Сочинение на тему Теория Табула Расы, ее ключевые моменты и аргумент в ее пользу

Термин Табула Раса предполагает, что мы рождены как «чистый лист», подразумевая, что мы рождены без какой-либо формы осознанного знания, и что мы получаем нашу информацию через чувственный опыт мира. В этом эссе я буду спорить в поддержку «Таблуа Расы», приводя, как мне кажется, самые убедительные аргументы, а также сравнивая их с контраргументами и объясняя, почему они не правы.

Эмпиризм – главный аргумент Табулы Расы. Джон Локк, популярный эмпирик, говорит нам, что мы рождены без каких-либо врожденных знаний или концепций, а только с врожденной способностью к разуму. Локк говорит, что знания и идеи могут быть получены только через чувственный опыт мира. Например, мы не можем иметь представление о цвете (то есть красном), пока не осознаем его, поэтому слепой человек от рождения не может себе представить, что такое цвет. Локк также утверждает, что если бы врожденное знание существовало, то оно было бы универсальным, и оно было бы у всех людей, но не было никаких доказательств универсального знания, поэтому, согласно Локку, мы можем сделать вывод, что врожденное знание не существует. Другим известным эмпириком был Дэвид Юм. Хьюм согласился с Локком на том основании, что врожденного знания не существует и что мы получаем все идеи через чувственный опыт, но не согласен с тем, что разум обладает способностью к разуму. Юм утверждает, что наши умы совершенно пусты, и что мы обретаем все идеи и концепции, даже способность к разуму, через чувственный опыт мира. Хьюм даже говорит, что наши идеи «вещей рушатся» были открыты в какой-то момент нашей жизни. Многие сторонники иннатизма не согласны с Юмом, заявляя, что мы можем придумать новые идеи, о которых мы никогда не задумывали, например, и единорога. Мы никогда не испытывали единорога, но у нас все еще есть идея об этом. Юм отвечает, объясняя, что у нас есть внешние и внутренние впечатления от мира. Внешним впечатлением будут простые идеи, такие как запах, форма и вкус, а Внутренние идеи – это комбинация всех наших простых идей, то есть единорога. Юм утверждает, что, хотя мы никогда не испытывали сам единорог, мы испытали все аспекты и качества, которые составляют единорог, такие как белый цвет или лошадь, напоминающая структуру животного. В целом, Юм говорит нам, что мы можем объединить наши идеи того, что мы уже испытали, для создания более сложных и ярких концепций и идей, но аспекты, из которых состоят эти развитые идеи, должны быть уже испытаны, опять же, почему слепые люди не могут представить цвет и глухие люди не могут себе представить звук.

Основным аргументом против Табула Раса является концептуальный инатизм. Концепт Иннатизм утверждает, что мы рождены с определенными идеями и концепциями. Платон поддержал это утверждение, и в своих работах «Мено» Сократ использует одного из необразованных рабов Мено, чтобы продемонстрировать, что кто-то без какой-либо математической подготовки может получить простую геометрию и абстрактные принципы, очевидно, поддерживая утверждение о иннатизме. Другой аргумент, выдвигаемый многими иннатистами, – это инстинкт, утверждающий, что инстинкты животных, например, почему птицы летят на юг зимой и почему ребенок будет сосать грудь, не формируются через опыт и существуют в уме без создания (то есть не являются новыми или старый), поэтому существуют врожденные идеи и концепции. Противоположным аргументом является то, что инстинкт не считается знанием. Чтобы что-то считалось знанием, субъект должен осознавать это, иначе это не понятие. Субъект не ЗНАЕТ, почему он это делает, но он просто делает это.