Когда я впервые открыл руководство по искусству для наших материалов для «Академического десятиборья» в прошлом году, одна картина Жан-Батиста Греза сразу же привлекла мое внимание, неосознанно зажгая пламя идеи в моем заинтригованном уме. Это была простая пьеса, которую большинство моих одноклассников пропустили без промедления, утверждая, что это была просто картина какой-то небольшой аварии, какого-то тривиального момента в такой же тривиальной жизни. Однако это изображение охватило меня, заставив задуматься, что до того момента лежало бездействующим. Надпись внизу содержала два слова в неукрашенном тексте: «Сломанные яйца».
На картине корзина с яйцами невинно сидит на полу справа от несчастной женщины, одетой в старинную одежду. Три чистых белых шара выкатились из корзины. Другой раскололся, его золотой центр сломался и свободно пролился на грязный пол. Справа от унылой женщины находится мужчина, который, пытаясь добраться до нее, был остановлен ее защитной матерью, протянутая рука которой преграждает ему путь. На краю картины стоит маленький мальчик, сгрудившийся и растерянный, отчаянно пытающийся собрать еще одно из разбитых яиц своей сестры, даже когда незатронутый желток быстро проливается через его минутные стрелки.
Я сразу почувствовал, что в этой картине было больше, чем мои сверстники признавали. Было что-то необъяснимо реальное в его предметах; их выражения были правдоподобными, их манеры подлинными. Более того, я сразу захотел узнать, почему они действовали так, как они.
Почему женщина была настолько удручена, а мать так защищена? Почему маленький мальчик не смог понять серьезность ситуации, взяв ее только за чистую монету: что это было всего лишь несколько разбитых яиц, которые легко ремонтировать?
Мои ответы в конечном итоге были получены из источника, который я никогда не рассматривал всерьез по какой-либо причине, в первую очередь, как возможный майор. Психология, ранее являвшаяся в моем сознании далеким словом, вскоре пришла, чтобы показать мне грани разума и человеческого поведения, которые были так четко воплощены в картине. Такие термины, как когнитивный диссонанс, обусловленность и умственные способности ребенка, наконец, дают названия аспектам сцены, запертой в моей памяти. Всякий раз, когда я слышу о «заботливых тенденциях», образ защитной материнской поверхности; под звуки «социальных стигм» и «обусловленности» унылая женщина снова показывает свое благочестивое лицо. Если мы обсудим психологию развития и неспособность ребенка обрабатывать абстрактные мысли, будьте уверены, что и ее младший брат тоже там. Разбитые яйца , хотя это и не было его изначальным намерением, стало проявлением моего психологического интереса. Оглядываясь назад, я теперь вижу часть себя на картине: точно так же, как это снимок этого единственного, определяющего момента в жизни молодой женщины, так же как и этот образ, который больше всего ассоциируется с моим выбором мейджора. С разбитым яйцом она решила свое будущее, а с разворотом страницы я невольно решила свое.