Сочинение на тему «Трамвай под названием« Желание »и« День рождения »: как антагонизм повлиял на сюжет

Это похоже на речь между оппозицией и жертвой в «Трамвае под названием Желание», но Стэнли В. расстроен абсурдом в нападении Голдберга и Макканна, а не правдой, которая разрушает Бланш. Таким образом, ясно, что каждый драматург иллюстрирует силу противоположных сил, делающих их жертв беспомощными. Уильямс сосредотачивается на жестокости и силе истины перед лицом воображения и фантазии Бланш, в то время как Пинтер демонстрирует глубокое отчаяние от незнания чего-либо в замешательстве и срыве Стэнли из-за хаотического и абсурдного допроса Гольдберга и Макканна.

Акцент на правду о прошлом Бланш в допросе Стэнли К. заставляет читателя лучше понимать их обоих по сути, но с Голдбергом и Макканном, несмотря на их вокальное присутствие и стремление, аудитория не понимает, кто они , Уильямс рассказывает о характере Бланш через открытия Стенли о ней, а также через поведение Бланш в отношениях с разными людьми. В одиночестве аудитория начинает осознавать ее детскую невинность, когда с Митчем раскрывается ее прошлое и почему она скрывается от него, а когда со Стэнли К. аудитория воспринимает фасад, который она носит для самозащиты. В конечном счете, поскольку Бланш еще больше расстроена допросом Стэнли К. по поводу развития сюжета, ее внутренние муки еще более раскрываются. Для сравнения, нет более глубокого понимания характера Стэнли В. из-за стремления Маккэнна к «Дню рождения». Они только создают больше путаницы относительно того, кто такой Стэнли и что содержит его прошлое. Благодаря этому Пинтер поощряет более травмирующую оценку Стэнли, страх аудитории усилился, поскольку он мог потенциально сделать что-то ужасное или вообще ничего. Тем не менее, чувство страха Стэнли в начале показывает его неспособность справиться с изменениями или фактически предполагает, что он действительно бежит от чего-то: «они не придут. Кто-то забирает Майкла. Это ложная тревога. Ложная тревога. В результате Пинтер говорит о неспособности человека даже доверять себе, а также об ощущении угрозы, вызванной чем-то новым или иным.

Оппозиции также ничего не рассказывают о себе во время допроса, даже их имена неясны, Голдберг идет от Ната, «Симея» и «Бенни». Достоверность стереотипно еврейского прошлого Гольдберга также сомнительна, поскольку он использует то же самое описание: «Симе!» Моя старая мама обычно кричала: «Быстро, пока не остынет». И что я там увижу на столе? Самый красивый кусок рыбы гефилте, которую вы можете найти на тарелке »- для его жены, заменяя только продукт питания на другой типично еврейский. Это нереалистичное повторение подразумевает чувство вынужденного характера внутри Голдберга, в результате чего аудитория не знает, кто он на самом деле, не говоря уже о способности доверять ему.

В «Трамвае под названием Желание» зрители действительно получают представление об оппозиции, Стэнли К., благодаря его допросу Бланш. В основном это отсутствие безопасности из-за отсутствия идентичности, что также кратко прослеживается в характере Голдберга. Стэнли К. борется с недостатком знаний о прошлом Бланш, а также с тем, что присутствие Бланш нарушает его личность как могущественную, поскольку он видит в ней угрозу своему образу жизни. Следовательно, он изображен, чтобы отчаянно собрать воедино «доказательства», чтобы создать Бланш, который кажется слабее его, усиливая его идентичность как могущественного. Пинтер также передает Голдбергу потерю идентичности, что становится очевидным, поскольку его изображают жертвой своего словесного нападения. В своем бессмысленном разговоре, поднимая фразы из песен, Библии и пропаганды Первой мировой войны, он становится неуверенным в том, кто он на самом деле, появляясь «(вакантно), (отчаянно), (потеряно)». У Пинтера создается впечатление, что Гольдберг соединяет личность из всех этих фрагментов общества, но теряется в них. Возможно, он обнаруживает недолгое разочарование в том, что он один из многих, кто служит государству, бессмысленно индивидуально.

Именно в этот кратковременный перерыв аудитория может увидеть небольшую часть характера Гольдберга, и это его неуверенность в том, кем он является. Именно через этот парадокс Пинтер подчеркивает нашу неспособность что-либо знать. Таким образом, ясно, что как Стэнли К и Гольдберг, как противники, имеют власть над другими персонажами, но изо всех сил пытаются сохранить ее над собой.

Это отсутствие индивидуальности, возможно, также проявляется в сентиментальности Гольдберга. Несмотря на то, что неясно, является ли все это правдой, Гольдберг находит утешение в воспоминаниях о времени, прежде чем работать, как сейчас. Благодаря этому и Голдберг, и Макканн, представляющие стереотипных фигур в религии и происхождении, они оба воплощают традиции, в отличие от Стэнли К. Стэнли является воплощением перемен в Америке, представляющих разнообразие Нового Орлеана. По сравнению с традиционным образом жизни Бланш как южной красавицы, у Стэнли «разные понятия». В своем конфликте с Бланш Стэнли борется против традиций, призывая прогрессировать в своем образе жизни. С другой стороны, Гольдберг переживает свою детскую ностальгию, способную «увидеть это как вчера». Несмотря на то, что это потенциально не соответствует действительности, он, кажется, утешен жить не только в настоящем. Макканн представляет традиционную Ирландию, выражая голос прошлого в своей песне. Поэтому, несмотря на то, что их идентичности могут быть ложными, их воплощение традиционных ролей отражает акцент на традиции в большей «организации». Таким образом, оппозиции в «Дне рождения» и «Названном желании трамвая» представляют противоположные силы, Голдберг и Макканн угнетают тех, кто не способствуют традиционному восприятию общества, а Стэнли К. не видит места для традиций и фантазий в своей изменяющейся Америке.

Таким образом, ясно, что, хотя оппозиции в «Названном желании трамвая» и «Вечеринке по случаю дня рождения» успешно действуют, чтобы запугать жертв и отстранить их от образа жизни, они оба поступают противоположным образом. В «Трамвае под названием Желание» Стэнли К. использует правду, простую и прямую, чтобы сломить Бланш, в то время как Голдберг и Макканн из «Дня рождения» организовывают бомбардировку Стэнли В. с абсурдными и хаотичными обвинениями, замешательством и страхом из-за отсутствия знаний, что приводит к в его уничтожении. Стэнли К. также представляет новую, изменяющуюся Америку, и, напротив, Голдберг и Макканн воплощают традицию, работая на большую «организацию», которая сохраняет общество, изгоняя тех, кто не вносит свой вклад. Тем не менее, и Стэнли К., и Гольдберг, и МакКанн потенциально выступают в качестве оппозиции в защите самих себя. Стэнли угнетает Бланш, опасаясь потери идентичности как лидера, а Голдберг и Макканн, возможно, запуганы высшей силой, которая превращает угнетенных в угнетателей. Отсутствие идентичности, несмотря на то, что это более заметно в «Дне рождения», похоже, играет важную роль в действиях оппозиции, вынужденных занимать влиятельные позиции из-за страха быть чем-то.