Сочинение на тему Семейный жизненный цикл
- Опубликовано: 01.10.2020
- Предмет: жизнь, семья, социология
- Темы: Брак, Брак и семья, Любовь, связь, Семейные отношения
Брак является одним из наиболее важных институтов индийского общества. В преамбуле брака говорится, что закон о браке был создан путем внесения изменений и кодификации акта.
В древней Индии браки совершались между супругами. Браки, названные браком, который устанавливает права и обязанности между супругами. Брак – это институт, в котором межличностные отношения, обычно сексуальные в некоторых культурах, рекомендуются или считаются обязательными для вступления в брак, прежде чем заниматься какой-либо сексуальной деятельностью. Люди вступают в брак по нескольким причинам, таким как юридические, социальные, эмоциональные, финансовые, духовные и религиозные цели. Браки признаются государством, организацией или религиозным авторитетом, туристической группой, местным сообществом или иждивенцами. Это часто рассматривается как контракт. По закону говорится, что минимальное количество женщин – 18, а мужчинам – 21, чтобы вступать в брак, потому что женщины и мужчины достигают зрелости к этому возрасту, физически и морально они готовы к браку.
В наши дни женщины могут решить, когда они будут готовы родить детей, в старые времена у таких женщин не было такой возможности. Растущая популярность совместной жизни до вступления в брак привела к увеличению числа сожителей, не состоящих в браке, большинство сожительств не вступают в брак, большинству браков предшествует сожительство. Это повысило самоуважение и уверенность в себе женщин. Мужчины больше не могли управлять женщинами и подавлять их попытки стать самостоятельными. Эти события повлияли на институт брака.
Существуют разные браки среди разных религий. Такие как индуистский брак, христианский брак, мусульманский брак, брак парси.
Эволюция брака как социального института: «занимайся любовью в любое время; это все, что отличает нас от других животных» 1. Бомарше
На самом деле, институт находился в процессе развития. Связывание пар началось в каменном веке как способ организации и контроля сексуальных желаний и обеспечения стабильной структуры для детей и задач повседневной жизни. Но эта базовая концепция приняла разные формы в разных культурах. Полигамия по-прежнему распространена в большей части мусульманского мира. Идея брака – это сексуально исключительный, романтический союз между мужчиной и женщиной – относительно недавнее развитие.
В древнем мире брак служил в первую очередь средством сохранения власти, когда короли и другие члены правящего класса заключали браки с дочерьми, чтобы создавать союзы, приобретать землю и производить законных наследников. Даже в низших классах женщины почти не знали, за кого они вышли замуж.
Но концепция брака резко изменилась в 20-м веке. В течение тысячелетий закон и обычаи принуждали женщин подчиняться. Но по мере усиления движения за права женщин в конце 19 и 20 веков жены постепенно стали настаивать на том, чтобы их считали коллегой своего мужа, а не их собственностью. В то же время повышение эффективного осознания коренным образом трансформировало брак. Пары могли выбирать, сколько детей иметь, и даже вообще не иметь детей. Если бы они были недовольны друг другом, они могли бы развестись, и почти половина всех супружеских пар. Брак стал прежде всего личным договором между двумя равноправными любовью, стабильностью и счастьем. Это новое определение открыло двери сегодняшним и лесбиянкам, претендующим на право на вступление в брак.
индуистский брак:
Согласно индуистскому закону, вступившему в силу 18 мая 1955 года, произошли революционные изменения. брак это священный союз. Отношения между мужем и женой зависят друг от друга от определенных законных семейных обязанностей и наделяют каждого из них законными семейными правами. Брак между мужчиной и женщиной стал социальным институтом, намного превосходящим биологическое сексуальное удовлетворение.
Брак является одним из необходимых религиозных действий, которые должны выполнять все индусы, независимо от того, кто они, кто не желает принять жизнь брахмачари или саньяси. Концепция брака заключается в том, чтобы составить отношения мужа и жены. Согласно древнему индуистскому закону, брак – это последние десять таинств, и он никогда не может быть разорван. Современная концепция брака носит договорный характер. Это идеи свободы и равенства. сегодня это устоявшаяся нотация, что для эффективного брака это должно быть соглашение, добровольно заключенное обеими сторонами
Подводя итог, можно сказать, что индуизм не оставался таинством и не становился договором, но между ними есть баланс.
