Запретная любовь: сравнение «Пролога и сказки купцов» и «Герцогини Малфи» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Запретная любовь: сравнение «Пролога и сказки купцов» и «Герцогини Малфи»

Несмотря на различные контексты, в которых они писали свои работы, а также разный тон и содержание, Чосер в «Повести о купцах» и Вебстер через «Герцогиню Малфи» исследуют тему запрещенной любви – или запрещенной похоть – и ее достопримечательности и последствия. В то время как юмористическая сказка Чосера о супружеской измене и гротескных несоответствиях, безусловно, контрастирует с искаженной историей о статусе и гендерном дисбалансе в трагедии Вебстера, оба автора, как представляется, указывают в своих соответствующих текстах противоречивые силы негативных последствий запрещенных отношений, а также их интенсивный магнетизм.

Чосер, благодаря отношениям между Мэй и Дамианом, исследует концепцию, согласно которой главной привлекательностью романа может быть его запретная природа. «Любовь» Дамиана к маю чаще всего описывается болью, которую он испытывает, не будучи с ней, такой как «любовь к любви» и притяжение. Хотя характер Мэй, кажется, в основном мотивирован похотью – при первой же возможности она получает ее, и Дамиан «оделся / в какой-то манере, это может быть наивно выражено», подразумевая, что их романтика обусловлена ​​сексуальным импульсом, а не романтической любовью. Поэзия Чосера, являющаяся fabliaux, характеры не полностью поняты и служат довольно обыкновенным персонажам, чтобы служить истории, и к моменту любовного письма Дамьяна в май ей не дали никакого диалога. Это также означает, что их влечение друг к другу не простирается за пределы вожделения. Кроме того, концепция единственного интереса Мэй к тому, что Дамиан является его статусом запретного и недостижимого, подчеркивается их сексуальным участием в дереве. У Евы был выбор всех фруктов в Эдемском саду, но они искали плод дерева познания. из-за его запретного характера.

Точно так же в герцогине Малфи любовь герцогини к Антонио первоначально, кажется, была вдохновлена ​​сдерживанием ее сексуальных чувств ее братьями, кардиналом и Фердинандом. Сопоставление сцены, в которой ее брат объявляет свою «похотливую вдову» и умоляет, чтобы она позволила «не молодость, высокое продвижение по службе, красноречие… качает твоя высокая кровь», немедленно сопровождается ее утверждением, что она «подмигнет и выберет мужа» похоже, подразумевает, что ее первоначальное влечение к Антонио проявляется не из-за его личных достоинств или качеств, а скорее из-за ее магнетизма к запретному. Ее выбор Антонио в качестве партнера только подтверждает этот аргумент. Вступление в брак с любым мужчиной вызвало бы гнев ее брата Фердинанда, который выступает против идеи повторного вступления герцогини в брак, несмотря на идеи того времени – вдова, обладающая гораздо большей властью и властью, чем незамужняя женщина, должна была выйти замуж как можно скорее она рассматривалась как угроза патриархальному порядку. Тем не менее, ее брак с мужчиной намного ниже ее статуса представляет собой более обычный запретный роман, чем просто ее братья говорят ей не делать этого. Социальная мобильность была концепцией, которой очень боялись, и пренебрежение Герцогини к социальным нормам, представленное тем, что она говорила Антонио «поднять себя /… (свою) руку, чтобы помочь вам», может означать особую привлекательность, которую она цитирует в Антонио-Хосе Запретный характер как кто-то ниже ее в статусе.

