Сочинение на тему Символизм в «обыденном»
- Опубликовано: 25.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Литературный жанр, поэзия
Кэролайн Форч? часто использует образы повседневной жизни, чтобы привлечь читателя к своей поэзии. Установив связь со знакомым, она часто раскрывает темную сторону человечества, органично объединяя их. Переход между двумя зеркалами реальной жизни, где ужасы совпадают с мирной реальностью, которой могут наслаждаться многие. Förch? использует этот метод для сравнения жизни богатых и бедных, а также сильных и слабых. В ее стихотворении «Возвращение», опубликованном в книге «Страна между нами» (1981), «Форч? обсуждает сюрреалистическое чувство возвращения в Америку после нескольких лет пребывания в Сальвадоре. Förch? задает подобный тон в «Полковнике», поскольку она вспоминает, как проводила время с высшим классом в Сальвадоре. Сравнивая рабочий класс сальвадорцев, чья реальность – постоянные раздоры и непрекращающееся насилие, и тех, кто контролирует страну, Форч? бросает вызов читателю, чтобы рассмотреть то, что является обычным.
Годы Кэролайн Форч? провел в Сальвадоре было в неспокойное время для нации. Многие из сальвадорского рабочего класса, который составлял большую часть населения, устали от бедности, которая была их реальностью. Когда Сальвадор был колонизирован, коренные народы были подавлены, и они были готовы к переменам. Однако правящий класс контролировал военных. Любой, кто выступал за реформирование нации, чтобы сделать ее лучше, был назван коммунистом. С этим оправданием правительство вело войну с гражданскими лицами, которые уже страдали в своей повседневной жизни. Förch? была свидетелем этих ужасов и сделала своей миссией информирование общественности об этих ранее не обращенных злодеяниях.
В «Возвращении» Форч? устанавливает сцену, описывая вещи, которые когда-то были для нее нормальными. Описание «ледяных напитков и бумажных зонтиков» медленно раскрывается, когда она рассказывает о своем опыте другу (17). Förch? явно все еще потрясен ее опытом. Нормальные вещи, о которых она бы не подумала дважды, прежде чем напугать ее. После описания того, как изменилась ее личная точка зрения, она начинает расширять свое время в Сальвадоре.
<Р> Forch? описывает насилие в Сальвадоре как «смесь / мачете с виски», где «скольжение языка / стоит сотни смертей» (17). Это описание высшего сословия находится в прямом противоречии с прежней обстановкой в Лос-Анджелесе, где Форч? рассматривает потребление «ледяных напитков» с их «бумажными зонтиками» (17). Разница между ними заключается в разговоре – простой акт выпивки после обеда может стать заговором с целью убийства в Сальвадоре. «Ямы, в которых были мужчины и женщины / содержатся в течение нескольких дней без еды и воды», часто являются частью случайных «коктейлей / бесед, от которых зависит их освобождение» (17). Förch? также комментирует, как такое поведение поощряет «мужчин и женщин доброй воли [читать] / пытать сообщения с увлечением» (17). Это всего лишь один пример того, как происходящие вокруг них ужасы становятся обычным явлением для сальвадорцев.
В следующей строфе Forch? она нападает на подход Америки к решению проблемы. Эти «водяные насосы / и кооперативные фермы не имеют большого значения / и занимают годы /» (18). Эта пассивная попытка борьбы с бедностью в Сальвадоре не противостоит насилию, созданному властью. Эти обычные вещи не помогают ситуации Форч? подробности в ее стихах. Он не делает ничего, чтобы противостоять «бритве, проволоке, сухому льду и бетону», которые использовались для пыток репрессированных сальвадорцев (18). Помощь, обычно предоставляемая обедневшим странам, не принесет пользы в Сальвадоре, где революция уже началась и не может быть отменена. Мирные шаги, предпринятые рабочими для расширения прав низшего класса, уже встречались с насилием. В этой стране, где «рабочего лидера разрубили на куски и похоронили», действия Соединенных Штатов оказались практически бесполезными (18).
