Письменные тексты показывают нам, что истина скрыта за ложными явлениями
«Некоторые восстают из-за греха, а другие – из-за грехопадения», – Уильям Шекспир. Эта цитата является центральной в темах пьесы «Отелло», написанной Уильямом Шекспиром в 1603 году. Яго – персонаж, который восстает на «греха» из-за его искусного манипулирования окружающими. Поэтому он используется Шекспиром, чтобы передать идею, что истина часто скрывается за ложными явлениями, поскольку Яго – не все, чем он кажется. Однако такие персонажи, как Отелло, являются полной противоположностью Яго – Отелло – открытый человек, который носит свое сердце на рукаве. Таким образом, текст показывает нам, что истина скрыта только в ложных проявлениях, до некоторой степени.
Яго – персонаж, чья правда скрыта под слоем за слоем ложных явлений. У него много разных сторон, и ни один персонаж не может увидеть всю правду своего персонажа до самого конца пьесы. Это все в попытке привести к окончательному падению Отелло. Яго – персонаж, который не заботится ни о ком, кроме себя, и поэтому не стесняется быть нечестным с окружающими. Персонаж, к которому он больше всего относится, – Отелло. Когда Родериго спрашивает Яго о его явной привязанности к Отелло, Яго просто заявляет: «Я следую за ним, чтобы служить своей очереди на него». Это лаконично резюмирует отношение Яго к Отелло. Он с любовью относится к Отелло, обещая свою верность ему с помощью таких заявлений, как «Я твой навсегда». Это все в попытке завоевать доверие Отелло, чтобы он мог эффективно повернуть Отелло против себя и привести к его падению таким образом, что он никогда не сможет вернуться. Ложное проявление Яго по отношению к другим персонажам пьесы подчеркивается тем языком, который он использует. Когда он сам или выражает свои истинные чувства, он использует звериные и мрачные образы. Например, во время монолога, в котором он формулирует свой план разрушения Отелло, Яго заявляет: «Ад и ночь должны принести это чудовищное рождение на свет мира». Темные, угрожающие образы, созданные с помощью использованных слов и упоминания Яго Дьявола, раскрывают его истинную злую природу. Вплоть до конца спектакля ложные выступления Яго настолько убедительны для других персонажей, что его постоянно называют «честным Яго». Это создает ощущение драматической иронии и подчеркивает, насколько он лжив. Когда зрители рассматривают то, как Яго выглядит для многих других персонажей в пьесе, он почти слишком хорош, чтобы быть правдивым – для таких персонажей, как Отелло и Дездемона, он будет казаться лояльным и добрым и совершенно свободным от гнева. Шекспир подчеркивает опасность, связанную с тем, чтобы основывать других на их внешности – это часто может привести к тому, что мы совершаем подобные ошибки, считая окружающих нас честными, когда они на самом деле противоположны. Он также показывает аудитории, что те, которые кажутся хорошими, часто бывают правдой. Правда Яго даже скрыта от аудитории. Во время пьесы Яго заявляет, что его гнев по отношению к Отелло и Кассио связан с тем, что Кассио, которого он описывает как «кредитора и должника», получил роль лейтенанта над ним. Он также заявляет, что «за границей думают, что» мои листы [Отелло] сделали мой офис… Я тоже боюсь Кассио с моим ночным колпаком ». Он предполагает, что его жена Эмилия была неверна ему и Отелло, и Кассио. Однако маловероятно, что это его единственные мотивы, только из-за длины, на которую он идет. Он неустанно манипулирует окружающими и даже планирует убийство Кассио и Дездемоны. Более вероятно, что ревность к Отелло из-за его высокого положения и любовных отношений с Дездемоной, которая усугубляется тем, что он черный, является одной из главных причин злобы Яго. Яго использует ложные видимости и скрывает правду, чтобы получить чувство оправдания. Он настолько недоволен своей ситуацией, что чувствует, что месть – единственный способ почувствовать себя счастливым. Через Яго Шекспир предупреждает аудиторию против использования мести, чтобы получить чувство удовлетворенности, поскольку такие планы, как Яго, часто терпят неудачу. Независимо от того, насколько умным может быть человек, плетение паутины лжи является бесплодным занятием, которое часто приводит к необратимому ущербу для всех участников, особенно для тех, кто находится на положении Яго в качестве преступника. В случае с Яго он становится обреченным на пытки, чтобы расплатиться за свои греховные поступки.
