Аллегория в произведениях Надин Гордимер и Салмана Рушди сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Аллегория в произведениях Надин Гордимер и Салмана Рушди

Авторы Надин Гордимер и Салман Рушди используют аллегорию в своих произведениях. Надин Гордимер написала рассказ «Однажды», в котором рассказывается о расовой сегрегации в Южной Африке. Салман Рушди написал роман «Гарун и море историй», в котором говорится о важности историй. И «Однажды», Надин Гордимер, и «Гарун и Море историй», Салман Рушди, используют аллегорию, чтобы доказать опасность руководящего органа, разделяющего своих граждан. В «Однажды» Надин Гордимер рассказывает, что разделение людей по расе заставляет людей бояться, не доверять и злиться друг на друга. В истории есть пригород только для белых, закрытый от небелых. Однако пригород не полностью закрыт от небелых. Небелые могли войти в пригород, если они хотели быть домработницами или садовниками. История рассказывает о семье, которая жила в белом пригороде. Эта семья жила разумно в пригороде, как и все белые в пригороде. Однако за пределами пригорода, в небелых районах жизнь была совсем не комфортной. История гласит, что в небелой области были сожжены автобусы, забиты камнями машины и расстреляны дети. Из-за плохих условий в небелых районах произошли беспорядки. Это восстание вызвано тем, что небелые сочли несправедливым, что белые жили комфортно в своем пригороде, в то время как они жили в плохих условиях в своем районе. «И сжигали автобусы, машины забивали камнями, а в этих кварталах полиция застрелила школьников из поля зрения и слуха… Причалы были подавлены, но в пригороде было много краж…» (Гордимер, 13). Из этого отрывка видно, что небелые жили в плохих условиях, и они устроили бунт. Некоторые даже крались в пригороде с намерением украсть вещи, принадлежащие белым. Этот отрывок из истории доказывает, что небелые жили в ужасном состоянии. Кроме того, этот отрывок доказывает, что разделение людей по расе вызывает гнев, потому что небелые восстали и украли у белых из гнева. Позже в истории говорится, что из-за множества краж, белые начали бояться небелых и начали устанавливать устройства безопасности. «Когда мужчина, жена и маленький мальчик взяли собаку на прогулку по окрестным улицам, они больше не останавливались, чтобы полюбоваться этой розой или идеальным газоном; они были спрятаны за множеством различных видов защитных ограждений, стен и устройств »(Гордимер, 15). Из этого отрывка читатели видят, что белые явно боялись небелых и еще больше изолировали себя от небелых. Даже при том, что они уже были изолированы от небелых, потому что пригород был закрыт от небелой области, белые хотели дистанцироваться еще дальше, устанавливая эти устройства безопасности. Это действие было предпринято из-за страха и недоверия. Таким образом, этот фрагмент текста доказывает, что разделение людей вызывает страх и недоверие. В конце рассказа говорится, что когда семья всегда видела устройства безопасности каждый раз, когда они гуляли по соседству. Муж и жена начали изучать каждое из устройств безопасности. «Муж и жена сравнили возможную эффективность каждого стиля с его внешним видом». (Гордимер, 15). Из этого отрывка читатели видят, что даже семья начинала испытывать страх перед небелыми, хотя в истории никогда не говорится, что дом семьи был взломан. Это доказывает, что разделение вызывает страх.

В книге «Гарун и море историй» Салман Рушди рассказывает, что разделение граждан заставляет разделенные группы негативно относиться друг к другу и не может взаимодействовать друг с другом и лучше понимать друг друга. Разделение граждан также заставляет разделенных граждан вести разный образ жизни друг друга и препятствует взаимодействию. В романе есть грустный город, жители которого настолько грустны, что забыли название города. В печальном городе есть один счастливый парень по имени Гарун, чей отец – знаменитый рассказчик Рашид Халифа. Однако счастье Гаруна превращается в печаль, потому что Сорая, его мать, убегает, а Рашид теряет способность рассказывать истории. Чтобы прояснить ситуацию, Харун убеждает водного джина, с которым он столкнулся, отвести Харуна к источнику историй, Море историй, расположенному на второй луне Земли, Кахани. Гарун замечает что-то странное в Кахани. «Благодаря гениальности Яичных голов в P2C2E House … ротация Кахани была взята под контроль. В результате Земля Гупа залита бесконечным солнечным светом, а в Чупе всегда полночь. Между ними лежит Сумеречная полоса, в которой под командованием Великого контролера Гуппи уже давно построили нерушимую (а также невидимую) стену силы »(Рушди, 80). Из этого отрывка видно, что с тех пор, как вращение Кахани контролировалось, гуппи жили в постоянном солнечном свете, а чупвала жили в постоянной темноте. Это утверждение символизирует, как, когда две группы разделены, они живут совершенно разными образами жизни. Это утверждение доказывает, что разделение граждан опасно, поскольку оно заставляет разделенные группы жить в разных обществах или стилях жизни и, следовательно, не может свободно взаимодействовать друг с другом. Разделение также вредно, потому что оно заставляет людей неправильно понимать друг друга. Позже в истории, Гарун узнает, что в городе Гуп возникли проблемы. Принцесса Батчи была похищена группой чупвал, которые являются жителями Чупа. Эти Чупвала последовали за культовым мастером по имени Хаттам-Шуд, который хочет отравить Море Рассказов. Принц Боло, невеста Batcheat, объявляет войну Чупу и ведет свою армию в Чуп. Войдя в Чуп, Харун, Рашид, принц Боло и несколько других шпионят за чупвалой по имени Мудра. «Воин Теней… умудрился выдавить несколько слов:« Убийство », – сказано:« Спок Оби Новый год ». Так что это убийство, которое он планирует, – закричал Боло, положив руки на рукоять меча… Рашид ударил его по лбу… Он говорил с нами свободно все время. (Рушди, 130). Из этого отрывка видно, что Боло неправильно понял Мудру, и подумал, что он представляет угрозу, хотя Воин Теней просто хотел общаться. Причина, по которой Боло неправильно понял Мудру, потому что у Боло никогда не было никаких предыдущих взаимодействий с Чупвалой, поэтому он воспринял нечто столь же невинное, как общение, как угрозу. Этот отрывок доказывает, что разделение вредно, потому что оно заставляет людей неправильно понимать друг друга. Этот отрывок из истории также доказывает, что разделение заставляет разделенные группы негативно относиться друг к другу так же, как Боло считал Мудру угрозой. Когда разделение граждан закончится, наступит мир. К концу истории армия принца Боло уже объединилась с Мудрой, а принц Боло, Мудра, Рашид и некоторые другие одержали победу над армией Хаттам-шуд. Группа входит в Чуп-Сити, в то время как Харун и его группа, отделившиеся от основной группы, остановили отравление океана. Чупвала назвали Гуппи освободителями, и Батчиат был спасен. «Мир разразился. Новое правительство Земли Чупа во главе с Мудрой объявило о своем желании длительного и прочного мира с Чупом, мирной Ночи и Дня, Речи и Тишины, которые больше не будут разделяться на зоны Сумеречными Полосами и Стенами Силы ». (Рушди, 191). Из этого раздела видно, что новое правительство Чупа хотело помириться с Чупом, независимо от различий. Более глубокий смысл этого утверждения заключается в том, что когда разделение людей заканчивается, люди могут лучше понимать друг друга и ладить. Это утверждение доказывает, что разделение людей заставляет людей не понимать друг друга лучше. Только когда разделение людей закончится, люди смогут взаимодействовать друг с другом.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.