Смена гендерных ролей в кукольном домике сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Смена гендерных ролей в кукольном домике

В пьесе Генрика Ибсена «Кукольный дом» содержится критика поверхностного брака Норы и Торвальда Хелмера. Написанная в 1879 году, пьеса описывает проблемы, которые возникают после того, как Нора тайно и незаконно берет кредит в местном банке, чтобы спасти жизнь Торвальда. На протяжении всего спектакля деликатные отношения между Норой и Торвальдом основаны в основном на исполнении обычных гендерных ролей. Например, Торвальд играет роль мужского героя, обещая всегда защищать свою беспомощную жену от вреда, в то время как Нора играет покорную жену, которая полагается на мнение своего мужа как на свое собственное. Выполняя эти роли, «Кукольный дом» бросает вызов традиционному представлению о гендере, подразумевая, что пол не является результатом биологии, а играет роль, необходимую для удовлетворения потребностей общества.

На момент написания «Кукольного дома» патриархальное общество XIX века диктовало социальные стандарты как мужчинам, так и женщинам. Мужчины были замечены как лидеры; они управляли предприятиями и правительствами, принимали важные решения и служили защитниками более слабых членов общества, женщин и детей. На протяжении всей пьесы Торвальд, похоже, приобретает черты традиционной мужественности. Он гордится тем, что его повысили до главы банка, и он находит удовлетворение, выполняя роль защитного мужа, говоря Норе: «Когда наступит настоящий кризис, ты не найдешь у меня недостатка сил или смелости. Я достаточно человек, чтобы нести бремя для нас обоих »(565). Тем не менее, при ближайшем рассмотрении можно увидеть, что мужская идентичность Торвальда является не внутренней, а скорее ролью, которую он играет, чтобы оправдать ожидания общества. Вместо этого его чувство мужественности происходит главным образом из сохранения определенных социальных иерархий, которые ставят его в положение власти.

Это стремление к власти можно увидеть в работе Торвальда в банке. Он признается Норе, что увольняет Крогстада прежде всего потому, что Крогстад ​​отказывается обращаться с ним с уважением. Торвальд говорит: «Мы… ну, мы находимся в христианских именах. И бестактный идиот не пытается скрыть это, когда присутствуют другие люди. Напротив, он считает, что это дает ему право быть знакомым со мной. Он все время хвастается: «Торвальд это» и «Торвальд это». , , Если бы он остался, он сделал бы мое положение невыносимым »(564). Как объясняет Лангас, Торвальд отказывается нанимать Крогстада назад «потому что ему нужно подтвердить свою власть как человека» (Лангас 159). Общественное представление о мужественности требует успеха в бизнесе, а Торвальд должен сохранять контроль над банком, чтобы сохранить мужественность. Крогстад ​​теряет свою работу, потому что он представляет собой угрозу традиционной структуре власти в банке и, следовательно, угрозу собственному чувству власти и мужественности Торвальда.

Мужественность Торвальда также неразрывно связана с его ролью патриарха семьи Хельмеров. В первой половине пьесы Торвальд постоянно проявляет свою власть над Норой, запрещая ей есть миндальное печенье и унижая ее именами домашних животных, такими как «белка» и «моя маленькая певчая птица». Он даже называет Нору своим питомцем, говоря: «Скворечник – довольно маленькое существо, но она получает очень много денег. Невероятно, какое дорогое животное для мужчины »(561). В то время как можно охарактеризовать Торвальда просто как властного шовиниста, другая точка зрения заключается в том, что его явное женоненавистничество отражает его желание вписаться в социальную конструкцию мужественности.

Собственное поведение Норы поддерживает мужественную силу Торвальда. Мой пишет: «Чувство мужественности Хелмера зависит от того, как Нора играет беспомощную детскую женственность» (Мой 264). То есть, чем более покорна Нора, тем сильнее чувствует Торвальд. Например, когда Нора признается Торвальду, что у нее проблемы с Крогстадом, он отвечает: «Просто опирайтесь на меня. Я буду консультировать вас. Я буду вести тебя Я не был бы настоящим мужчиной, если бы твоя женская беспомощность не сделала тебя вдвойне привлекательной в моих глазах »(576). Хрупкие отношения между Норой и Торвальдом построены в основном на увековечивании чувства силы и мужественности Торвальда, и даже Нора об этом знает. Когда она объясняет миссис Линде, почему она никогда не могла сказать Торвальду, что взяла кредит, Нора говорит: «И кроме того – он так горд тем, что является мужчиной – ему было бы так больно и унизительно знать, что он должен что-нибудь мне. Это полностью разрушило бы наши отношения »(565). Лангас комментирует: «Признание Норы показывает, что она понимает, что брак основан на гендерной иерархии, которую она в настоящее время принимает» (Лангаса 157). В конечном счете ясно, что способность Торвальда чувствовать, что он находится во власти, определяет его мужественность, продиктованную обществом девятнадцатого века.

