Сочинение на тему Режим Ф. Кастро и гомосексуализм: нет инклюзивности и толерантности

Диалог фильма раскрывает негативную позицию режиссеров по отношению к государственной системе. В этой сцене Диего и Дэвид (Владимир Крус) рассказывают о гомосексуализме Диего и о том, что для него значит быть гомосексуалистом на революционной Кубе. Дебора Шоу пишет: «Клубника – это защита запрещенной и скрытой идентичности других, и именно поэтому большая часть диалога принимает форму оправдания» (26). В этой сцене нет фоновой музыки, чтобы их разговор казался менее важным; они ведут важный диалог о том, что правительство Кастро не смогло включить интеллектуалов-геев, которые активно работают над улучшением Кубы. Несмотря на то, что он гей, Диего говорит: «Я все еще порядочный и патриотичный». Дэвид говорит: «Но не революционер», на что Диего отвечает: «Но кто сказал, что я не?» Диего постоянно оправдывает свою причину быть гордым кубинцем, потому что такие люди, как Дэвид, автоматически предполагают, что его гомосексуализм является болезнью, и считают его меньшим существом. «Во что ты веришь», – спрашивает Диего. «Куба», – говорит Дэвид. «Я тоже», – говорит Диего. Эта сцена продолжает демонстрировать страсть Диего к либеральной и инклюзивной Кубе, которая отражает то, что, по мнению кинематографистов, должно быть исключительной политикой Кастро.

Для решения проблем политически толерантной Кубы Томас Гутьеррес Алеа создает мизансцену, раскрывающую идеальный образ жизни кубинского революционера. Алеа также ведет критический диалог по всей сцене, который прямо противостоит гомосексуализму Дэвида как воротам к либеральной и всеохватывающей политической точке зрения. Этот идеальный образ жизни революционера предполагает, что можно быть политически активным и страстным в отношении Кубы, в то же время имея либеральную личную, художественную и религиозную жизнь за ее пределами. Если правительство Кубы будет более либеральным и всеохватывающим, у него будет больше поддержки в улучшении Кубы в будущем.