Шейкеры – члены Объединенного общества верующих во втором явлении Христа. Они являются одним из многих утопических фермерских сообществ начала 1800-х годов. Шейкеры – это больше, чем просто фермерская группа, они были посвящены жизни совершенства. Они изобрели многократно экономящие инструменты и машины и создали отличительные стили архитектуры, мебели и ремесел.
Шейкеры начались в Англии. Трясущиеся квакеры были маленькой ветвью радикальных английских квакеров. Они были известны своей живостью, тряской, криками, танцами и пением в своих религиозных ритуалах. Живя в Манчестере, шейкеры подвергались преследованиям за свои действия в ранние годы.
Вскоре к Шейкерам пришла женщина по имени Энн Лис и вскоре присоединилась к ней. Смерть ее четверых детей, трое из которых умерли в младенчестве, а четвертая умерла в детстве, во многом была связана с тем, что Энн решила присоединиться. Ее прошлый опыт с мужчинами также сильно повлиял на ее решение. После присоединения к Шейкерам Энн Ли стала известна как Энн Ли.
Энн твердо верила в безбрачие, которое стало центральной сущностью шейкеров. С течением времени Энн становилась все более откровенной, встречи стали оживляться. Встречи были настолько экстремальными, что Энн отправили в тюрьму за осквернение субботы. Когда она вышла из тюрьмы, Энн заявила, что видение Христа. Энн и другие Шейкеры верили, что она была вторым воплощением Христа. Вскоре после этого Энн Ли стала известна как Мать Энн. В 1774 году Энн Ли вместе с девятью своими последователями переехала в Нискейуна, штат Нью-Йорк. Через несколько лет его начали искать, и мама Энн наконец начала набирать последователей. В 1784 году умерла мать Энн. На момент ее смерти общество Шейкеров насчитывало около ста членов. После смерти Энн Джеймс Уиттакер взял на себя организацию.
Отец Джеймс продолжил сообщество Шейкеров. Он собрал новых шейкеров и изолировал их в своих деревнях; здесь они были вдали от зла мира. Отец Джеймс попытался сделать правила более формализованными, он ввел евангельские приказы. Основными идеями евангельских орденов было разделение полов. Взрослые мужчины, женщины и дети были помещены в свои «семьи». Разделение полов перешло на следующий уровень, когда мужчины и женщины должны были выходить через отдельные двери. Вся собственность была поделена между всей группой.
Руководство отца Джеймса длилось недолго, так как он умер в 1787 году. Старейшина Джозеф Мичам и Элдресс Люси Райт стали новыми лидерами шейкеров. Их духовная штаб-квартира находилась в Нью-Ливане, Нью-Йорк. Шейкеры росли и распространялись, создали несколько деревень в Новой Англии. Во время Второго Великого Пробуждения Шейкеры выслали миссионеров, которые основали общины в Индиане, Огайо и Кентукки. К 1826 году действовали восемнадцать шейкерских деревень. Пик популярности группы был в 1840-х годах, когда в их церкви было почти 6000 членов. После этого группа начала сокращаться, поскольку их безбрачие не позволяло детям продолжать группу. Их число сократилось до 1000 к началу 1900-х годов. Сегодня осталось только несколько выживших.
Шейкеры были очень успешной группой людей. Одна из причин, по которой они были настолько успешными, заключалась в их инновационных инновациях, которые позволяли им работать очень эффективно. Наряду со своими изобретениями они создали новые рынки для всех. Они продавали упакованные семена, сухофрукты и избыток свежих продуктов посторонним. Это привело к избытку продуктов питания для продажи.
Шейкеры разделили весь свой труд, и, чтобы облегчить им жизнь, они создали инструменты, чтобы помочь в полях посуде на кухне. Чтобы помочь на полях, они изобрели сено, грабли, косилку и плуг для работы на ферме. Они также нашли много применений для циркулярной пилы и прялки. Они нашли способ улучшить стиральную машину и прищепки.
Фермы Шейкера были выстроены очень логично, с площадями для пшеницы, кукурузы, картофеля, овощей и трав. В некоторых сообществах шейкеров было место для садов и клубничных полей. Большая часть тяжелого труда отдана волам и лошадям. Животные использовали специально разработанный плуг. Шейкеры относились к своим животным с большой осторожностью. Шейкеры полагали, что характер одного человека был частично основан на том, насколько хорошо они заботились о своих животных. Животные постоянно убирались. Шейкеры давали хорошую еду и жилье для своих животных, и их животные никогда не переутомлялись. Даже о земле заботились хорошо, вращая зерновые культуры и естественную борьбу с вредителями. Пакеты семени – продукт, которым Шейкеры хорошо известны. Они были первыми, чтобы упаковать свои семена в пакеты. Типы семян были легко узнаваемы из упаковки, и они были очень надежными. Шейкеры получили много признания и процветания благодаря своим фермерским хозяйствам. Высокая эффективность и инновационные методы позволили им быть такими же успешными.