В третьей строфе Форч? возвращается в место, которое многие признали бы: Safeway. Förch? использует повседневную задачу посещения магазина продуктов питания, чтобы распараллелить нехватку продовольствия, крова и безопасности в Сальвадоре. Она «сходит с ума, например, / в Safeway, от множества голов / салата, папайи и сахара, ананасов / и кофе, особенно кофе» (18). Förch? продолжает свою критику Америки и добавляет еще одно сравнение с сальвадорскими богатыми, потягивая их виски. У этих американцев с «своими постоянными скотчами и тонкими белыми руками» отсутствует «признание» того, что то, что они обычно делают, может отрицательно повлиять на людей в других местах в отдельной ситуации (18). Это те же американцы, которые прилагают тривиальные усилия, чтобы помочь беднякам Сальвадора. Förch? описывает жену одного из влиятельных богатых американских мужчин, с которыми она столкнулась в Сальвадоре, только в качестве «пьяной доброты» (19). Она не только пьяна от «четырех мартини», которые она может пить, проходя через территорию без вреда, она также пьяна, потому что ей нечего бояться. Бедные страдают и убиваются «в то время как морские пехотинцы / в белых перчатках [назначаются] защищать ее» (19).
Это американцы, которые форч? не могу говорить или быть рядом. Она права, полагая, что многие в Соединенных Штатах не могут понять ситуации, с которыми сальвадорцы сталкиваются ежедневно. Последняя строфа «Возвращение» дает очень подробный анализ ее общего мнения об отношениях США и Сальвадора. Förch? повторяет проблемы и насилие, снова сопоставляя их с самоуспокоением Запада. Американцы «все стерты / ими, и больше не похожи на порядочных мужчин» (20). Förch? также пишет, что «проблема не в этом. , , жизнь, как она есть / в Америке, а не то, что [наши] руки, как [мне] говорят, связаны с чем-то. Это / что [мы] родились на острове жадности / и благодати, где [у нас] есть это чувство / себя как отдельного от других. Это / не ваше право чувствовать себя бессильным »(20). Как она пишет, Форч? указывает на то, насколько эгоистично мы можем быть бессильны помочь, когда эти люди действительно не могут контролировать свою жизнь. Правда, которую она раскрывает, заключается в том, что большинство людей слишком озабочены собой, чтобы помочь разрешить или даже понять ситуацию. Förch? винит в этом отношение к привилегированной жизни, которую могут прожить многие. На самом деле, если каждый не разделяет один и тот же опыт, невозможно по-настоящему понять ситуации другого, потому что понятие обыденного для каждого человека различно. Именно по этой причине жизнь других, столь отличная от «нашей» обычной жизни, обрабатывается в нашем сознании ощущением искаженной реальности.
«Возвращение» – это хроника личного опыта Форча, касающегося ситуации, которую многие не могли себе представить. Она использует свое знакомство с обоими мирами, чтобы подчеркнуть различия между ними. Это, в свою очередь, показывает, как то, что в некоторых обществах воспринимается как нормальное, становится извращенным и опасным в другой ситуации. Люди вне прямого контакта настолько поглощены идеей нормальной ситуации, что они не могут видеть правду. Förch? использует ее стихи, чтобы помочь разоблачить эти события такими, какие они есть, и проинформировать больше людей о попытках внести изменения и добиться прогресса.
В стихотворении Forch? «Полковник» она более подробно описывает влиятельных людей в Сальвадоре и странную жизнь, которую они ведут. Это длинная строфа, написанная как повествование, а не стихотворение. В этом форч? вспоминает, как проводил время, особенно обедая с эль-сальвадорской элитой. Это еще один контраст со многими другими ее стихами, в частности, «Возвращение», где она описывает пищевые привычки американцев. В «Полковнике», однако, показана более тревожная сторона высшего класса. Несмотря на это, в этом стихотворении мы также видим их уязвимую сторону, о чем свидетельствуют длины, которые они идут, чтобы защитить себя от людей, которых они так усердно трудились, чтобы подавить.
