Сочинение на тему Свет, который мы должны увидеть

Через весь свет, который мы не можем видеть, Энтони Доерр создает мир, в котором два неизменно разных человека соединяются друг с другом посредством судьбы и личных ошибок. Недостатки Вернера – или его неспособность визуализировать его надежду – связаны с отсутствием зрения Мари-Лор. Вернер и Мари-Лор вынуждены – в своих собственных реалиях и вместе, встречаясь друг с другом, – понять, что мир далек от добра. Это, однако, не означает, что они могут подчиняться плохому (нацизм для Вернера; печаль для Мари-Лор). Они приходят к пониманию того, что нужно «открыть глаза и посмотреть, что вы можете с ними сделать, прежде чем они закроются навсегда» (Doerr, 310), добавив трагическую черту ситуационной иронии в свете неспособности Мари-Лор физически Делай именно это. Весь свет, который мы не видим, благодаря этой связи становится поиском света в туннеле жизни, а наличие или отсутствие зрения в романе дают символы надежды и препятствий, с которыми люди сталкиваются во время этого поиска.

Препятствия, с которыми сталкиваются Мари-Лор и Вернер, направлены на то, чтобы отговорить их не видеть (физически и метафорически), но в конечном итоге они способны преодолеть эти препятствия, признавая ошибки своих путей и открывая глаза на надежду – на свет – в жизнь. Способностям Мари-Лор явно препятствует ее физическая слепота, но ее препятствия стоят глубже; они начинаются как битва против безнадежности и превращаются в битву против зла нацистского дела, битву за ее жизнь. Отец Марии-Лора прививает ей глубокую самодостаточность и интеллект, которые позволяют ее надежде – ее свету, ее зрению – расти, когда он работает с ней, чтобы увидеть город (через свои модели), несмотря на ее инвалидность. Прилежные и осторожные учения ее отца – это то, что дает Мари-Лор моральный стандарт и смелость, чтобы помочь ее дяде, и то, что позволяет надежде Мари-Лор процветать. Вернер, в свою очередь, вынужден работать в молодежной программе Гитлера от имени нацистского дела. Он должен превратить страсть к науке и радио, которую он когда-то использовал, чтобы найти музыку и философские слова француза – он когда-то использовал навсегда – в инструмент, чтобы найти и устранить тех, кто против нацистского дела. Он должен способствовать смерти людей, которые хотят иметь те же самые базовые гуманитарные знания, которые он жаждал, будучи молодым сиротским мальчиком; безопасность, счастье, забота. Его долг перед нацистским делом и страх перед потенциальными последствиями – если он должен был воздерживаться – разрушают его мораль и наносят ущерб его целостности, крадут его свет и затуманивают его взгляд надежды. Именно благодаря выполнению своих губительных обязанностей Вернер обнаруживает Мари-Лор; Дядя Этьена из Мари-Лора имел радиопередачи в интересах «повстанческого движения». (Дядя Этьен, в совершенно полезном литературном кругу, тот же самый француз, которого Вернер слушал по радио и боготворил еще ребенком.) Вернер, встречаясь с Мари-Лор – увидев ее впервые, – вспоминает о Вернер он хочет быть; Вернер, которого Ютта, его сестра, умоляла его остаться; Вернер, которого он знал, в глубине души. Он решает, что не будет стоять в стороне и помогать в убийстве недостойных людей ради предполагаемой причины. Вернер спасает Мари-Лор и Этьена, считая Мари-Лор катализатором, который возвращает ему свет, позволяя ему открыть глаза и позволить увидеть надежду.