Сочинение на тему Сомнительная идея генетической модификации людей

Медицинская этика, связанная с ГМО

В «Механизме безразличия», написанном Project Itoh в 2007 году, сомнительная идея генетической модификации людей была представлена ​​вниманию читателя. Этот акт сделан еще более сомнительным из-за того факта, что многие из тех, кому дана генетическая модификация, либо находятся в ситуации, когда они в финансовом отношении не могут отказаться, либо им даже не говорят, что им вводят. Это была выдающаяся идея в умах японской общественности, так как после 2003 года был введен в действие Картахенский закон, ограничивающий возможность использования ГМО-культур, а также это требовало маркировки любых пищевых продуктов, которые содержат ГМО-культуры.

Первый раз, когда мы видим сомнительную этику выстрела из двигателя безразличия, это когда доктор разговаривает с главным героем о том, кто еще получил выстрел. Врач говорит: «Микрофинансирование – это то, где вы одалживаете деньги людям, которым просто нужен крошечный капитал, чтобы начать бизнес […], но [Кредитор дает им] выбор. Заемщик может вернуть деньги с процентами, как при обычном кредите. Или они могут выбрать выстрел в сердце. Многие идут на выстрел »(с. 87-88). Это увиденное начинает показывать сомнительную этику, которая очевидна среди членов CMI. Эти заемщики из страны, раздираемой войной, практически не имеют денег, и вот группа, которая предлагает дать им деньги, не ожидая возврата денег, однако они должны выполнить эту процедуру для них. Это оскорбление людей, живущих в этой стране, поскольку у них на самом деле нет многих других вариантов, поскольку, если они откажутся от выстрела и не смогут построить успешный бизнес, они сразу же окажутся в долгу. Однако истинный масштаб этих этически сомнительных действий становится очевидным, когда главный герой узнает, что на самом деле делает этот выстрел в сердце. Главный герой встречает друга Эзгвая, когда он в Институте Храброго Нового Света, и однажды он понимает, что Эзгвай на самом деле из племени Хоа: «Тогда я знал, почему я не видел Хоа с тех пор, как прибыл сюда […] У Хоа были совершенно разные лица от нас, Ксема. Не так ли? Но причина, по которой я не видел ни одного Hoa с тех пор, как приехал сюда, была проста: я больше не мог сказать, кто был Hoa, а кто Xema »(стр. 96). Это показывает, что в то время как ему технически сказали, что будет делать ему выстрел, он действительно не имел представления об истинных последствиях этой процедуры, которая является огромным нарушением медицинской этики и информированного согласия.