Еще раз, Форч? ее стихотворение начинается с простой обстановки: обед с высокопоставленным сальвадорским полковником и его семьей. Она пишет, что «его жена несла / поднос с кофе и сахаром». Его дочь подстригла ногти, сын ушел на ночь »(16). Для многих это типичная ситуация после обеда: разговор и кофе. Хоть как форч? Упоминания в разговорах «Возвращение» в Сальвадоре могут быть смертельными. Первые намеки на опасность этой ситуации понятны, когда Форч? наблюдает за ее окружением. Она замечает, что рядом с полковником «на подушке рядом с ним были ежедневные газеты, домашние собаки и пистолет» (16).
Опять Форч? отвлекает ее и внимание читателя на обычное. Она отмечает, что на заднем плане «по телевидению [было] полицейское шоу. , , на английском »(16). Этому противостоит описание дома семьи полковника снаружи, что вполне нормально. Тем не менее, в этом доме «разбиты бутылки, встроенные в стены вокруг дома, чтобы вырвать коленные чашечки у ног человека или порезать его руку до шнурка. На окнах были такие же решетки, как в винных магазинах »(16). В Сальвадоре образ жизни богатых и влиятельных людей защищен только насилием и войной, которую они готовы вести против бедных. Элита сделала это с вопиющим пренебрежением к остальным своим соотечественникам. В сочетании с их неуважением к окружающим людям живет страх. Они настолько поглощены идеей комфорта, что готовы поставить под угрозу свою жизнь и мораль. Förch? комментирует эту идею, которой они очарованы, упоминая шоу в телешоу. Идея, которую преследуют эти богатые сальвадорцы, – американская мечта. Они не хотят ничего, кроме как жить в богатом американском обществе, и готовы использовать любые средства, чтобы получить то, что они хотят. Förch? показывает, что это заставляет людей задуматься о том, как наша культура влияет на других людей и людей, которым мы причинили вред, чтобы жить комфортно.
В следующей порции ее стихотворения «Форч»? возвращается к ней описание ужина и служанка, которая их обслуживает. Это когда трудный и опасный разговор начинается. Полковник начинает задавать вопросы о своей стране и своем мнении о ней. Она тщательно отвечает на эти вопросы, но ее ответы все еще приводят в ужасное настроение. Он жалуется на то, как нации «стало трудно управлять» (16). Затем полковник выбегает из комнаты, а Форч? инстинктивно знает «ничего не говорить» (16). Вскоре он возвращается «с мешком, который используется для доставки продуктов / домой. [Из него] он пролил много человеческих ушей на стол »(16). Это крайний пример Форча? сочетать что-то обычное с чем-то тревожным Тем самым она повторяет свой вопрос о том, что является нормальным.
«Полковник» имеет больше шоковой ценности, чем «Возвращение», но он также кажется более подлинным. В то время как «Возвращение» было написано в рефлексии, «Полковник» был прямым повествованием о том, что произошло с Форчем? Она все еще способна сплести свое использование символа в эту реальную жизненную ситуацию. Кэролин Форч? показывает параллельные миры богатых и бедных в Сальвадоре. Она сочетает это с описанием своей обычной жизни в Америке. Тем самым она заставляет читателя усомниться в том, как США вписываются в загадку. Когда форч? показывает обе стороны жизни, она использует их в качестве фольги друг для друга. Объединяя эти три образа жизни, американский образ жизни и повседневную жизнь сальвадорских богачей и бедняков, вместе Форч? шокировать свою аудиторию пересмотром того, что является обычным.
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько
В Доме Мира Эдит Уортон использует погоду различными способами, которые обеспечивают символическое значение наряду с яркой обстановкой. Уортон использует погоду, климат и смену времен года,