На кухне трижды в день группа поваров готовила еду для всей общины. Они хотели выполнить свою работу быстро и эффективно, поэтому они сделали много изобретений, которые сэкономили бы время на кухне. Некоторые из их более творческих изобретений включают яблочный стержень, горох-сплиттер, пресс для сыра и двойную скалку. С помощью яблочного стержня и двойной скалки шейкеры могли сделать шестьдесят яблочных пирогов, а для приготовления двух или трех пирогов понадобилась бы одна домохозяйка. Вращающаяся печь была еще одной их вариацией. Вращающаяся печь может испечь шестьдесят пирогов одновременно. Многие из товаров, которые они продавали, были сделаны из яблок.
Шейкеры создали большое количество еды за один раз. Их особый стиль приготовления был уникальным для их сообществ. Шейкеры готовили пищу без пестицидов и химикатов, обеспечивая вкус их приготовления. Кроме того, шейкеры обычно делали очень тяжелую пищу. Чтобы сбалансировать вкус, травы и специи использовались, чтобы оживить пищу тонко. Шейкеры были одними из первых, кто использовал научные измерения, используя конкретные измерения, отрезки времени и температуры при приготовлении пищи. Их рецепты были собраны в кулинарных книгах, продаваемых людям по всему миру.
Шейкерная еда была простой. Они не использовали модную посуду. Перед каждым приемом пищи каждый занимал бы пятнадцать минут тихого времени, чтобы встать на колени и сказать благодать. В первые годы жизни общества шейкеров пищу ели в тишине. Позже запрет на разговор был снят. Обеденные столы были длинными и упрощенными. Еду ели на простых тарелках на столе, без скатертей или других галантерейных изделий. Шейкеры не тратили пищу; любая оставшаяся еда была съедена на следующий день.
Дом Шейкера был разработан, чтобы быть функциональным и простым в обслуживании. Шейкеры были очень чистыми людьми. Плоская метла была изобретена шейкерами. Сестры осматривали весь дом каждое утро перед завтраком. Во второй половине дня братья убирали в мастерских. Для облегчения подметания в стенах ставят деревянные колышки. Большая часть мебели может быть повешена на них, чтобы мебель не мешала, пока сестры убирали. Большая часть мебели была встроена в стену, что помогло им перестать собирать столько пыли. Они не любят беспорядок вообще. Все было положено в ящики и комоды, чтобы их не было видно. Шейкеры считали, что свежий воздух очень важен и полезен для их здоровья. У них были большие окна, которые позволяли свету и воздуху проникать в дом.
Шейкеры просыпаются в четыре или пять часов, и первое, что они делают, – это молятся. Когда они закончат молиться, они начнут убирать дом. После этого сестры пошли готовить завтрак, в то время как братья выполняли больше обязанностей в мастерской. После завтрака школа будет на сессии. Школы были разделены. Мальчики ходили в школу зимой, а девочки – на лето. После окончания школы у детей было много дел. Сестры делали свечи и делали лекарственные травы. Братья либо работали на полях, либо работали в мастерской. В мастерских есть мебель и инструменты.
Жизнь шейкера подчеркнута обществом и семьей. Все решили быть безбрачными, это означало, что они откажутся от брака и семьи. Живя как братья и сестры, взамен Шейкеры были бы моральными людьми. Отсутствие естественного прироста населения привело к возможной кончине шейкеров.
Шейкеры были очень организованными людьми. Каждая деревня шейкеров была в основном одинаковой. Каждый из них назначал здания для сна, еды, работы и поклонения. Члены общины были организованы в семьи от пятидесяти до ста братьев и сестер. Здания, которые они разделили, имели отдельные дверные проемы и лестницы для мужчин и женщин. Даже обеденные зоны были разделены по полу. Шейкеры имели две обязанности, которые были; быть свободным от долгов, безбрачия и обособленности. Дети и частичные шейкеры жили отдельно от полных шейкеров в группе, известной как орден Новитате.
Я считаю, что эпоха реформ увеличила степень социальных и культурных свобод, добавив больше религиозного и социального разнообразия в сообщества, что дало американцам больше выбора. В
Шейкеры История Шейкеров похожа на историю большинства утопических общин. Истоки начинаются с одной женщины, и их история продолжается сегодня. Хотя шейкеры происходят из ничего, они