Сочинение на тему Вклад Гиффорда Пинчота и Джона Мьюира в сторону сохранения движения прогрессивной реформы

Чтобы ответить на вопрос о том, как отреагируют и Пиншот, и Мьюр после просмотра фильма «Обнаружение Хетч Хетчи», я считаю, что они были бы очень ослеплены и вряд ли сосредоточились бы на значении и двусторонней перспективе истории , Если бы Пиншот посмотрел этот фильм, я бы сказал, что его реакция была бы очень позитивной, и он чувствовал бы, что его действия – это следствие. Поскольку его идеология заключается в том, чтобы заботиться о природе, но сосредоточить внимание на благах человека, он был бы очень рад видеть, что его план сработал и все еще приносит пользу человечеству сегодня, что действительно важно для сохранения природы. Теперь, если бы Мьюр посмотрел фильм, он был бы очень разочарован, и у него было бы чувство человеческой неудачи над природой. Поскольку он скончался очень скоро после создания плотины, он не смог увидеть последствия и отвлечение физической среды над своим самым любимым природным пространством. Я верю, что когда он увидел Хетч Хетчи под водой и чередовала всю его экосистему, он был бы очень зол на людей, и больше всего на американское правительство и его политику. Было бы похоже, что часть его души ушла на всю жизнь из-за желания человека эксплуатировать природу и использовать каждый источник природного аутсорсинга.

Мысль, подобная навыку историка, который я буду использовать для этого модуля, – это историческая перспектива. Идея, которую я бы использовал, – это движение «Сохранение». Историки сверхурочно объяснили движение «Сохранение» большим эволюционным и развивающим моментом. Например, наибольшее расширение движения произошло после создания движения по сохранению. Люди, которые хотели сохранить природу вначале, начинали как одна группа с трансценденталистскими идеями, но позже между ними произошел раскол с самым большим интересом к вопросу о том, как и почему мы должны сохранять природу. Мы можем утверждать, что движение по сохранению началось в то время раскола. Когда идея о том, что природа существует для использования человеком, и мы должны сохранить ее для лучшего существования людей, группа людей, которые верили, что природа существует, потому что это ее место, и что люди не имеют никакого права изменять это. стал Защитниками. Это постоянное с течением времени изменение стало причиной постоянного идеологического обновления движения. Некоторые из теоретических рамок, которые историки использовали для интерпретации движения, включали теорию, согласно которой, когда защитники природы начали реализацию своей политики и своей идеологии, следующим явлением было бы формирование и сопротивление движению за сохранение. Также мысль о том, что когда экземпляр Хетч Хетчи вышел на передовую сцену, Защитники природы боролись бы, чтобы передать свои реализации. Некоторые из основных источников, которые исторически использовались для поддержки их интерпретаций, включали личные отчеты и описания событий и идей, официальные документы, которые объясняют определенные интерпретации, а также политические дебаты в конгрессе, объясняют борьбу между двумя движениями и их политикой. / р>