Мусульманский брак:
В доисламских странах единственным объектом брака было наслаждение и создание детей. таким образом, брак, который является никой, означал различные формы половых отношений между мужчиной и женщиной, установленные на определенных условиях. следовательно, не было никакой определенности в супружеском статусе жены. Сегодня одна шестая часть всего населения мира следует исламу, и если есть что-то, что является характерным и фундаментальным для этой религии, это исламский закон, подчинение воле бога.
Юридический акт брака у мусульман отличается чрезвычайной простотой. Согласно мусульманскому закону брак является контрактом, и действительный договор будет заключаться только в том случае, если соблюдены некоторые из основных условий, например, 1 способность сторон. 2 Формальности и церемонии брака должным образом завершены. Без согласия сторон. 4 Отсутствие запретов и препятствий.
Таким образом, закон запрещает брак между определенными лицами или был заключен при определенных обстоятельствах. Мусульмане с самого начала расценивали брак как acontract.it определяется как гражданский договор с целью-1) легализация сексуальных вступлений. 2) деторождение детей
Wilsondefines, брак – это договор, целью которого является его законный половой акт и порождение детей. Никаких средств, договор, который имеет своей целью и порождением, и легализацией детей, не разрешенных мусульманским законом, является зина
Статус женщины:
«Невозможно думать о благополучии мира, если положение женщин не улучшится. Птица не может летать только на одном крыле ». Свами Вивекананда
В то время как весь мир празднует Международный женский день без помпезности и шоу, было бы уместно проанализировать положение и место, которое занимают индийские женщины сегодня, и сравнить его со временем 60 лет назад, когда страна только что обрела независимость. С женщинами, участвующими в националистических движениях, для того, чтобы быть вытесненными в домашнее хозяйство, к их признанию сегодняшних женщин, женщины в нашей стране все это видели.
Со временем многое изменилось. Хотя на некоторых уровнях, таких как приданое, такие преступления, как изнасилование, сексуальные домогательства в офисе или в общественных местах, а также растление, угрызения совести, даже после более чем шестидесяти лет независимости женщины все еще эксплуатируются, что является позорной стороной нашей страны. Тем не менее, нельзя отрицать, что ситуация улучшилась с более ранних времен.
Женщины в Индии постепенно начали осознавать свой истинный потенциал. Она начала подвергать сомнению правила, установленные для нее обществом. В результате она начала преодолевать барьеры и завоевывать достойные позиции в мире. Сегодня современная женщина настолько ловка и самодостаточна, что ее легко можно назвать суперженщиной, которая в одиночку манипулирует многими направлениями. Женщины в Индии появляются во всех сферах жизни. Они в большом количестве поступают в университеты и колледжи. Они изучают все виды профессий, таких как машиностроение, медицина, политика, преподавание и т. Д.
Индия развивается во всех областях для улучшения, ее культура показа неравенства для женщин все еще не изменяется в форме браков. В настоящее время мы не видим, что супруги в браках сосредоточены на взаимных обязанностях, а скорее на том, что теперь они основаны на стремлении к счастью, удовлетворению и общению. В настоящее время оба супруга работают, поэтому в семье не хватает денег, но Существует огромная нехватка времени. Оба супруга настолько заняты, что даже не успевают дать базовое или неформальное образование своим детям. Итак, взаимная ответственность по уходу за ребенком отсутствует.
Из всех методов ведения журнала журнал пули является самым простым, но с наибольшей путаницей. Возможно, вы видели журнал пули раньше и думали, что вы можете
На прошлой неделе я наблюдал двух клиентов, которые страдали от общих психических расстройств, хотя развитие состояния было очень различным, особенно из-за существующих различий в социальной
Основная цель данного исследования состояла в том, чтобы создать многомерную меру религиозности, используя общественность в качестве образца. В этом исследовании под религиозностью подразумеваются убеждения и