Сочинение на тему Восприятие Лэнгстона Хьюза и Критика

Джеймс Мерсер Лэнгстон Хьюз был лидером Гарлемского Ренессанса, которого по сей день уважают как обозревателя, драматурга, активиста, романиста и поэта, внесшего невероятный вклад в американскую литературу, и теперь он считается одним из ведущих комментаторов Гарлема Ренессанс и пионер джазовой поэзии. В своей автобиографии Хьюз, как известно, писал о «Гарлемском ренессансе», что «негр был в моде», который придумал клише, когда перефразировка цитаты Дэвида Леверинга Льюиса использовалась в качестве названия для его книги 1981 года «Когда Гарлем был в моде» / em> (Фрэнсис 28). Писания Хьюза подвергались такому же обращению и ретроактивному восприятию, как он утверждал, что пережил Гарлемский Ренессанс в режиме реального времени, потому что люди часто думают только о «модных» его произведениях, таких как «Мать к сыну». Эта дискуссия направлена ​​на то, чтобы расширить восприятие Хьюза, сравнивая «Мать с сыном» с широким диапазоном стилей письма, которые четыре коротких рассказа Хьюза используют для создания разных комментариев с разными тонами, и это предназначено для того, чтобы поместить поэму «мода» в контекст, который делает его относительным ко многим другим способам, которые он написал. В этой статье мы рассмотрим «Мать к сыну» и четыре коротких рассказа, чтобы проиллюстрировать диапазон письма Хьюза – от простого, надежного повествования до сложного, ненадежного повествования. Этот диапазон предполагает, что письмо Хьюза подходит для обучения на уровне колледжа.

Нифонг утверждает, что наиболее эффективным способом определить, насколько эффективно использование точки зрения, было бы изучение различных повествовательных стилей нескольких отдельных работ и принятие решения, добились ли автор (ы) успеха в достижении желаемая аудитория. «В Путях белых людей обнаруживается, что Лэнгстон Хьюз экспериментирует с семью точками зрения и встречается с разной степенью успеха» (Nifong 94). Свидетельством способности Хьюза к письму является то, что он сам опубликовал сборник рассказов, которые в совокупности создают широкий спектр повествовательных стилей, и «Пути белых» – одна из таких сборников. По этой причине эта дискуссия включает пять рассказов из этого сборника.

«Мать сыну» – это стихотворение, выбранное для этой дискуссии именно из-за его популярности. Его часто цитируют, размещают на многочисленных веб-сайтах и ​​рассказывают Тони и SAG (Гильдия киноактеров), удостоенная наград актриса Виола Дэвис. Вторая и последняя строки поэмы одинаковы, и они настолько хорошо известны, что их часто ошибочно принимают за название поэмы, подобно тому, как «Дорога, не взятая» Роберта Фроста может ошибочно, но часто называться « Дорога Менее пройденная », и эти строки говорят:« Жизнь для меня не была хрустальной лестницей »(Хьюз 2, 20). Вот некоторые вещи из поэмы, которые могут квалифицировать его как архетипическую работу Хьюза по сравнению с остальными его работами, но важно признать, что Хьюз был очень плодовитым писателем и, следовательно, имел много других работ, которые выразил свои мысли в совершенно разных стилях и с совершенно разных точек зрения.

Заголовок «Мать к сыну» показывает понятную для говорящего точку зрения. Можно привести аргумент, что читатели тяготеют к этой пьесе, потому что это очень родственное стихотворение независимо от этнической принадлежности. Приведенные выше строки ссылаются в контексте остального содержания на наблюдение за классицизмом, потому что тот факт, что мать должна сказать сыну, что ее жизнь не была хрустальной, говорит о том, что эта «хрустальная лестница» действительно является некоторой опыт людей. Она объясняет свой опыт и говорит: «В нем были гвозди, / Осколки / И порванные доски / И места без ковра на полу – / Голый» (Хьюз 3-7). Это не только рисует буквальную картину бедности, но также рисует образную картину плохих аспектов капитализма, потому что ее контраст между различными типами лестниц предполагает, что одна предназначена для тех, кто обладает властью, а другая – для тех, у кого нет, объясняя, почему она говорит от место борьбы.

