Есть несколько идей, которые я могу вывести из стихов «Ад» и «Чума». Тексты, немного усложненные по структуре и написанные с использованием образов и аллегорий, являются богатым источником ожиданий человеческой жизни. Тексты объясняют цель, для которой была создана человеческая жизнь, как жизни могут обрести свой смысл и как люди могут использовать свой потенциал, и, наконец, объясняют неудачи достижения человечества в жизни. В тексте «Ад от Данте» есть цель жизни, показанная в попытках избежать попадания наших тел в ад после смерти, чтобы избежать грехов на земле. Это было показано в путешествии через ад, совершенном Данте и Вирджилом, где Вирджил использует человеческий разум и узнает себя как основные способы раскрытия нашей цели в жизни. Наша цель в жизни – дать смысл нашей жизни.
Есть несколько способов, которыми мы можем придать смысл своей жизни в соответствии с Данте. Это может быть достигнуто путем обретения сознания, наличия оснований для жизни, принятия ответственности за наши действия и грехи и осознания того, что истинное богатство заключается в Боге. Мы также можем придать смысл своей жизни, используя весь свой потенциал в жизни и узнавая точно, кто мы, как отдельные люди. Согласно Inferno, есть несколько способов раскрыть весь свой потенциал как людей. Первым шагом к этому является признание наших грехов и проявление нашей ответственности перед ними. Вирджил объясняет Данте, что проблема с людьми в аду в том, что они безответственны за совершенные ими грехи. Другой путь к полной реализации потенциала заключается в познании истины. Это может быть сделано только благодаря познанию Бога. Другой путь заключается в проверке наших линий. Это просто говорит о том, что мы должны знать, кто мы и чего мы способны достичь в жизни, и соотносить их с теми, кто был не в состоянии это сделать.
Однако существуют серьезные узкие места, которые мешают раскрытию наших полных возможностей. Согласно Данте и Вирджилу, это были, вероятно, те события, которые они испытали в аду. Облавой всего было отсутствие спасения. Это также было поддержано Сократом, который сказал, что «быть без спасения хуже смерти». С тех пор, как мы совершили это, спасение было необходимо многим. Грех выступил в качестве барьера для направлений к использованию всего потенциала людей. Три зверя, которые действовали как барьер на пути Одиссея в гору, как сказано в Гильгамеше, символизировали грехи на работе, чтобы помешать людям использовать их потенциал. До тех пор, пока грехи не будут побеждены проявлением ответственности за них, не удастся продвинуться в направлении желанной судьбы. «Три зверя остановили его, когда он поднимался в гору» (Соуэлл, 547)
Грехи могут быть продемонстрированы несколькими способами. Первый способ, с помощью которого люди видят грех, – это обман. Было сказано, что Одиссею, когда в ад, потому что он был лжецом. Тем не менее, Энкиду пришел ему на помощь, поскольку прямой путь в рай для него был потерян. Это было из-за одного из тех видов грехов, которые были похожи на аппетит, который не может быть исполнен. Другой формой греха была гнев и мрачность. Другой была неспособность контролировать свою страсть и желание. Это можно показать через похоть человеческой плоти. Причины этой сцены разнообразны, их контроль, как правило, трудно достичь. Грехи делают нас менее человечными, поэтому мы теряем разум и свободу. Эти грехи включают в себя жажду еды, секса и денег. Во всех этих похотях душа обычно запятнана. Пример похотливых грехов был показан у Франчески и Пауло. У Франчески был роман с братом Пауло, и они были убиты.
