Сочинение на тему Вопрос о нетерпимости или чувствительности

На протяжении многих лет люди все больше и больше учат своих детей тому, что они должны быть добрыми друг к другу и в целом стремиться быть хорошими людьми. Это была фантастическая идея в теории. Тем не менее, где-то в этом ряду быть хорошим человеком стало чрезмерно чувствительным и осуждающим любого, кто этого не делает.

В статье Грега Лукьянова и Джонатона Хайдта этот феномен подробно рассматривается. Они утверждают, что студенты колледжа пытаются «очистить студенческие городки от слов, идей и предметов, которые могут вызвать дискомфорт или обидеть» (1). Профессорам в Гарварде даже говорят, что они не должны преподавать закон об изнасиловании, потому что это может оскорбить некоторых студентов или причинить им страдания. Многие комики также начали отказываться выступать в студенческих городках, говоря, что «слишком многие из них не могут пошутить» (2). Есть два основных термина, которые используются в студенческих городках. Первый – это микроагрессии, которые «представляют собой небольшие действия или выбор слов, которые, по-видимому, не имеют злого умысла, но, тем не менее, рассматриваются как своего рода насилие». (2). Mircoaggressions часто случаются по ошибке, на самом деле чаще всего преступник даже не осознает, что они делают и что они могут быть причиной оскорблений, пока жертва не скажет об этом. Другой термин – это предупреждающее предупреждение, которое «является предупреждением от профессоров ожидается, что что-то в курсе может вызвать сильный эмоциональный отклик ». (2) Типы вещей, о которых преподаватели должны предупреждать студентов, – это, как правило, работы, содержащие темы самоубийств, войн, физического насилия, изнасилований или сексуальных посягательств, расового насилия или других оскорбительных тем. Некоторые считают, что все это просто «подтверждение политической корректности». (3). Хотя это может быть отчасти правдой, это не совсем то же самое, что происходило в 1980-х и 1990-х годах. Тогда произошло то, что ограничило разжигание ненависти, но также расширило кругозор, чтобы видеть вещи такими, какими они были, и чтобы люди лучше понимали разнообразие. То, что происходит сегодня, связано не столько с расширением горизонтов, сколько с эмоциональным благополучием людей. Это может принести больше вреда, чем пользы, поскольку создание пространства, в котором цель состоит в том, чтобы защитить всех, просто потому, что есть вероятность того, что некоторым может быть неудобно, если это не так, – это не ответ. Обеспечение безопасности всех людей очень затрудняет свободу самовыражения, поскольку «это движение стремится наказать любого, кто вмешивается в эту цель, даже случайно». (4). Это явление называется мстительной защитой, которая может заставить людей быть более узколобыми, даже если они пытаются быть тем, во что они теперь верят – быть непредубежденными. Вместо того, чтобы использовать мудрость других людей, чтобы ставить под сомнение их убеждения и учиться лучше понимать мир, они стараются никого не обижать и не обижаться и часто очень быстро сбивают новые идеи. Это также «плохо готовит их к профессиональной жизни». (5). На рабочем месте человек должен выполнять свою работу независимо от того, что может быть оскорбительным, а чрезмерная чувствительность может затруднить поиск работы. Одним из предположений о том, как люди стали такими, является то, что произошло в разрыве поколений. Дети бегали на улице и играли после школы, и вообще говоря, они были в безопасности, и это было именно так. Однако с 1960-х до начала 1990-х годов произошел всплеск преступности, что сделало родителей бэби-бумеров гораздо более осторожными родителями, чем любое другое поколение до них. Родители хотели обеспечить безопасность своих детей как никогда раньше и собирались изо всех сил, чтобы убедиться, что они были в безопасности везде, где они были. Определенные игровые структуры были удалены, политика нулевой терпимости была введена, Рождество и некоторые другие праздники больше не отмечались в государственных школах, а в некоторых случаях арахисовое масло было даже запрещено на школьных обедах. Было ясно, какое сообщение Бэби-бумеры пытались донести до Миллениалов; «Жизнь опасна, но взрослые будут делать все, что в их силах, чтобы защитить вас от вреда» (6). Все больше и больше учеников страдают психическими заболеваниями и видят мир так же плохо, как и в своих головах. Когнитивно-поведенческая терапия в настоящее время все больше интегрируется, чтобы попытаться научить думать в более позитивном свете. На многих почти невероятных примерах Лукьянов и Хайдт показали, что ясно одно: «умные люди, по сути, слишком остро реагируют на безобидную речь, делают из мухи слона и ищут наказания для тех, чьи слова заставляют кого-то чувствовать себя некомфортно». (21). Поскольку обе стороны этого вопроса настолько уверены, что другая сторона не права, было бы очень трудно найти какой-то компромисс, который положил бы конец этому. Что должно произойти, так это чтобы университеты постарались как можно лучше обучить этих студентов тому, как сбалансировать свободу слова с тем, чтобы все люди по-прежнему чувствовали себя желанными.