Сочинение на тему Ужасающее проявление насилия в американской истории о политике и расе “Резня Колфакс”
- Опубликовано: 10.08.2020
- Предмет: жизнь, преступление, социология
- Темы: Домашнее насилие, общество, человечество, эмоция
Действительно ли расовое насилие связано с расой? Или это о политике? Одно из самых ужасных проявлений насилия без причины, в американской истории, несомненно, касалось политики и расы, резня в Колфаксе. Прежде чем мы углубимся в детали этой бойни, давайте посмотрим немного дальше. Период реконструкции, который произошел после гражданской войны, должен был стать временем великих перемен и процветания. Он должен был исправить ошибки в американской политике и обществе. К сожалению, однако, «одна из худших, самых жестоких эпох в американской истории. В течение этого времени тысячи афроамериканцев были убиты внутренними террористами, такими как Ку-клукс-клан, которые пытались усилить передовую политику белого превосходства »(Льюис). В этой статье мы будем исследовать события и политику, ведущие к и после кольфакса. резня, а также то, что произошедшие события говорят об этом периоде времени.
Предвестником периода восстановления, несомненно, была гражданская война, в которой южные штаты пытались отделить союз. Союз (северяне) возобладал и начался период реконструкции. Это началось чрезвычайно позитивно. Южные законы и политика были «реконструированы» в пользу равенства. «13-я, 14-я и 15-я поправки были разработаны для обеспечения равенства недавно освобожденных рабов». (Безгранично) Эти поправки были необходимы для защиты прав афроамериканцев. Еще одним шагом вперед для черного сообщества стала власть занимать должности, и они использовали эту новую найденную власть, чтобы занимать должности. «Шестнадцать афроамериканцев служили в Конгрессе во время Реконструкции, и по меньшей мере 600 работали в законодательных органах штатов, а еще сотни в местных органах власти»
Это прекрасное начало реконструкции было подавлено белыми южными демократами. Такие группы, как Ку-клукс-клан, начали появляться, чтобы терроризировать и «лишать гражданских прав и ограничивать права бывших рабов». (Льюис). У демократов были проблемы не только с афроамериканцами, но и с республиканцами из «коврового мешка». Эти события достигли кульминации в Колфаксе, штат Луизиана, в апреле 1873 года. Афроамериканское сообщество опасалось, что ненавистные белые лидеры попытаются захватить Грант Пэриш, местное здание суда для регионального правительства. «Полное черное ополчение взяло под свой контроль местное здание суда в апреле 1873 года. Вскоре после этого толпа из более чем 150 белых мужчин, большинство бывших солдат Конфедерации и членов Ку-клукс-клана и Белой лиги прибыла и окружила здание суда».
Черные защитники сдались после нескольких дней боев, однако вместо того, чтобы брать в плен или арестовывать бывших рабов, «белая толпа убила многих чернокожих, стреляя в них и вешая некоторых». Многим кажется, что это конкретное событие, извините за выражение, черное и белое в том смысле, что белые демократы использовали насилие, чтобы запугать своих противников. Удивительно, но, возможно, даже не в зависимости от того, сколько вы знаете о южной ненависти, мемориальная доска в память о бойне в Колфаксе гласит: «На этом месте произошел бунт в Колфаксе, в котором были убиты три белых человека и 150 негров. Это событие 13 апреля 1873 года знаменует собой конец неправильного управления сумками на юге ». (Льюис) Эта мемориальная доска, кажется, празднует рассматриваемое событие.
Если мы посмотрим на бойню в Колфаксе или на восстание в Колфаксе, как они это называют, с точки зрения нападавших на южных белых демократов. Они просто рассматривают это событие как защиту от преступников, насильников и коварных злодеев. Вместо того, чтобы темнокожие, как они, поселились в здании суда. Эти белые угнетатели, кажется, помнят это, поскольку черное сообщество создавало «открытые угрозы о том, что они убьют всех белых мужчин и приспособят женщин и девочек к злобным желаниям…». Затем негры взломали магазины и жилые дома и забрали все Ценность прочь…. Они бросили ребенка из гроба во двор лицом вниз. Кроме того, они совершили грабеж, изнасилование и другие преступления, которые ускользнули от моей памяти ». (Рубин) Это частное воспоминание об этом событии даже говорит о том, что белые пытались отправить предложения о прекращении битвы без кровопролития!
Есть также утверждение, что белые люди пытались заключить мир во время битвы, но «Когда [белые нападавшие] приблизились к двери здания, из них был выпущен залп из…, негры попытались убежать в замешательстве, которое последовало. Белые были смущены этим предательством, и, когда негры выбежали из здания, их сбили на пути »(Рубин). Из-за этого« бунта »создается впечатление, что белые были правы и оправданы в своих действиях. , Другое интервью получило другое воспоминание. Это интервью на самом деле от мэра Colfax! Во-первых, история о том, как негры начали все это с того, что выбросили этого ребенка в гроб, – просто чушь. Этого никогда не было. Во-вторых, на следующий день белые пошли к чернокожим и сказали, что, если они участвовали в бунте и если они вышли вперед, им будут помилованы. Таким образом, группа черных вышла вперед – я не знаю, сколько, может быть, сотня – и вместо этого их расстреляли белые ». (Рубин) Так что, похоже, многие другие случаи в истории неправомерных действий злоумышленников в этом случае захватывают на несуществующие соломинки, чтобы попытаться поддержать их ненависть.
Последствия резни в Колфаксе, и, как мы подтвердили, это была действительно резня, а не бунт. К сожалению, это событие сменилось эпохой законов Джима Кроу. Отталкивать Америку обратно в невежество, ненависть и смотреть в другую сторону. Реконструкция не была незаконченной, но разрушенной. Подобные события в истории ужасны, но их нужно помнить, чтобы история не повторилась. История имеет тенденцию повторяться, когда ее забывают. Ненависть не может быть остановлена, если смотреть в другую сторону, игнорируя ее. Ненависть может быть исправлена только путем принятия необходимых мер, какими бы болезненными они ни были, для обеспечения равенства. Чтобы удержать Америку на уровне, который она установила для себя, Жизнь, Свобода и стремление к счастью. Что может быть достигнуто только глядя в зеркало. Не будь голосом, который не говорил.
РЕЗЮМЕ В этом исследовании делается попытка выяснить возраст, в котором дети интерпретируют словесные шутки. Использовалась выборка из 60 детей в возрасте 6-12 лет из 5
Традиционный западноевропейский образ семьи состоит из отца, матери и ребенка. Отец – кормилец, мать – опекун дома, а дети – учёные; затем создается социальная конструкция.
Закон и общество связаны друг с другом. Ничто не может объяснить без них. Общество превращается в джунгли без закона. Закон также должен быть изменен в