Тем не менее, Уэбстер изображает любовь герцогини к Антонио как гораздо менее аморальный роман, чем любовь Мей и Дамиана в рассказе о Торговцах. Несмотря на возможно более сильный моральный компас герцогини, чем кардинал, и ее более здравое психическое состояние, чем у Фердинанда, она, естественно, уступает своим братьям из-за патриархальных идеалов шестнадцатого и семнадцатого веков. Ее решение выйти замуж за Антонио запрещено только потому, что ее братья подавляют волю герцогини, а ее брак с Антонио частично оправдывает их романтичность как святую и нравственную. Герцогиня спрашивает: «Что может заставить Церковь больше?». Присутствие Кариолы делает брак между герцогиней и Антонио юридически и морально связанным в религиозном контексте времени Вебстера, и игнорирование герцогиней того, что ее братья считают запрещенным, а не то, что делает Церковь, возможно, ставит герцогиню в моральное возвышенность и заставляет ее казаться более отзывчивым персонажем.

Это прямой контраст с запретным характером романа между Мэй и Дамианом, в котором они прямо нарушают неприкосновенность брачной связи, совершая неверность. Вместо того, чтобы исследовать моральное смятение Дамиана из-за преследования замужней женщины или вызывать сочувствие к Мэй через ее брак со старым и похотливым январем, Чосер представляет обоих из них как морально слабых. Это подчеркивается тем, что май и совокупление Дамьяна происходили в «дереве… заряженном было плодами», игре на образе первородного греха, начинающегося у древа познания в Эдемском саду. Сравнение Чосером мая с Евой таким образом довольно неумолимо, и ее растущий расчет, побуждающий Дамиана подняться на дерево, когда она говорит в январе, что «(она) не девка» способствует мысли о том, что ее преследование запрещенного Дамиана аморально и расчетливо.

Хотя и стремление герцогини и Мэй к запретным вкусам вначале приводит к удовлетворению (эмоциональному или сексуальному), в некотором смысле и Чосер, и Вебстер представляют проявление запретных вкусов скорее как неприятное, чем «сладкое». Одержимость Фердинанда сексуальными действиями его сестры все больше сбивает с толку на протяжении всей пьесы, и взгляд зрителей на его характер сильно зависит от его страстного желания запретного. В то время как кардинал определенно испытывает отвращение к идее о том, что герцогиня имеет секс (насколько ему известно) вне брака в сцене 5 акта II, он остается относительно безличным и просто демонстрирует отвращение к идее герцогини, «спящей под ней», выражая презрительно « наша кровь… таким образом будет достигнута? ». В отличие от этого, Фердинанд демонстрирует крайнюю, нефильтрованную ярость этой идеи, выдыхая «я (буду) разрубать ее на куски», а его гнев на человека, который пропитал его сестру, подразумевает ревность, которая очень беспокоит брата. Его ссылки на «молоко» и «кровь» герцогини показывают нежелательную одержимость ее телом, и его вообще неприятное поведение могло быть способом Вебстера донести до аудитории, что то, что запрещено и аморально, не должно решаться.

Точно так же Чосер представляет законный, но, возможно, трансгрессивный, январский брак с маем как неприятный и гротескный. Хотя январский брак с маем не является неэтичным в религиозном смысле – он, по иронии судьбы, делает все возможное, чтобы удостовериться в том, что он женат, прежде чем вступить в половую связь с маем, чтобы у него могло быть «благородное времяпровождение» – и контекст времени не сделал это Чосер, создавая необычную ситуацию для пожилого мужчины, выходящего замуж за молодую женщину, тем не менее создает впечатление январских отношений с Мэй как отталкивающих, если не смешных для аудитории. Чосер описывает январь, как имеющий бороду «lyk на кожу гончей рыбы», и «шелушащаяся кожа вокруг его nekke shaketh» отталкивающая, и сопоставление его стремления заняться сексом с Мей, сидящим «все еще как стоун», почти создает Мысль о том, что январь ее нарушил, и что разница в возрасте между ними делает его жажду морально, если не религиозно и юридически, запрещается и запрещается.

