В какой степени системное угнетение формирует происходившие гражданские войны? сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему В какой степени системное угнетение формирует происходившие гражданские войны?

В центре внимания этого исследования будет: «В какой степени системное угнетение формирует то, что происходило в гражданских войнах? И проанализируем, в какой степени аспекты системного угнетения были выражены через правительство ».

Первым источником, который будет проанализирован, будет статья Newsone, написанная 16 сентября 2016 года. Эта статья была воплощена в жизнь благодаря дискуссии в Конгрессе «Черный конгресс». Дискуссия была посвящена реформированию системы уголовного правосудия и роли, которую активисты играют в движении для решения проблем, затрагивающих афроамериканцев. Во время дискуссии конгрессмен Хаким Джеффрис говорил о притеснениях, с которыми сталкивались негры на протяжении всей истории этой нации. С тех пор, как первые африканцы ступили на американскую землю в 1619 году, чернокожие столкнулись с непреодолимым уровнем угнетения, несмотря на Прокламацию об освобождении, 13-ю поправку к Конституции Соединенных Штатов, реконструкцию после гражданской войны, Движение за гражданские права, гражданские права Закон 1964 года и Закон о правах голоса 1965 года. Афроамериканцы «не могли дышать». «Рабство в Чаттеле продолжалось до гражданской войны, а затем наступил краткий момент просветления вокруг 13-й поправки, которая положила конец рабству, и 14-й поправки, положения о равной защите и, конечно же, 15-й поправки, которая касалась права на голос. «Он сказал, что период реконструкции был« быстро свернут »и заменен Джимом Кроу и Черными кодами. Эти репрессивные институты допускали «систематическое линчевание афроамериканцев, предназначенных для подавления наших способностей».

Второй источник анализируется газетой Революция. Эта статья направлена ​​на то, почему в будущем должна произойти революция для афроамериканцев. Эта статья фокусируется на сопоставимой идее системного угнетения, используемой в нашей повседневной жизни. Или возьмите в тюрьму: чернокожее население в тюрьме составляет 900 000 человек – это увеличение в десять раз с 1954 года! – и доля чернокожих заключенных, заключенных в тюрьму по отношению к белым, более чем удвоилась за тот же период. Недавнее исследование показало, что «молодой темнокожий мужчина без степени средней школы имеет 59-процентную вероятность быть заключенным в тюрьму до своего тридцать пятого дня рождения». Вдобавок ко всему этому, и подкрепляя его, бесконечно изливаются каналы расизма в СМИ, культура и политика этого общества – расизм, который смертельно преследует мечты и дух каждого афроамериканского ребенка. И кто может забыть волну петель, которая возникла по всей стране, на юге и севере, после борьбы 2007 года в Йене, штат Луизиана, против преследования (и преследования) шести чернокожих юношей, которые отбивались от повешения петли чтобы запугать их, чтобы они сидели под деревом «только для белых» в школе?

Эта страна была основана на двойных преступлениях: геноцидном отчуждении ее коренных жителей (индейцев) и похищении и порабощении миллионов африканцев. Но эта существенная и неоспоримая истина постоянно скрывается, размывается, искажается и оправдывается – слишком часто трактуется как «древняя история», если вообще допускается. Но давайте посмотрим на его последствия. Ранние капиталисты, как и их потомки, вступали во владение и продавали произведенные таким образом товары, платя пролетариям только столько, чтобы жить, и таким образом накапливая прибыль. Они делали это в конкурентной борьбе с другими капиталистами, а те, кто не мог продавать дешевле, были изгнаны; это породило стремление получить любое возможное преимущество, либо путем снижения заработной платы и более тщательной эксплуатации пролетариата, либо путем инвестирования в более производительный механизм, либо и то, и другое. Эта двойная динамика эксплуатации и конкуренции способствовала накоплению капитала в неуклонном и постоянно расширяющемся цикле. Тот факт, что эти якобы «по сути своей низшие» люди сыграли решающую роль в создании высокоразвитых обществ и культур как в Африке, так и в Америке, задолго до того, как европейцы стали доминировать в этих местах, была «неудобной правдой», написанной официальными лицами. истории и учебники. И тот факт, что все люди являются одним видом, только с некоторыми относительно поверхностными различиями в некоторых характеристиках, также был записан, вместо этого была подставлена ​​ложная расистская псевдонаука – ложь, которая также появляется в новых формах сегодня.

Третий источник, который будет проанализирован, будет от Setareh Janda в статье Ranker. Эта статья посвящена тому, как угнетение и расизм были сохранены после гражданской войны. Эра Джима Кроу увековечила расизм в Америке, и жизнь чернокожих американцев после гражданской войны была опасной. Для многих чернокожих американцев настоящая свобода не стала реальностью, и возникли новые проблемы. Как по закону, так и по обычаю белые американцы пытались исключать, притеснять и ограничивать права чернокожих американцев. Этот расизм после Гражданской войны был столь же отвратительным, сколь и невероятным, особенно с учетом того, что некоторые способы, которыми поддерживался расизм, имитировались или извлекались из той самой рабовладельческой системы, которую Гражданская война официально закончила.

Но эта история не только о угнетателях и угнетенных. Хотя эпоха Джима Кроу, безусловно, является душераздирающей, жестокой главой в истории афроамериканцев, она также является историей сопротивления и активности для многих мужчин и женщин, которые пострадали от нее. Как и Гарриет Табман в предвоенные и военные годы, или рабы, которые помогали армии Союза в качестве шпионов гражданской войны, темнокожие американцы в эпоху Джима Кроу также бросали вызов расизму тонкими, важными способами.

Правда, большинство законов Джима Кроу были на юге. Но расизм существовал по всей стране и не ограничивался государствами, которые восстали в 1860-х годах. Расизм был не просто южной проблемой – это была американская проблема.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.