Жизнь и вклад филантропического провидца, Сьюзен Б. Энтони сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Жизнь и вклад филантропического провидца, Сьюзен Б. Энтони

Сьюзен Б. Энтони была активисткой многих движений, включая отмену, избирательное право и умеренность. Межсекторность этих ролей привела к тому, что ее исторически запомнили как филантропического провидца. Она повлияла на то, как мы выступаем за перемены в Соединенных Штатах, и проложила путь будущим поколениям к борьбе за свои права. Однако у нее есть некоторые недостатки, которые часто упускаются из виду. И в своих достижениях, и в своих неудачах она может научить нас, как стать лучшими филантропами по-своему.

Филантропия широко определяется Пэйтон и Муди как добровольное действие для общественного блага. Сьюзен Б. Энтони может четко вписаться в это определение, потому что она провела большую часть своей жизни, используя свое время, чтобы помочь нашей законодательной системе прогрессировать в равном отношении как к женщинам, так и к афроамериканцам, в некоторой степени. Насколько известно, ее намерения всегда были на благо общества и нашего правительства США. Она использовала свою филантропию, чтобы изменить наше правительство, потому что наше правительство явно терпело крах. Энтони известен как защитник. Это определено Леру и Фини как «попытка повлиять на законодательство или изменить правительственные расходы для достижения результата, более благоприятного для повестки дня или целей группы».

Сьюзен Б. Энтони родилась в семье квакеров в штате Массачусетс, но выросла в Нью-Йорке. Ее семейная жизнь дала ей сильное чувство независимости и индивидуальности, что привело к ее успеху в качестве сторонника перемен (Уиллард и Ливермор). Ее первая главная роль в благотворительности была во время движения Темперанс, работавшего над созданием более строгих законов о спиртных напитках (Уиллард и Ливермор). Она присоединилась к Дочери Умеренности в 1847 году. Она и другие считали, что алкоголь был причиной насилия в семье в то время. Это был ее способ предотвратить связанное с алкоголем супружеское насилие. Она создала петицию, чтобы регулировать и ограничивать продажу ликера в Нью-Йорке, которая получила 28 000 подписей. К сожалению, петиция была проигнорирована, потому что большинство подписей принадлежало женщинам и детям. Это иронично, учитывая, что они, вероятно, подвергаются насилию. Эта роль была также ее введением в избирательное право женщин. Она встала на мероприятии Сына Воздержания, чтобы заговорить, и была закрыта из-за того, что она женщина.

Когда Энтони понял, что без права голоса женщины не смогут добиться желаемых изменений, она начала бороться за свое право и право других женщин в США голосовать. В течение многих лет она выступала по всей стране в надежде найти сторонников и получить право голоса женщин. В 1872 году она и 14 других женщин зарегистрировались для голосования, ожидая, что им будет отказано, и планировали подать в суд за их право голоса (Front Matter). Они, однако, были зарегистрированы без проблем. Через несколько дней они проголосовали. Они были арестованы через девять дней после выборов за то, что проголосовали за женский пол. Энтони признал себя невиновным и был в конечном итоге оштрафован. Она боролась с обвинениями и отказалась платить штраф, даже после того, как предложила заплатить другим (Front Matter). Только в 1920 году, через 14 лет после ее смерти в 1906 году (когда ей было 86 лет), женщины наконец-то получили право голоса. Хотя Сьюзен Б. Энтони не дожила до 19-й Поправки, она сыграла важную роль в ее концепции благодаря действиям гражданского неповиновения. Это причина, по которой она больше всего известна и почему большинство людей считают ее филантропом.

Сьюзен также была самопровозглашенной аболиционисткой. Она и ее подруга Элизабет Кэди Стэнтон использовали свою известность как активисток по защите прав женщин, чтобы выступать от имени отмены. В общей сложности они получили более 400 000 подписей под одной петицией, чтобы добиться отмены (Уиллард и Ливермор). В 1851 году она участвовала в организации конвенции по борьбе с рабством в Рочестере и продолжала выполнять эту работу, пока их усилия не окупились в 1865 году, когда 13-я поправка отменила рабство навсегда в Америке. Усилия Энтони и Кэди сыграли огромную роль в завоевании сторонников отмены и, в свою очередь, запрещении американского рабства. Эта роль также продемонстрировала ее убеждения и помогла ей стать филантропом.

