Сочинение на тему Сила и бессилие в трансформациях

Сказки Гримма истолковывались бесконечно с тех пор, как они были впервые написаны, и, вероятно, по уважительной причине – кровь и кровь оригинальных сказок не обязательно являются идеальными сказками на ночь. Тем не менее, переосмысления Анны Секстон в ее поэтическом сборнике «Преобразования» уникальны – изворотливы и непочтительны, открывая новые глубины историям, с которыми большинство людей так знакомы. Зачастую Секстон совершает эти «трансформации», противореча стереотипам, традиционным ролям и устаревшим образам женственности, которые фигурируют в сказках Гримма. Например, она указывает на то, как нелепо для принцессы выбирать мужа на основе конкурса для незнакомцев, а затем продолжает высмеивать неточное сказочное изображение принцесс, всегда требующих выполнения все более и более сложных задач, чтобы просто завоевать их пользу. Часто эти вызовы сказочным представлениям о женщинах приводят к тому, что в стихах появляется феминистский уклон, особенно когда одним из главных героев поэмы является молодая женщина. Версии Секстона о женщинах Гримм обладают глубиной, интеллектом и новым чувством силы. Например, в «Гензель и Гретель» Гретель убивает ведьму, чтобы предотвратить дальнейшее насилие над собой и своим братом. В «Rumpelstiltskin» дочь мельника (позже королева) избегает кажущейся невозможной ситуации, обманывая мужчин, которые ранее использовали ее, и заканчивает стихотворение в положении власти, не теряя своего сына. Белоснежка также требует мести злой королеве, которая пыталась убить ее три раза, заставляя ее танцевать на раскаленных роликовых коньках, пока она не сгорит до смерти. Наконец, Браяр Роуз избегает ограничений своего отца и подразумеваемых злоупотреблений и начинает исцелять ее прошлое на своих собственных условиях. Во всех этих четырех стихах Секстон изображает молодую девушку, которая восстанавливает власть и свободу перед лицом насилия и жестокого обращения, и позволяет своим читателям увидеть, что, столкнувшись с такой ситуацией, нужно сделать все, что в ее силах, чтобы выбраться. < / р>

Секстон начинает свою «трансформацию» «Гензель и Гретель» так же, как и в оригинальной сказке – их семья голодает, и мать решает расставить приоритеты. Вместо того, чтобы пытаться прокормить всю семью с недостаточным питанием, она предпочитает, чтобы она и ее муж питались более комфортно, целенаправленно оставляя своих детей посреди леса умирать. На данный момент Гретель является пассивным персонажем. Хотя ни один из детей еще не говорил в стихотворении, Гансель – тот, кто пытается спасти их. Он тот, кто подслушает план матери, и ему удается сначала привести их домой, уронив камешки, чтобы обозначить их путь. Однако, когда он бросает хлебные крошки, которые едят птицы, двое детей в конце концов теряются, «слепые как черви» (102). Когда они натыкаются на дом ведьмы, и она запирает Гензель, готовясь съесть его, его описывают как «умнее, крупнее, сочнее» ребенка, хотя здесь Секстон использует свободную непрямую речь и делает неоднозначным, является ли это мнение ведьмы или рассказчика (103). В любом случае, Гретель продолжает недооцениваться. Тем не менее, когда ведьма начинает насмехаться над ней о приближающейся смерти ее брата, рассказывая ей о том, «как острые ощущения будут проходить через нее, когда она пахнет им готовить», и о других ужасных подробностях, Секстон тихо признает потенциал Гретель, написав: «[s] Тот, кто не уронил ни гальки, ни хлеба, выжидал ее »(104). Наконец, когда ведьма тоже решает съесть Гретель и говорит ей забраться в духовку, Гретель впервые говорит в стихотворении и говорит ей: «Джа, Фройляйн, покажи мне, как это можно сделать» (104) , Симулируя послушание, она обманом заставляет ведьму забраться в духовку, затем запирает дверь и позволяет ей сгореть до смерти. Секстон не только позволяет Гретель проявить изобретательность и стратегическое мышление, но также демонстрирует необходимость определенного вида храбрости – твердости, которая позволяет Гретель переносить не только оскорбления и опасности, с которыми она сталкивается из внешних источников, но и ужас что она сама должна сделать, чтобы сбежать и вернуться домой.

В «Rumpelstiltskin» дочь мельника вынуждена терпеть тюремное заключение и угрозу смерти, пока она не сможет обмануть и короля, и дварфа, двух мужчин, которые создали ее невозможную ситуацию. На открытии стихотворения ее бросает ее отец, который говорит королю, что она может плести солому в золото. Хотя она не может этого сделать, и ее отец не предоставляет никаких доказательств, король запирает ее в комнате, полной соломы, и говорит ей «вращаться в золото, или она [умрет], как преступник» (18). Ей не дают возможности дискредитировать притязания отца и убежать, кроме гнома, который появляется, когда она плачет. Чтобы спасти себя, она вынуждена отдать сначала свое ожерелье, а затем свое кольцо в обмен на то, что он крутит соломинку. Однако, когда она оказывается запертой в самой большой комнате, столкнувшейся как с угрозой смерти, если она потерпит неудачу, так и с обещанием стать королевой, если ей это удастся, у нее не остается другого выбора, кроме как пообещать жадному гному, который « на запахе чего-то большего », ее будущего ребенка, несмотря на то, насколько несправедливым является ее затруднительное положение (19). На этом этапе поэмы она успешно обманула короля, и хотя можно представить, что она не испытывает к нему особой привязанности (вывод Секстона не противоречит), по крайней мере она достигла позиции власти , из которого она может начать восстанавливать автономию. Когда ее сын рождается, он «уродлив, как артишок, но королева считала его жемчужиной» (20). С сыном, которого она любит, и угроза смерти больше не нависает над ее головой, она, наконец, счастлива. Когда гном приходит «потребовать свой приз», она пытается предложить ему что-нибудь еще, чтобы он оставил сына в покое, но он отказывается (20). Однако она плачет «двумя ведрами морской воды», пока он не начинает ее жалеть, а затем отправляет посланников в королевство, чтобы найти необычные имена, чтобы сбежать из этого нового соглашения с гномом. Когда одному из них удается обнаружить имя Румпельштильцкина, королева может удержать своего сына, и гном разрывается пополам в гневе. Наконец, Секстон показывает успех дочери мельника – хотя мужчины поставили ее в опасное и несправедливое положение, по сути, являвшееся рабством, она могла терпеть достаточно долго, чтобы больше не зависеть от своего отца, делиться властью с королем и расстраивать карлик раз и навсегда. Секстон демонстрирует, что благодаря готовности королевы обменивать все и приносить большие жертвы, она способна появиться невредимой с ребенком, которого любит.