Грешники в руках злого бога
Бог может бросить тебя в ад в любой момент. Джонатан Эдвардс поверил в это и поделился этим со своими грешниками в руках злого Бога. Его проповедь была о том, как Бог испытывает отвращение к людям и думает, что они заслуживают его гнева. Он убедил людей использовать различные методы, которые сделали его таким успешным.
Убедить других может быть трудной задачей, но не для Эдвардса. Его целью было убедить людей изменить свою жизнь и добиться этого. Эдвардс использовал тактику запугивания, полагая, что люди в страхе захотят измениться, чтобы не попасть в ад. Бог «смотрит на тебя как на ничего более достойного, кроме как быть брошенным в огонь» (Эдвардс 2). Человек рассматривается как слабый и отвратительный в глазах Бога, тот, кого следует бросить в ад. Они захотят изменить свою жизнь, потому что «ничто иное, как простое удовольствие от Бога, удерживает вас от того, чтобы погрузиться в этот момент в вечное разрушение» (Эдвардс 2). Хотя есть надежда. «У вас есть необычайная возможность, день, когда Христос распахнул дверь милосердия и широко распахнул дверь, призывая и плача громким голосом к бедным грешникам» (Эдвардс 3). Он верит, что даже если вы грешник, у вас есть надежда измениться, когда Христос предложит свою помощь. Его убеждение было достаточно сильным или достаточно пугающим, чтобы люди изменили свой образ жизни.
Убеждение использует методы, чтобы влиять на других. Эдвардс использует несколько убедительных техник, таких как повторение, эмоциональная привлекательность и метафоры. Повторение очень заметно в его проповеди, поскольку он повторяет вещи о Божьем гневе и о том, как Бог сердится на вас. Эдвардс апеллирует к эмоциональной привлекательности людей. Он показывает: «Как ужасно быть забытым в такой день! Чтобы увидеть так много других пирушек, пока вы тоскуете и гибнете! Видеть столько радости и пения для радости сердца, в то время как у тебя есть причина скорбеть о горе сердца и выть в раздражении духа! » (Эдвардс 3). Аудитория, которая читает это, будет чувствовать печаль или испуг, что в конечном итоге они будут «тосковать и гибнуть» и «иметь причину скорбеть о скорби» вместо того, чтобы быть радостными (Эдвардс 3). Он пугает публику, осуждает их, но затем дает им надежду, что они могут быть спасены. Метафоры также вставлены в его проповедь. Он сравнивает гнев Бога с мечом, луком и стрелами, где он может ударить в любой момент.
Проповедь Эдвардса не увенчалась успехом у его собственных людей, но это может быть потому, что они привыкли это слышать. Когда он ходил по разным церквям и проповедовал, люди были очень тронуты этим. Эдвардс использовал мощные образы в своей проповеди, например, описывая кого-то, «болтающегося на нитке над огнем» (2). Это разжигало эмоции людей и пугало их, или некоторые образы давали им надежду. Это оказало влияние на людей, потому что они верили, что могут измениться, если сделают так, как сказал Эдвардс в своей проповеди. С его использованием образов, эмоциональной привлекательности и убеждения его проповедь была очень успешной, и люди меняли ее из-за этого.
Многие подобные проповеди сегодня не были бы столь успешными из-за разнообразия в религии, и это не так важно для массы людей. Хотя во времена Эдвардса это было очень важное письмо, которое зажгло жизнь многих. Одна проповедь может так сильно повлиять на людей, что они хотят изменить все в себе.
Джонатан Эдвардс Грешник в руках злого Бога был одним из самых революционные проповеди своего времени. Стиль проповеди мистера Эдвардса был очень эффективен для того, чтобы
Министр общины, на которого повлияла строгая кальвинистская теология, Джонатан Эдвардс в своей проповеди «Грешники в руках злого Бога» подчеркивает хрупкость и проблемную ситуацию, с которой
Различные переводы Библии говорят это по-разному; некоторые используют фразу «вечный грех» или «непростительный грех». В некоторых грехом является «хулить против» или «проклинать Святого Духа». Какая