Кроме того, Вебстер и Чосер далее исследуют идею, что исследование запрещенного является разрушительным и заканчивается неудачей только из-за последствий тех, кто его искал. Психическое здоровье Фердинанда видно на протяжении всей пьесы: он угрожает своей сестре своим «отцом отца» после небольшого обострения, но его нестабильность становится невыносимой, когда он узнает, что его сестра была беременна, а его бред приводит Кардинала, чтобы спросить: «Вы сумасшедший? ?». Отвращение аудитории к пикам Фердинанда в связи с кончиной герцогини, требование Фердинанда, на которое повлияло слияние ненависти, религиозных ожиданий и его сексуально подавленных чувств к ней, а также вред от того, что запретные сексуальные чувства, которые он испытывал к ней, усиливаются в своем почти немедленном сожалении констатировал «прикрыть лицо». Мои глаза ослепляют. Она умерла молодой ». После того, как ревность и похоть, которые он когда-то испытывал к ней, в значительной степени развеялись после ее смерти, его суждение кажется менее туманным, и благодаря этому Вебстер неявно оспаривает представление о том, что запрещенные вкусы являются «самыми сладкими»; скорее предположить, что они являются наиболее обманчивыми и разрушительными, и, возможно, обрисовать последствия несоблюдения современных моральных принципов.

Чосер изображает погоню за запретом, как и Вебстер, когда дело доходит до кульминации отношений между маем и январем, в том, что аморальное потворство январю «запретным вкусам» заканчивается лишь его собственной неудачей и рогоносством. В то время как «Сказка купца» об окончании обмана и возможной беременности рассказывается торговцем легко – по сравнению с реакцией Вебстера на убийство как Фердинанда, так и герцогини – заключение истории, несомненно, будет тревожным для мужской аудитории Мерчанта и Чосера. В контексте конца 14-го века и в течение многих веков быть рогоносцем было одним из величайших позоров, которые мужчина мог обнажить в обществе. Это означало, что он не мог контролировать свою жену, представительницу слабого пола, и что он не был удовлетворен в сексуальном удовлетворении ее. Хотя январская слепота (как физическая, так и умственная) к неверности Мэй делает его глупым, и мужчинам того времени не составит труда отдалиться от него, его «палас, которого он имеет (май), парень», подразумевает, что многие мужчины могут думаю, что они ответственны и, так сказать, «ведут женщину», хотя на самом деле это может быть именно тем, во что женщины хотят, чтобы они верили. Кажется, главная мотивация Мэй для ее неверности заключается в том, что она «охотится за его удовольствиями», что, как мы можем только предположить, связано, по крайней мере, частично с его старостью. Представляя январского рогоносца как покаяние за его поиски «морально запрещенного» мая, Чосер эффективно представляет преследование запрещенных вкусов как не стоящее вреда, который они наносят, так же, как Вебстер представляет похоть Фердинанда его сестры как его уничтожение.

В заключение, как Вебстер, так и Чосер представляют проявление множества запрещенных или аморальных отношений, но разница между первым и вторым воспринимает их значительно. Почти все романтические отношения, исследованные в герцогине Малфи, в некотором роде являются табу или противоречивы, и почти все они заканчиваются трагедией. Хотя как в 17-м веке, так и в современной аудитории герцогиня может рассматриваться как безрассудная и «амбициозная», ее готовность бросить вызов мужчинам, которые ее сдерживали, достойна восхищения, и большинство согласится, что она умерла моральной женщиной. Напротив, характер мая, также бросающий вызов ожиданиям общества о целомудренных женщинах (хотя, возможно, и не так похвально), воспринимается зрителями с пренебрежением, возможно, не попадет на небеса, и она будет жить своей аморальностью, но она, вероятно, получит от этого удовольствие – у нее есть январские деньги и она получит сексуальное удовлетворение от Дамиана. Из этого мы можем сделать вывод, что, возможно, запрещенные фрукты являются самыми сладкими, но если кто-то хочет им насладиться, они должны быть готовы справиться с возможно кислым послевкусием.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.