Женственность Норы также определяется требованиями патриархального общества. В то время, когда Ибсен писал, руководящим социальным кодом был «Культ Истинной Женственности», как называет его Уэлтер. «Культ» предписывал определенные стандарты приемлемого женского поведения: «Атрибуты Истинной Женственности, по которым женщина судила себя и судила ее муж, ее соседи и общество, можно разделить на четыре кардинальные добродетели – благочестие, чистота, покорность, и домашняя жизнь. Соберите их всех вместе, и они написали мать, дочь, сестра, жена-женщина »(Уилтер 152). На протяжении всего спектакля Нора постоянно корректирует свою личность, чтобы доставить удовольствие человеку, с которым она в это время, играет в флирт с доктором Ранком или с сильными женщинами, когда она с Крогстадом. Тем не менее, ей легче всего сыграть роль «настоящей» женщины, покорной женщины, которая наиболее отчетливо видна в ее отношениях с Торвальдом.

Некоторые критики считают, что Нора чудесным образом пробуждается в заключительном акте, и внезапно понимают, что ее брак был «маскарадом, в котором ни один из партнеров не честен с другим» (Orjasaeter 33). Однако я считаю, что с самого начала Нора признает «перформативную структуру идентичности» (Langas 165) и пытается использовать свою женственность для проявления своей собственной формы власти в патриархальном обществе. В начале пьесы Нора признается миссис Линде, что она действует определенным образом, потому что Торвальд забавляется, когда видит, как она «танцует, одевается и играет в дурака» (555). Это целеустремленное решение можно увидеть в том, как Нора часто использует свое подчиненное положение, чтобы усилить собственное чувство силы Торвальда, что, в свою очередь, позволяет ей манипулировать или отвлекать его от текущей ситуации. Например, когда она пытается убедить Торвальда нанять миссис Линде в банке, она использует его мужскую гордость, говоря: «Видите ли, Кристина ужасно хороша в офисной работе, и она сумасшедшая, чтобы встретиться с каким-то действительно умным человеком, который может научить ее даже больше, чем она уже знает »(557). Позже, когда она пытается отвлечь Торвальда от критики подделки Крогстада, она снова превращается в уязвимую жену и умоляет: «Вы знаете, я доверяю вашему вкусу больше, чем кому-либо. Мне так хочется выглядеть очень красиво на маскарадном балу. Торвальд, не могли бы вы помочь мне решить, на что мне идти, и какой костюм мне надеть? (561). Наконец, с письмом от Крогстада, ожидающего в почтовом ящике, Нора использует танец тарантеллы, чтобы манипулировать своим мужем. Она обращается к его мужскому эго, говоря: «Я не могу никуда добраться без вашей помощи. Я полностью забыл все. , , Помоги мне, Торвальд. Обещай мне, что будешь? (569). Тем не менее, хотя Нора полагает, что она получает силу от этих взаимодействий с Торвальдом, постоянно ставя себя на низшую позицию, она позволяет ему сохранять свои чувства мужественности и увековечивает патриархальную культуру, которая изначально давала такое доверие женскому подчинению.

По ходу пьесы Нора все больше и больше увлекается театральными ролями, которые она вынуждена играть. Это видно по ее близким отношениям с доктором Ранком. В отличие от ее взаимодействия с Торвальдом, когда Нора с доктором Рэнком, она способна избавиться от намека на покорную жену. Тем не менее, она все еще играет роль; она использует его привязанность к ней; активно игнорирует стандарты истинной женственности и использует ее скромность, чтобы получить то, что она хочет. Когда Нора рассматривает вопрос о том, чтобы попросить доктора Ранка заплатить деньги Крогстаду, она показывает ему свои шелковые чулки и говорит: «Цвет телесный. Разве они не красивы? Конечно, сейчас здесь очень темно, но завтра … Нет, нет, только подошвы. О, хорошо, я полагаю, вы можете выглядеть немного выше, если хотите »(566). В этой сцене в комнате темно, Нора хвастается своими ногами, и она прекрасно играет роль соблазнительницы – зрители уверены, что доктор Рэнк ответит «да» на просьбу Норы. Лангас утверждает: «Сцена – это своего рода стриптиз, когда женщина привлекает желание мужчины. , , Женское тело как объект участвует в гендерных переговорах о власти »(Langas 162-163). Тем не менее, чувство контроля Норы разрушается, когда доктор признает свою любовь к ней. Она никогда не ожидала, что доктор Ранк выйдет за границы, установленные респектабельной мужественностью, но как только он это сделает, Норе больше не будет нравиться роль искусительницы. Призвав лампу, она возвращается к роли верной жены, говоря: «Ну, на мое слово, вы хороший джентльмен, доктор Рэнк. Тебе не стыдно за себя, теперь, когда лампа зажжена? (567). Когда комната снова будет освещена и ситуация восстановлена, Нора и доктор Рэнк смогут функционировать в рамках традиционных гендерных отношений.

