Сочинение на тему Волонтер в Шри-Ланке, языковая практика

Я всегда знал Шри-Ланку по тыльной стороне моей руки – мне не хватало ночевок и танцев средней школы в обмен на поездки и помощь пострадавшим от войны сиротам. Голоса, которые говорили на моем родном языке по выходным, были оттеснены моим еженедельным общением с моими английскими друзьями. Но это была культура, отделенная от определенной ситуации, и это было бы возможно только в том случае, если бы это была отдельная нация. Только с безопасного расстояния я женился на двоих – читая утренние заголовки, в которых описывалось кровопролитие, стекающее из моей страны.

Когда коллега попросила меня помочь разработать программу лидерства с ее родителями для пострадавших от войны детей-сирот на севере и востоке Шри-Ланки, я сказал «да», потому что хотел помочь. Только что окончив среднюю школу, я от всего сердца принял обещание о волонтерском туризме – вознаграждение, состоящее из двух частей и приключений, с дополнительным потенциалом для самопознания. Рыча по острову с автобусом, полным добровольцев, я приехала, чтобы спасти жизни и, возможно, изменить свою собственную.
Мы проехали через середину страны, которая когда-то была разрушена войной. Прямо перед тем, как мы вышли из автобуса, один из волонтеров спросил меня, не думаете ли вы, что было бы полезно отправить деньги, которые мы потратили, чтобы добраться сюда, чтобы улучшить жизнь этих пострадавших от войны детей? Я не мог поверить, что это может быть правдой.

Анджули была одним из участников нашего приключения, чтобы помочь тем, кто в ней нуждается. Ей было 14 лет, когда я впервые встретил ее, одну из семидесяти восьми девушек, которые жили на акре земли, расположенной недалеко от океана. В приюте она, как и многие другие, не подходила под определение «сирота», поскольку она сказала мне: «Я здесь, потому что моя мама (мама) хотела, чтобы я жил в безопасном месте». Защищенный от кого-то, я еще не хотел этого знать. Я легко начал прыгать с поставленной задачей, но был озабочен их травмирующими историями. По крайней мере, дюжину раз в день мой разум беспокоился, и я спрашивал себя: почему я здесь? Марилла, видела меня как своего собственного – знакомого пришельца. Отец Мариллы оставил ее, чтобы присоединиться к «Тиграм освобождения Тамил-Илама» (ТОТИ), борцам за свободу, выступавшим за отдельную тамильскую нацию против правительства. Ее отец был пойман шри-ланкийской армией и подвергался жестоким пыткам со стороны их. Он был сломленным человеком, когда вернулся в разрушенный войной дом, только чтобы глубже погрузиться в нищету. Сильные вспышки, которые он испытывал, испугали Мариллу. Я должен был изгнать оттуда, говорит она, беспокойно, тихо. Для сложной проблемы, может ли быть быстрое, простое решение? Безопасное пространство детского дома, наполненного детской радостью, казалось недостаточным, но кем?

Однажды вечером мой собственный аппа позвонил в дом церкви. Как это? Спросил он с тревогой. Я думал на мгновение. Я чувствую себя … неудобно, но в то же время мирно. В течение вечера многие дети рассказывали истории. Осколки и кусочки их историй навсегда останутся в моей памяти. У всех детей боль была очевидна в их глазах, даже когда они смеялись, передавая то, что вам нужно (и все же вы не хотели) знать.

Анжули осторожно помешал кастрюлю с тушеным мясом и сказал: «Если война снова возникнет, я присоединюсь к свободным бойцам». В детском доме такие странные комментарии не имеют значения. Это был исторический момент, когда я видел чистую эмоцию шока от всех в приюте, кроме меня. Поскольку я постоянно отвечал своим родителям, часть меня застряла, наблюдая, как на экране телевизора вспыхивают первые числа погибших. Анжули и Марилла были очень тихими. В стенах приюта Анжули сидит рядом со мной, рисуя голубя, когда она сказала мне: «Моя сестра является частью ТОТИ, она говорит, что чувствует себя там комфортно. В моей деревне армия ищет семьи, связанные с движением. Они не придут сюда. В месте, где строгие православные традиции определяли подходящий размер серег и длину юбок, сестра Анджули топала по лесу в военных ботинках с группой борцов за свободу. Она была среди примерно одной трети бойцов ТОТИ, которые были женщинами, занимая ряды от пехотинцев до высокопоставленных партизан.

В наши последние дни мы поехали на пляж на автобусе, впервые для многих детей из детского дома. Так продолжалось до тех пор, пока я не совершил знакомый поход по острову, плакала женщина. На песке рядом с разрушенной церковью она громко вскрикнула и сказала: «Мои руки все еще болят. Я ничего не могу удержать, так как потерял своего ребенка. Я не помню имя женщины, в тот день на пляже было слишком много народу, но я помню, как она смотрела в мою душу. Разрушенная церковь – это место, где был ее ребенок. Она не просила еды, медицинской помощи и не удосужилась позвать на помощь. Ей нужен был незнакомец, как я, чтобы понять, что ее ребенок умер.