Сочинение на тему Салемские испытания ведьм
- Опубликовано: 19.09.2020
- Предмет: история
- Темы: История Соединенных Штатов, Салемские испытания ведьм
<Р> г-жа. Ле Андра
английский 925
январь 2018 года
Судебные процессы в Салеме Событие / эра – Судебные процессы в Салеме
Время – с февраля 1692 по май 1693 года.
Место – колониальный Массачусетс
Сводка событий
Испытания проходили в колониальном штате Массачусетс. Несколько молодых девушек утверждали, что одержимы дьяволом, и подозрения начали расти. Это привело к тому, что многие люди впали в бешенство, и для того, чтобы уладить это безумие, был создан специальный суд для рассмотрения дел обвиняемых женщин. Первой из многих обвиняемых ведьм была Бриджит Бишоп.
К сентябрю 1692 года бешенство начало угасать, и общественное мнение обратилось против испытаний. Хотя судебные процессы все же проводились, и многим семьям был предоставлен иммунитет из-за их важности в обществе. горечь сохранялась, и наследство испытаний в Салемской ведьме будет жить веками.
Ключевые игроки – жители Массачусетса были высокомерны, настроены по-своему, совершали проступки и не знали о том, что на самом деле происходило. Епископ Бриджит был изгнан, склонен к сплетням, «возмутительный комод», известный как честный Тибия – смелый, откровенный, независимый сплетни.
Вопросы для обсуждения. Почему девушки утверждают, что одержимы? Зачем вешать мужчин? Откуда вера, откуда пришли ведьмы?
Поворотный момент – я думаю, что поворотным моментом будет, когда большеберцовая кость призналась и назвала других невинных «ведьм», заставляющих их повесить.
Поворотный момент объяснен – большинство обвиняемых поклялись, что никогда не были ведьмами, а затем отрицали свою предполагаемую позолоту. Но большеберцовая кость была первой из многих «ведьм», которые утверждали, что они были ведьмами. Многие думают, что она каким-то образом пыталась спасти себя от гниения в тюрьме и просто идти к виселице, но я верю, что она пыталась спасти свою семью и не была трусом. Несмотря на то, что ее повесили за «преступления», ее будут называть смелой.
Из-за опасений нападений со стороны соседних индейских племен и давней конкуренции с сообществом города Салем, которого, как они опасались, было лучше, суды над Салемской ведьмой будут подогреваться подозрениями жителей в колдовстве и негодованием по отношению к их соседям, а также их страх перед посторонними и независимость женщин. Ибо было известно, что женщины были слабее и более склонны к греху. Большинство обвиняемых были посторонними в общине, и считалось, что они разные.
Я считаю, что судебные процессы в Салеме были просто реакцией людей из Массачусетса, реагирующих на людей, отличающихся друг от друга. три обвиняемых ведьмы предстали перед судьями Джонатаном Корвином и Джоном Хаторном, даже когда их обвинители появились в зале суда в грандиозной демонстрации судорог, искажений, криков и корчей. Хотя Гуд и Осборн противоречили их вине, Титуба, который был еще одной обвиняемой ведьмой, признался. Вероятно, пытаясь спасти себя от определенных убеждений, выступая в качестве информатора, она утверждала, что рядом с ней действовали другие ведьмы, служащие дьяволу против пуритан. Те, кого она назвала, вскоре были обвинены и повешены. Как и Титуба, несколько «ведьм» сознались и назвали других, и вскоре судебные процессы начали подавлять систему правосудия и горожан.
В мае 1692 года вновь назначенный губернатор штата Массачусетс Уильям Пипс организовал создание специального суда для рассмотрения дел о колдовстве в округах Саффолк, Эссекс и Мидлсекс. Обвиняемый, представленный судьям, в том числе Хаторну, Сэмюэлю Сьюоллу и Уильяму Стоутону, 2 июня вынес свой первый приговор в отношении Бриджит Бишоп; восемь дней спустя ее повесили на так называемом холме Виселицы в Салеме. Еще пять человек были повешены в том июле; пять в августе и еще восемь в сентябре. В январе 1697 года Генеральный суд штата Массачусетс объявил день поста в связи с трагедией, произошедшей в Салеме; впоследствии суд признал судебные процессы незаконными, и ведущий судья Сэмюэл Сьюэлл публично извинился за свою роль в этом процессе. Однако ущерб, нанесенный общине, продолжался, даже после того, как колония Массачусетса приняла закон о восстановлении имен обвиняемых и предоставлении материальной компенсации их семьям в 1711 году.
Действительно, яркое и болезненное наследие судеб Салемских ведьм перенеслось в 20-й век благодаря пьесам, книгам и фильмам об этом болезненно-позорном событии в американской истории.
Работы цитируются
Пользователь, Супер. «Бриджит Бишоп» Известные испытания, www.famous-trials.com/salem/2043-bridget-bishop.Wallenfeldt, Джефф.
«Салемские испытания ведьм» Британская энциклопедия, Британская энциклопедия, 11 декабря 2017 г., www.britannica.com/event/Salem-witch-trialsHistory.com
<Р> Staff. «Салемские испытания ведьм» History.com, A & E Television Networks, 2011, www.history.com/topics/salem-witch-trials.
Хотя из афроамериканского студента истории считалось, что африканские рабы поют много народных песен. Африканцы могут придумать что угодно, чтобы помочь им пережить рабочий день. Когда
Движение за гражданские права было разновидностью активизма, который стремился обеспечить все политические и социальные права для афроамериканцев в 1946-1968 годах. У этого было много различных
В Царстве Матиаса мы раскрываем опыт двух мужчин, Элайджи Пирсона и Роберта Мэттьюса, которые познакомились с Матиасом из первых рук и показали, как их образ