Есть и другие способы, которыми люди грешили, как объяснил Данте. Это включало практику траты и накопления денег, которая включала использование весов в торговле золотом для создания богатства. Это был грех, потому что люди концентрировались на материальном богатстве, а не на боге для богатства. Вирджил далее объяснил, что удача обычно случайна, и люди не должны концентрироваться на материальном богатстве, которое зависит от смерти. Как сказал Иов: «Никогда не знаешь, каким будет твое состояние» (Соуэлл, 552)
Согласно Данте, из всех грехов мошенничество более наказуемо Богом. Это потому, что обычно это делает сам человек. Это заставляет мошенников накапливать боль в процессе наказания. Мошенничество происходит в форме интеллектуального вреда и обычно делается людьми. Данте объяснил два вида мошенничества, которые варьировались в зависимости от уровня серьезности. К ним относятся сложное мошенничество и простое мошенничество. Говорят, что простое мошенничество происходит, когда один человек обманывает другого, особенно пожилого человека в личных целях. Сложное мошенничество происходит, когда человек обманывает другого, особенно тех, кому он доверяет. Это может произойти, например, в измене. Другие грехи включают в себя насилие, отсутствие истины в познании Бога и неудачу, стоящие между добром и злом.
Чума
Чума крыс символизировала нашу совесть как людей. Есть цель жизни, поскольку жизнь рассматривается как абсурд и лишена значимости, но мы должны сделать жизнь значимой для нас. Старушка рассказывает о том, как жизнь, которую она прожила, была для нее таким бременем, но она всегда оставалась устойчивой к состоянию дела. Два из которых доктор Рье приветствует в 40-х, это такие скучные и однообразные люди. Все, что люди делают – это гуляют, любят и умирают. Тем не менее, основной интерес людей в основном заключается в том, чтобы работать и разбогатеть. Это главная цель жизни здесь.
Правда и справедливость были одними из областей, в которых смысл жизни объяснялся в такой среде, где жизнь была бесполезна. Это объясняется во встрече доктора Рье с Рэймондом. Тареуа также получила смысл жизни, обретя свое сознание. Это было после того, как угроза крыс вышла из-под контроля и поэтому начала исследовать, почему это происходило. Мертвые крысы только символизировали уровень сознания в людях.
Есть те вещи, которые необходимо сделать, чтобы мы достигли их цели в жизни. Люди Орана должны были помнить о своем существовании независимо от того, насколько бессмысленной стала их жизнь. Им пришлось отказаться от сна, чтобы оставаться в сознании. «Нечто страшное должно было случиться, если бы им пришлось осознать эту форму сознания» (Камю, 78). Наступление на мертвую крысу, например, доктором Рье, послужило сигналом тревоги для жителей города. Это было что-то ужасающее, что гарантировало, что такой человек, как доктор Рье, был отчужден от рутины и скучной жизни. Встреча с мертвой крысой была символом неисследованной жизни. Раймонд Рамберт и доктор Рье использовали два аспекта изучения жизни, которые противоречили друг другу. Доктор Рье, однако, не хотел говорить с Рэймондом, потому что он ценил правду и справедливость. Раймонд по-прежнему настойчиво помогал доктору Рье, даже несмотря на то, что он оставался беспомощным, потому что после того, как рассказал ему причину и цель жизни. Обретение совести о состоянии дел и решение наших проблем может помочь нам реализовать свой потенциал и Позвольте нам узнать, кто мы есть на самом деле. Рьеу удалось изучить его ситуацию и действовать соответственно. Он решил выбраться из запутанного города и переехать в Париж, где жила его жена. В романе объясняется, что все, что нам нужно сделать, – это реализовать свой потенциал, принять правильное отношение к нашей бессмысленности. Основным недостатком реализации всего потенциала людей является недостаточное понимание причины и цели жизни.
В заключение, у людей есть цель сделать свою жизнь удовлетворенной, объясняя смысл жизни и используя свой потенциал. Это очевидно в «Аде» Данте и в «Чуме» Альберта. Хотя в «Чуме» мы должны научиться делать жизнь значимой, у нас есть цель не попасть в ад в «Аде». Тем не менее, общим недостатком в реализации потенциала жизни обычно является отсутствие правды и совести.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
После Второй мировой войны была учреждена Организация Объединенных Наций, и одной из их задач было создание универсальных положений и законов, определяющих статус и права беженцев.
Викторианский роман часто фокусируется на выдающихся актуальных вопросах того времени, в течение которого он написан. Эти проблемы могут варьироваться от класса, амбиций и пола до