В последнем акте пьесы Нора все больше разочаровывается социальными конструкциями для пола. После того, как Торвальд зачитал письмо из Крогстада, в котором подробно рассказывалось о кредите Норы из банка, он немедленно забыл свои клятвы спасти Нору от вреда. Хотя Нора считала, что Торвальд простит ее, потому что она взяла ссуду, чтобы спасти его, он вместо этого приходит в ярость, угрожая прекратить ее контакт с детьми и говоря: «Теперь ты разрушил все мое счастье. Вы разрушили все мое будущее. О, это слишком страшно, чтобы созерцать! (575). Впервые в пьесе и, по-видимому, впервые в их браке, пара способна взаимодействовать совершенно без выдумки, и в результате возникает жаркий спор. Однако отношения не заканчиваются этим аргументом; оно заканчивается после того, как приходит второе письмо Крогстада и Нора освобождается от ее долгов. Здесь Торвальд пытается восстановить общепринятые гендерные роли и восстановить свою власть. Он говорит Норе, что все скоро вернется к тому, что было раньше: «Есть что-то неописуемо чудесное и приятное для мужа, зная, что он простил свою жену – безоговорочно простил ее от всего сердца. Это означает, что она стала его собственностью в двойном смысле; он как бы привел ее в мир заново; теперь она не только его жена, но и его ребенок. Отныне это то, чем ты будешь для меня, мое бедное, беспомощное, сбитое с толку маленькое создание (576) ». Во время большей части речи Торвальда Нора была за кулисами, переодевалась, и в этот момент она возвращается. Теперь она носит повседневную одежду и говорит Торвальду: «Я изменился» (577). Тем не менее, изменение намного больше, чем снятие модной одежды с бал-маскарада. Снимая свой физический костюм, Нора теперь обнаруживает, что не может и не хочет возвращаться к персонажам, которых играла.

После того, как Нора, наконец, освободилась от ограничений, связанных с игрой роли, она столкнулась со степенью своей театральности. Хотя она была активным участником шарады, она не знала о долгосрочных последствиях. После того, как она сыграла так много ролей на протяжении всей своей жизни, она не может сформулировать свое собственное чувство идентичности, кроме мужчин, для которых она выступала. Она стала «человеком, который существует только как роли, продиктованные обществом» (Там 190). Отсутствие идентичности Норы можно увидеть по ее общению с мужчинами, включая ее отца, которого аудитория никогда не видит, но много слышит о нем. Нора говорит: «Когда я жил с папой, он говорил мне, что он думает обо всем, так что у меня никогда не было никаких мнений, кроме его. И если бы у меня было что-то свое, я молчал, потому что он ему не понравился. Он назвал меня своей маленькой куклой и играл со мной так же, как я играл со своими куклами »(577). Она также продолжает критиковать Торвальда за недостаток мнений, говоря: «Вы все устроили так, как хотели, чтобы я просто перенял ваш вкус во всем – или сделал вид, что сделал. , , Я была твоей женой-куклой, точно так же, как была папой-кукольником »(577).

Продолжение использования Норой образа куклы – это не просто намек на название пьесы, а важный способ понять степень роли Норы. Позволив своему отцу и мужу манипулировать ею, словно она была игрушкой, Нора фактически взяла на себя роль куклы. Она двигается и производит впечатление живого, но в конечном счете ей не хватает качеств, которые позволяют человеку чувствовать себя человеком (Мой 266). Когда Нора наконец понимает, что ее личность постоянно связана с другими людьми, она принимает трудное решение оставить свою семью и отправиться в «путешествие к самопознанию и самосозданию» (Там 189); она уходит, чтобы установить подлинное чувство идентичности. Она говорит Торвальду: «Я должна встать на ноги, если я хочу узнать правду о себе и о жизни. Поэтому я не могу больше жить здесь с тобой »(577). На это Торвальд отвечает, что должна остаться из-за своих обязанностей перед ним и детьми. Он говорит: «Прежде всего, вы жена и мать» (578). Нора отвечает: «Я больше не верю этому. Я верю, что я прежде всего человек, как и вы, или в любом случае, я должен попытаться стать им »(578). Этот обмен важен тем, что показывает Tor …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.