Мать в основном поощряет Сына говорить: «Так, мальчик, не оборачивайся назад / Не садись на ступеньки, / Потому что ты находишь, что это добрее, тяжело / […] Потому что я все еще иду, Дорогая, / Я все еще взбираюсь, / И жизнь для меня не была хрустальной лестницей ”(Хьюз 14-16, 18-20). Это слова, призванные вдохновить Сына, но это подтверждает для читателя, что Мать определенно говорит, что это плохой или меньший опыт, образно говоря, ходить по уродливым или грубым ступеням, и это говорит о том, что те, у кого есть сила, имеют красивая лестница Марксистская критика относится к этому как к значению знака, потому что не то, что внешний вид лестницы делает их более легкими для подъема, и все же появление лестницы предполагается, по крайней мере, персонажами, как признак силы. Это означает, что ступеньки Матери и Сына указывают на слабость, что делает ободрение необходимым. Фактически, значение знака, видимое в отсутствующей лестнице поэмы, также привлекает читателей на том основании, что аудитория сверстников Хьюза будет относиться к чувству потребительства, даже не думая об этом, более сознательно сосредотачиваясь на идее иметь более уродливую жизнь (без знака), которая была трудна по разным причинам. Неоднозначность вопросов Матери и черного диалекта делает его гораздо более привлекательным.

Как бы ни было легко читателям склоняться к «Матери к сыну», что является собственным свидетельством способности Хьюза как писателя, это, безусловно, одно из его более простых и более неоднозначных произведений. Он отличался от этого простого стиля в других работах, таких как рассказ «Проходящий». Эта история написана как письмо от сына к матери по иронии судьбы, и сын рассказывает об определенных аспектах своей жизни, которая является уникальной жизнью черного человека, проходящего за белых. Как и «Мать к сыну», она написана от первого лица, поэтому читатель помещается в сознание сына Джека, который сходит за белых и, как следствие, имеет необычный взгляд на расу, которую негры не могут пройти может быть обеспокоен. Эта история предназначена для того, чтобы сделать читателя некомфортным, изобразив необычную точку зрения, к которой относится гораздо меньшее количество людей, и проникает в ум, чьи представления о жизни и обществе, вероятно, будут сильно отличаться от идей предполагаемой аудитории «Мать к сыну. «

Джек говорит в «Проходе» много вещей, из которых следует, что он знает о расовой несправедливости, но не слишком понимает проблемы, потому что, похоже, он не осознает серьезности всего этого. В результате его взгляды кажутся нарциссическими и почти детскими, несмотря на то, что он взрослый. Он начинает: «Я чувствовал себя как собака, проезжая мимо тебя прошлой ночью в центре города и не разговаривая с тобой. Вы были великолепны, хотя. Не дал понять, что ты даже знаешь меня, не говоря уже о том, что я был твоим сыном »(местоположение Хьюза, 529). Вначале звучит впечатление, что Джек испытывает искреннее сожаление по поводу социального положения, которое он выбрал для себя, но заканчивается тем, что он быстро похвалил ее за то, как хорошо она ведет себя так, будто не знает его. Это достойно похвалы, потому что ей было очень трудно игнорировать его так же, как она. Если читатель тратит время, чтобы выйти из точки зрения Джека и взглянуть на точку зрения его матери, можно только предположить, что матери будет трудно воздержаться от публичного признания своего сына, но она делает это ради него, потому что это это жертва, которую она готова принести ради сына, у которого есть возможность иметь привилегированную жизнь.

То, как Джек формулирует свои предложения, говорит столько же, сколько сами предложения, что является стилистическим элементом «прохождения», не столь распространенным в «Матери к сыну». Он говорит: «Но я не против быть« Белым », Ма, и это было очень щедро с вашей стороны – побудить меня пойти дальше и использовать мою светлую кожу и хорошие волосы» (место 536 Хьюза). Он говорит это так, как если бы его мать оправданно эгоистично просто ожидала, что он отождествит себя с черными, если бы ему это не было нужно, а это значит, что быть черным – плохой способ жить. Он быстр, чтобы осветить проблемные вопросы и вернуться к своей точке зрения только после самого краткого рассмотрения точки зрения других. Сказать, что он не возражает против того, чтобы быть привилегированным, значит описать преимущество, как если бы оно было недостатком, за что его следует похвалить за принятие. Одним из различий между «Матерью к сыну» и этим коротким рассказом является введение иронии, которая усложняет то, что говорит сын Джек. В «Матери к сыну» нет никакой иронии, но здесь читатель должен понять, что Хьюз просит его / ее оценить поведение и слова Джека, а не просто принять его.