Сочинение на тему Тщательный анализ гендера в «Сказке служанки» и «Трамвае по имени Желание»

Сосредоточившись на гендере, фильм Элии Казан о оригинальной пьесе Теннесси Уильямса «Трамвай под названием« Желание »» (Warner Bros., 1951) и роман Маргарет Этвуд «Сказка служанки» (Vintage, 1986) эффективно отражают озабоченность и время и место. Несмотря на различное контекстуальное влияние, оба этих текста удачно исследуют похожие проблемы, связанные с гендерной проблематикой, раскрывая универсальность гендерных проблем. Трамвай под названием Желание отражает то, что соблюдение патриархальной иерархии приводит к женской пассивности и мужскому доминированию, и когда патриархальные парадигмы навязываются обществу, наступает маргинализация женщин. Аналогичным образом «Сказка о служанке» демонстрирует, как повиновение гендерным нормам и ожиданиям приводит к угнетению женщин и как гендерные роли изгоняют людей, и, несмотря на подрыв патриархата, женщины продолжают страдать.

Оригинальный фильм Теннесси Уильямса «Трамвай под названием Desire» отражает проблемы времени и места, в которых соблюдение патриархальной иерархии приводит к женской пассивности и мужскому доминированию. Уильямс проводит параллели с его собственной эпохой Америки начала двадцатого века, отражая отношение к женщинам как к мужчинам в послевоенный индустриальный период. Традиционные ценности были приняты, когда мужчины пытались восстановить свою мужественность в доме после возвращения с войны; который Уильямс видел в своем собственном отце. Это понятие иллюстрируется в сцене, где Бланш знакомится со Стэнли. Когда Стенли входит в дом, он бросает в Стеллу пакет мяса и кричит «Поймай!». Стэнли проявляет свою мужскую силу через императив, устанавливая свою агрессивную, мужественную природу. Мясо является физическим проявлением сексуальной собственности Стэнли над Стеллой, что приводит к сексуальному подчинению Стеллы и безумному увлечению Стенли. Фильм продолжает демонстрировать явно агрессивное и сексуальное поведение Стэнли, воплощенное в его костюме. Стэнли раздевается перед Бланш и носит нижнюю рубашку как верхнюю одежду, поэтому персонаж изображается пугающим, навязывая свою физическую форму. Это сопоставляется с костюмом Бланш, который по иронии судьбы носит белый, символ безупречности, чтобы скрыть свою нечистоту. Таким образом, костюм подчеркивает явные различия между полами, из-за которых Уильямс вызывает этот дисбаланс сил. Следовательно, благодаря соблюдению патриархальных идеалов изображается доминирование Стэнли и неполноценность Бланш и Стеллы, отражая тем самым проблемы времени и места.

Точно так же в главном романе Маргарет Этвуд «Рассказ о служанке» рассказывается о том, как гендерные аспекты как забота выходят за пределы времени и места через представление о том, как послушание гендерным нормам и ожиданиям угнетает женщин и уменьшает их самобытность. Рассмотрение Атвудом патриархата Галаада отражает озабоченность общества осуждением морального большинства при сексуальном выражении женщин под председательством Рейгана. Угнетение женщин также наблюдалось в таких странах, как Иран, из-за религиозного фундаментализма и растущего фанатизма иранской фундаменталистской теократии. Этвуд отражает эту критическую идею притеснения женщин на сцене, где Оффред выступает в качестве сопровождения к командиру в «Иезавели». Сцена основана на повторении, которое используется для описания абсурда костюма «Иезавели»: «Слишком красный, слишком мокрый… слишком клоунский». Из-за ненормальности костюма Иезавели в патриархальном обществе, подчеркнутого повторением «слишком», манипулирование «Иезавелью» показало. Это показывает, что мужские желания навязываются женщинам, чтобы успокоить мужчин, тем самым уменьшая идентичность женщин. Это отражает приверженность Стеллы сексуальным требованиям Стэнли. Кроме того, Командующий отправляет Оффреда в «Иезавели», чтобы испытать свободу от режимов репрессивного общества. Однако, по иронии судьбы, место, в котором Командующий берет Оффред, явно демонстрирует притеснение и деградацию женщин. Аналогичным образом, сексуальная и физическая сила Стэнли демонстрирует угнетение Бланш, выраженное через угнетение Оффреда и «Иезавель». Это проявляется в риторическом вопросе, который использовал Оффред, чтобы прокомментировать эмоциональную отрешенность женщин. «Есть ли в этом радость? Может быть, но выбрали ли они это? ». Оффред осознает, что поверхностный контраст с безрадостным Галаадом, которого она знает, может быть просто явлением, а не реальностью. Следовательно, риторический вопрос подразумевает, что женщины имеют ограниченную власть и прибегают к полному подчинению в соответствии с мужским превосходством. Таким образом, универсальность гендерных проблем демонстрируется притеснениями Оффреда и Иезавели и непризнанием их индивидуальной идентичности.