Сочинение на тему «Шелковая палатка»: восхваление женщин в традиционном формате поэзии

В «Шелковистой палатке» Роберт Фрост использует расширенную метафору, сравнивая женщину с нежной палаткой, окруженной природой. Это устройство исследует идею свободы, которой обладала женщина в Америке 1940-х годов, но также противостоит ограничениям и обязанностям семьи и общества.

Мороз исследует важность обстановки, сосредотачиваясь на сценах природы, чтобы вызвать контуры эфирной и светлой атмосферы, окружающей палатку: «Она как шелковая палатка в полдень, когда солнечный летний ветерок…» [1] «Шелковистая палатка» предполагает мягкость и чувственность, которые противопоставляются чрезвычайно обыденной среде: «поле», представляющее собой смесь практичности и открытости. Также важно время суток: «Полдень», время, когда солнце будет самым высоким на небе. Естественно, эти временные рамки дают теплое и утешительное чувство не только персонажу, но и читателю. Кроме того, аллитерация «солнечного лета» подчеркивает песенный ритм, который способствует легкой атмосфере, настроение сохраняется в «уверенности души». Тема местоположения выдвигает еще одно сообщение о положении женщин в обществе: «И его поддерживающий центральный кедровый столб, то есть его вершина к небу» [2]. Предложение «вершины к небу» представляет идею о том, что женщина имеет неземной, почти ангельский статус; Полное описание Фроста фокусируется на положительных аспектах женщин, возможно, демонстрируя идеалистический образ общества. Кроме того, такие описания могут также предполагать, что, хотя женщина может и не обязательно достигать Бога, женщины, как ожидается, будут обращаться за помощью к авторитетной фигуре, возможно, к отцу или мужу. Использование Фростом естественных образов продолжается: «центральный кедровый столб», позволяющий предположить, что эта женщина волевая или в более буквальном смысле может поддержать ветви общества, так как ствол дерева поддержит его ветви.

Чувство свободы информирует всю поэму, отраженную в структуре и форме: «Но строго удерживаемый никем, он свободно связан бесчисленными шелковыми узами любви и мысли». [1] Отсутствие сдержанности: «строго «Никто» не предполагает, что эта сущность не может полностью контролироваться в браке или жизни; скорее, такая сущность остается свободным духом и, в свою очередь, решает дать «любовь и мысль» другим. Наречие «слабо» предполагает, что, хотя связи сдерживают ее, они являются мягким напоминанием и не имеют ограничительного элемента. Эта свобода отражается в окружении и отсутствии полных остановок, давая бесконечное, свободное движение стихотворению. Литератур Мардохей Маркус утверждал, что «Насмешка представляет собой напряженность в отношениях, а легкость рабства показывает, что нежное послушание женщины отвечает не на принуждение, а на любовь». [2] Это видно по окончанию, когда небольшое становится очевидным отсутствие свободы: «рабство» вызывает образы тюремного заключения и рабства, хотя конечность уменьшается благодаря прилагательному «незначительный». Кроме того, повторение «шелковых галстуков» дает сонету круговую структуру, отражающую то, что обязанности женщины никогда не заканчиваются. Тем не менее, роль женщины по-прежнему позитивно отражается в метафизическом аспекте «любви и мышления», предлагая качества, которые женщина может даровать другим, и ее связь с семьей, мужем или даже «со всем на земле». Кроме того, чувство свободы усиливается простой последовательностью рифмованных куплетов, которые составляют схему рифмы; Подобно тому, как шелковые галстуки обвиваются вокруг женщины, «Шелковистая палатка» связана с этим нежным стишком. Свобода также является центральной темой в стихотворении Фроста Березы : «Я хотел бы на некоторое время уйти от земли … И взобраться на черные ветви по белоснежному стволу К небу» [3]. стремление к духовному удовлетворению или авторитету отражено в «Шелковистой палатке», как и стремление к достижению истинной свободы при одновременной связи с реальностью на земле.