Сочинение на тему Символизм в искусстве путешествий
- Опубликовано: 11.08.2020
- Предмет: Литература, Окружающая обстановка
- Темы: Литературный жанр, Природа, Роман
Отличительные представления о симбиотических отношениях между природными ландшафтами и людьми усиливаются в личном и социокультурном контекстах. Такие представления могут быть достигнуты посредством путешествий, часто обновляя индивидуальные отношения между реальными, воображаемыми и запоминающимися ландшафтами, а также их индивидуальность. Нехудожественный, мультимодальный роман Алена де Боттона «Искусство путешествий» глубоко исследует личный и эзотерический опыт возвышенного пейзажа, способствуя расширенному признанию рассказчика идентичности через эклектичное соединение художников и писателей. Точно так же в стихотворении Эмили Дикинсон «Как старые горы капают с закатом» (Как горы) исследуется подавляющая красота природы как влияние на человечество через воспринимаемое рассказчиком изображение заката. Хотя оба текста провоцируют глубокое понимание индивидуальности человека, их опыт ландшафта разнообразен.
Человек по своей природе жаждет исследования экзотических ландшафтов, которые вызывают чувство признательности в их монотонной жизни, что, в свою очередь, повышает их самосознание. Благодаря уникальному представлению «Экзотического» пейзажа в «Искусстве путешествия» де Боттон демонстрирует свою признательность за красоту, которую предоставляют ландшафты через таких гидов, как Гюстав Флобер, для поддержания эссе-подобной структуры романа. Путешествие позволяет людям избежать их мирской жизни, представленной в образе де Боттона Гюстава Флобера, высокообразованного французского романиста, которого привлекла Восток. Необходимость Флобера бежать из своей «бесплодной, банальной и кропотливой» жизни, в конечном итоге, дает ему возможность оценить экзотический пейзаж, что отражено в перечне негативных атрибутов его нынешнего ландшафта. Флобер продолжает с высокой модальностью в «мечтал о славе, любви, лаврах, путешествиях на Восток», где понятие путешествия обеспечивает среду для его мечты и желает быть удовлетворенным. Таким образом, ландшафт обеспечивает среду для повышенного самосознания. Соответственно, стихотворение Дикинсона «Как горы» исследует заманчивое влияние природы на человечество. Безмолвие рассказчика, когда она описывает благоговение перед природой через повторение «как» в первой строфе, демонстрирует ее изумление, оценку и сомнение в красоте, которую обеспечивает природа. В «Куполе Бездны кланяется Одиночеству» Дикинсон глубоко исследует личные и эзотерические переживания с помощью эклектичного намека на художников и писателей, раскрывая свое признание способности природы превосходить самых искусных художников, поскольку природа может дать перспективы, которых искусство не может. Представление Де Боттона и Дикинсона о симбиотических отношениях между экзотическими ландшафтами и людьми, а также о его глубоком влиянии на идентичность выходит за рамки личного и социокультурного контекста.
Индивидуальные природные переживания дают возможность постичь понимание жизни и неизбежно улучшают понимание своей идентичности. Представление Де Боттона «О стране и городе» показывает, что респонденты могут сами стать художниками, поскольку пейзажи способны вдохновлять и стимулировать наше воображение. Под руководством Уильяма Вордсворта он обеспечивает романтическое восприятие пейзажей. «Поэт предположил, что Природа… была незаменимой поправкой к психологическому ущербу, причиняемому городом», поскольку высокий модальный негативный язык предполагает, что город может заставить людей бежать в страну или куда-то, что обеспечивает мир через красоту природы. Это дополнительно отражено в; «природные сцены имеют право предлагать нам определенные ценности», где персонификация природы отражает воздействие, которое могут оказать ландшафты, что приводит к нашим обновленным отношениям с другими. Здесь де Боттон раскрывает, что это воздействие приведет нас к изменению нашей идентичности при переходе от ландшафта к ландшафту, что в конечном итоге выявит глубокое влияние на идентичность. Дикинсон раскрывает в «Каких горах», что даже итальянский художник Доменикино, которого прославляли за его использование цвета, был «парализован» благоговением природы, предполагая, что природа, возможно, оказала заметное влияние на формирование социокультурного контекста его эпохи и его карьеры. Это также означает, что картины могут не передать красоту природы, в то время как стихи могут. Дикинсон также высоко ценит природу в сравнении с «Огненными приливами, подобными Воду», представляя, как солнце постепенно угасает, в конечном итоге показывая, как солнце может ограничить наш взгляд на мир природы благодаря использованию ассонанса. Это подчеркивает природу способностью диктовать нашу жизнь и в конечном итоге формировать нашу идентичность. Кроме того, персонификация «как маленький Сумерк ползет по Деревне» демонстрирует ландшафт как живое существо, подчеркивая способность ландшафта оживать для человека и влиять на его восприятие. Таким образом, именно личные и социокультурные контексты характеризуют симбиотические отношения де Боттона и Дикинсона между ландшафтами и людьми, чтобы выявить глубокое влияние на идентичность.
Как «Искусство путешествий» Алена де Боттона, так и «Как старые горы капают с закатом» Алена де Боттона изображают освобождение персонажа, чтобы исследовать экзотику и органику, чтобы в конечном итоге продемонстрировать понимание окружающего их ландшафта. Это дает людям возможность избежать монотонной жизни и получить полное представление о своей личности. Посредством изображения этих идей и отличительного представления симбиотических отношений между ландшафтом и людьми обеспечивают различные перспективы ландшафта, приводящие к глубокой идентичности.
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько
Где Баррамунди, часть семейства морских окуней, и аборигенское слово «крупная серебряная рыба» ценятся за боевой дух, вкус и размер. Они могут быть найдены в прибрежных