Во многих отношениях характер Отелло противоположен Яго. Отелло – наивный, открытый человек, который, не задумываясь, выражает свои чувства. Истина его чувств и мыслей лежит на поверхности его внешности – они почти никогда не скрываются. Это очевидно по всей пьесе. В начале любовь Отелло к Дездемоне очевидна, так как он называет ее «сладкой» и «честным воином». Он не пытается скрыть свою привязанность во имя приличия или скромности. Его отношения с Дездемоной приносят ему радость, и он не боится выражать это. Как только Яго манипулирует Отелло, заставляя его поверить, что Дездемона была неверна, Отелло быстро переходит от любви к Дездемоне к ненависти к ней, как он заявляет: «Я оскорблен, и мое облегчение должно заключаться в том, чтобы ненавидеть Дездемону». В каждой сцене на протяжении всего спектакля зрители полностью осознают, что чувствует Отелло. Столкнувшись с Дездемоной после манипуляций Яго, Отелло также не пытается скрыть от нее свой гнев. Он настолько резок и груб с ней, что Дездемона остаётся спрашивать: «Почему вы говорите так пьяно и опрометчиво?» Он не пытается скрыть своего гнева, хотя многие в его положении могли это сделать, так как они попытался выяснить, как справиться с ситуацией. Отелло не знает о таких тенденциях. Вероятно, это связано с тем, что он был поднят на поле битвы, и поэтому не был воспитан со знанием того, как действовать в обществе. Вместо этого его учили бороться за то, что было правильно, любой ценой. Он был воспитан с сильным чувством добра и зла, и это переносится в его повседневную жизнь. Его незнание общества также означает, что он привит определенную степень наивности. Это означает, что Отелло не рассматривает Дездемону с любовью, а называет ее «наглой девкой» и «хитрой шлюхой Венеции». Между Отелло нет ничего промежуточного, и это означает, что он относится к Дездемоне так, как он считает, что она этого заслуживает, независимо от стоимости его публичного имиджа. Это подчеркивается, когда Отелло наносит удар Дездемоне, восклицая «Дьявол!» Перед официальными лицами из Венеции. Лодовико шокирован, заявив: «В Венецию не поверит». Отелло только что пожертвовал своей хорошей репутацией «человека, которого страсть не могла поколебать» из-за его гнева. Однако в пьесе Отелло нет никаких доказательств того, что это беспокоит. Он не знает, как иногда важно защищать свои эмоции, чтобы они не испортили восприятие других. Отелло – полная противоположность Яго, который тщательно строит свой имидж, чтобы иметь возможность достигать своих собственных злых целей. У него «открытая натура», которая, как описывает Яго, означает, что «он так же легко управляется носом, как ослы». Из-за своей честной и наивной натуры Отелло предполагает, что все вокруг него так же открыты, как и он. Поэтому Яго легко манипулирует им, которому он полностью доверяет. Через Отелло Шекспир передает аудитории опасности, связанные с слишком честным характером и выражением каждой мысли и эмоции, которые приходят к нам. Это делает человека уязвимым, и из-за жестокой природы общества и таких людей, как Яго, означает, что им часто можно воспользоваться в интересах других.
В целом, в пьесе «Отелло» Шекспир показывает зрителям, что в некоторой степени правдивость людей может скрываться за ложными представлениями. Через персонажа Яго Шекспир способен показать, что когда действия человека подогреваются местью и обманом, они почти никогда не оказываются успешными. Характер Отелло показывает аудитории, как наивность и недостаток мирского опыта часто делают людей слишком открытыми, и это может сделать их уязвимыми и во власти других. Изучая эти идеи, аудитория сможет лучше понять природу человека и, в конечном итоге, опасность, которую люди могут представлять друг другу.
Странная правда Sojourner Truth был бывшим необразованным рабом, который выступал против угнетения. Она была неграмотна всю свою жизнь, 86 лет, но ей все же удалось
Действительно ли наша настоящая реальность реальна? Средства массовой информации говорят нам правду или мы должны критически читать и слушать, чтобы прийти к более объективной правде
В фильме Вуди Аллена «Энни Холл» показано психоаналитическое повествование о неудавшихся отношениях между Элви Сингер и титульной Энни Холл. При этом он исследовал глубину стереотипов,