Сочинение на тему Зеркальная динамика между Алисой и Даной

Хотя Дана, возможно, и не родилась в начале 1800-х годов, она быстро приспосабливается ко времени и обычаям, которые его сопровождают. Южный передний край создает ощущение альтернативной реальности для Даны, и Алиса, дальняя родственница Даны, медленно начинает представлять то, на что была бы похожа Дана, если бы она родилась в это время. Помимо очевидных сходств, таких как их этническая принадлежность и наследие, Дана и Алиса часто сравниваются. Это видно, когда Руфус напивается и вваливается в каюту Алисы: «Вот женщина», – сказал он. И он перевел взгляд с одного из нас на другого. Really Ты действительно только одна женщина. Ты знал это? »(Батлер 228). После того, как он уходит, Алиса объясняет, что Руфус имел в виду, что «мне нравится, когда я лежу в постели, а вы в постели, а вы и я похожи, если вы можете верить тому, что говорят люди…». В любом случае, все это означает, что мы две половинки одной и той же женщины… (Дворецкий 228). Эта сцена показывает, что Руфус видит их обоих одинаково, и что, если Дана родилась в одно и то же время и была менее образованной, она могла бы оказаться в той же ситуации, в которой находилась Алиса. В этом же смысле Дана и Алиса может быть привлечена и сравнена, чтобы быть тем же самым человеком. Алиса представляет зеркальное изображение Даны, менее образованной и более непредубежденной, и, в свою очередь, использует характер Даны, чтобы сделать несколько важных замечаний по гендерным и расовым вопросам в Сородичах . Сцена, в которой Дана рассматривает будущее Алисы с Руфусом и то, как она придет к мысли о предке Даны, демонстрирует эту концепцию безмерно, говоря Дане: «Алиса Гринвуд. Как она выйдет замуж за этого мальчика? Или это будет брак? И почему никто из моей семьи не упомянул, что Руфус Вейлин был белым? (Дворецкий 28). Задавая вопрос о ее наследии и о том, как оно стало, сосредотачиваясь исключительно на смешанных отношениях Алисы и Руфуса, демонстрирует небольшую одержимость Даны тем, что кто-то в ее семье был белым, как ее дядя, когда она представила мысль о Дане, выходящей замуж за Кевина, еще одного белого мужчина: «[о] ой… как будто я отверг его. Или, по крайней мере, так он себя чувствует … Он хочет, чтобы я вышла замуж за такого, как он, за того, кто похож на него. Черный человек. (Батлер 111). В другой сцене в «Битве» Дана и Алиса рассказывают о Кевине и Руфусе, где Алиса говорит, что Кевин похож на Руфуса только из-за цвета их кожи (Батлер 168). Это создает еще одну параллель между жизнями Даны и Алисы, но точнее их отношения с белыми мужчинами. Изображая Алису отражением Даны, Октавия Батлер рисует душераздирающий портрет исторического юга и того, как расизм движется, как Дана и Кевин, во времени.