Теперь мы проанализируем ее различные филантропические устремления через термин интерсекциональность. Этот термин обычно относится к множественным социальным идентичностям людей. Здесь мы будем использовать его немного по-другому: поговорим о множественных причинах Сьюзен Б. Энтони. Три, о которых мы здесь говорим, все связаны между собой. Ее усилия в движении за воздержание напрямую связаны с ее желанием поднять и расширить возможности женщин в обществе, потому что она считала, что алкоголь сдерживает их (косвенно из-за пьяного оскорбления их мужей). Она стремилась сделать мужчин в обществе трезвыми, чтобы женщинам не приходилось сталкиваться с насилием, вызванным, по-видимому, алкоголем. Продолжая анализ ее интерсекциональности, ее усилия по отмене стали возможными, потому что она уже сделала себе имя в своих усилиях по предоставлению избирательных прав, выступая перед аудиторией по всей стране. Сочетание этих причин укрепило ее идентичность в американской истории как филантропического провидца. Но в ее истории есть нечто большее, чем просто ее достижения. Ее усилия по отмене в конечном итоге привели к дискуссии по поводу права голоса для афро-американцев. Этот период времени был не самым ярким моментом для Энтони, поскольку она, казалось, отказалась от некоторых из своих самых сильных убеждений.

Что-то довольно неизвестное в Сьюзен Б. Энтони в том, что в какой-то момент она была не совсем откровенным защитником, о котором нам нравится думать о ней. В американской истории было время, когда права женщин и афроамериканцев на голосование обсуждались почти в унисон. После того, как чернокожие мужчины заработали свое право голоса, Энтони, а также некоторые другие активисты по защите прав женщин дистанцировались от дела афроамериканцев (Адамс). Сьюзан начала выступать против голосования чернокожих за то, чтобы права образованных (белых) женщин казались более ценными, чем «необразованное» афроамериканское население. Это один из ее самых больших недостатков. Вместо того, чтобы сражаться вместе с афроамериканцами, чтобы заслужить их права вместе, она бросила их под автобус в надежде, что это достигнет ее собственных целей. Это могло бы очень хорошо поставить афроамериканских женщин дальше, чем они были бы в противном случае. И в это время в истории они определенно могли использовать некоторые полномочия. После этого разделения между чернокожими и белыми женщинами-активистами выросло различие. Из-за этого ее действия в это время были серьезно изменены в американской истории, поэтому этот факт является малоизвестным (особенно в белом сообществе) и, как правило, не мешает ее имени как филантропа-провидца для большинства современного общества. Для наших целей мы можем использовать эту ошибку как урок, что если мы будем бороться за хорошую борьбу, не исключая и не нанося вреда делу другого, мы сделаем гораздо более полезные изменения. Сегодня мы можем учиться на этой ошибке и работать вместе, чтобы наше правительство работало хорошо для всех граждан. Ведь мы сильнее вместе.

Один из самых больших уроков, которые мы можем извлечь из Сьюзен Б. Энтони, был получен из ее недостатков. Мы можем отнять у нее ошибки в отношении афроамериканского сообщества в качестве доказательства того, что мы не должны портить наши собственные имена и препятствовать чужому делу спасать свои собственные. Со временем обе цели могли быть достигнуты. Из ее достижений мы можем также многое узнать о том, как исторически работала благотворительность в Америке. Часто изменения в нашем правительстве требуют оспаривания этого. Обычно это связано с гражданским неповиновением, например, когда Сьюзен и 14 других женщин были арестованы за участие в голосовании. Хотя это не привело к немедленным изменениям, к концу судебного разбирательства было значительно больше поддержки для суфражисток, и спустя 14 лет после смерти Сьюзен это изменение произошло, и женщины могли наконец проголосовать без последствий. Ее усилия в движении умеренности также не остались незамеченными. Хотя запрет до сих пор не действует, усилия Энтони по ограничению злоупотребления алкоголем окупились. Не измеримым образом. Иногда причина может сделать только так много. Хотя алкоголь по-прежнему играет важную роль в нашей жизни, домашнее насилие больше не считается социально приемлемым, даже если на него влияет алкоголь. У нас еще есть пути, но мы продвинулись довольно далеко, и она действительно боролась, чтобы нас сюда доставить.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.