была ли эвакуирована Девятая палата, и не было предпринято никаких мер предосторожности, чтобы помочь тем, кто был вынужден остаться там из-за отсутствия значит уйти, им оставалось постоять за себя. Еда и вода, которые им удалось достать до шторма, – это все, от чего им пришлось жить, сколько бы шторм ни проходил, и это было немного.

Во время шторма разрушительные ветры и дожди становились все более и более смертельными для Ким и ее соседей. В кадре с камеры Ким она говорит о том, что ей нужно подняться на чердак, чтобы не утонуть в ее быстро затопленном доме, а затем она показывает на улицу, чтобы показать, что условия наводнения вполне реальны, поскольку вода покрывает большую часть знака остановки снаружи на ее улице. Они перемещают оставшуюся еду и воду, которые у них есть, и все, кто с ними там, даже несмотря на то, что вода продолжает расти. В следующей сцене из своей камеры Ким видит, как ее соседка плывет к ее дому, поскольку условия улучшились, используя боксерскую грушу в качестве плавучего устройства. Он сообщает им, что дамбы всего в трех кварталах от них сломаны. Два на два он помогает перевезти мужчин, женщин, детей и инвалидов из дома Кима в свой дом. Как только они окажутся в безопасности, Ким поймает подводную катастрофу, которая раньше была ее улицей в Девятом приходе. Как показано, ничего не слышно, кроме записей 911 звонков, которые были сделаны из Девятого прихода за это время сразу после шторма. Все звонки – это отчаянные голоса, просящие помощи или помощи. Ответ каждого респондента был одинаков; что сейчас нет спасательных команд и что никакой помощи нельзя оказать. В одном звонке женщина даже говорит, что она утонет и умрет без посторонней помощи, и со стороны ответчика все еще нет никаких опасений. Тем не менее, те, кто имел достаточно привилегий для побега, такие как ответчики, даже не сталкивались с ужасом, наблюдая, как их дом наполняется водой, когда они сидят внутри беспомощно, просто ожидая и надеясь, что он остановится, прежде чем утонет их. Отсутствие угрызений совести с их стороны доказало, что они считают нуждающихся менее ценными, чем они сами или те, кто бежал, потому что они даже не стоили того, чтобы попытаться помочь им. Те, кто сбежал, предпочли бы сохранить свою привилегию быть в безопасности и иметь ресурсы для выживания, чем делиться ими, чтобы помочь тем, кто не был столь привилегирован.

После Катрины было объявлено чрезвычайное положение, так как тысячи людей в Девятом приходе были мертвы или застряли без еды, воды, крова или какой-либо помощи. В этой части документального фильма наиболее шокирующие из тех проблем, с которыми сталкивались эти люди из Девятого прихода, были как на кадрах Кима, так и на новостях, которые мир видел до выхода документального фильма. В выпуске новостей через сто часов после того, как условия стали безопасными для FEMA и других экстренных организаций, начать работу, спрашивается, как более 100 000 человек, находящихся в девятом отделении, до сих пор не видели какого-либо помощника. Это соответствует кадрам Ким, когда она находится на своей улице через две недели, и там до сих пор нет помощника, и она может войти в дом своего дяди и найти его разлагающиеся останки раньше, чем кто-либо другой. В дополнение к этому, ее муж рассказывает историю о том, как, пытаясь оказать некоторую помощь своим соседям и семье, он ходил с ними по колено в воде на закрытой военно-морской базе, где ему сказали, что они могут получить укрытие только для того, чтобы пистолеты указали на них и велели уходить. На базе было более пятисот открытых комнат, и, несмотря на это, правительство, которое знало, что они живут в условиях чрезвычайного положения, отвергло их, чтобы снова постоять за себя. Если бы Ким, ее муж и ее соседи были откуда-то еще, им не пришлось бы иметь дело с этим, во-первых, потому что у них были бы возможности выбраться, а если бы не привилегия или престиж, которым могло бы помочь правительство.

Проблема «Вода» подтвердила теорию конфликта, которую Маркс предложил подтвердить на своих многочисленных примерах того, как те массы с меньшими затратами, Девятый приход, постоянно борются с теми, у кого больше, с теми, кто выбрался, особенно за ресурсы, но также богатство, власть и престиж. Если бы Ким и другие, оказавшиеся в девятом округе, обладали большей властью, престижем, богатством и ресурсами, они не были бы оставлены на смерть остальным обществом. Нигде в каких-либо выпусках новостей или документальных фильмов не говорилось, что к другим людям из Нового Орлеана относились так, как к Ким и ее общине, потому что все они были частью элиты, а не массами. Если бы к любому другому сообществу относились так, как к нему, оно было бы решено немедленно, однако, даже после откровенной истории Ким, многие проблемы, которые существовали до, во время и после Катрины, все еще существовали годы спустя. Везде в Новом Орлеане, который был туристическим или домом для белого и более богатого населения, правительство восстанавливало его как можно скорее, в то время как Девятый приход почти не получал никакого государственного финансирования для восстановления, и то, что они получали, использовалось для их восстановления без правительства Помогите. Правительство отремонтировало дамбы, но они все еще остаются уязвимыми и уязвимыми, так что, если бы снова случился какой-нибудь большой шторм, скорее всего, повторилось бы то же самое для тех, кто находился в Девятом приходе. Многие из этих вопросов остались бы без обсуждения, если бы Ким не была героем своего сообщества и делилась ими, когда никто другой не мог. Классовая борьба там все еще существует сегодня, но она больше не остается незамеченной.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.