<Р> р. Эми Шерман руководит Центром по вере в общинах в Институте Сагаморе и любит описывать работу Центра как «служение министерствам». Она обеспечивает обучение и консультации для церквей и некоммерческих организаций, стремящихся преобразовать свои общины для общего блага. Посредством этой книги Шерман надеется обеспечить пищу для проповедей и иллюстраций, поскольку церковные лидеры стремятся вдохновить свою паству, чтобы уловить видение праведности, или, как она так красноречиво ссылается на это на иврите, цаддиким.
Шерман открывает свою книгу с видением Притчей 11:10, который гласит: «Когда праведник процветает, город радуется; когда гибнут нечестивые, крики радости ». Этот отрывок из Священного Писания помогает создать видение радости «танцующих на улицах», которая происходит, когда цаддикимы распространяют справедливость и шалом или мир в городе, в результате чего более слабые люди внизу больше не подвергаются притеснениям и начинают наслаждаться полное процветание. Она описывает «радующийся» город как место, где постоянно возрастает предвкушение, если справедливость и шалом являются пережитыми реальностями.
По словам Шермана, церковь должна состоять из цадиков или справедливых людей, которые следуют Божьему сердцу и путям и которые видят все, что у них есть, как дары от Бога, которые будут направлены в Его цели. Она указывает на разбитость, которая часто пренебрегает огромной частью нашего существования, и на то, как современная христианская музыка укрепляет и празднует очень узкое Евангелие, которое фокусирует верующих только на деле завоевания души или получения билета на небеса, но не говорит много о том, как должна выглядеть их жизнь в этом мире.
Я верю, что попытка жить как цадиким требует огромных усилий и преднамеренности. Это не просто место, потому что вы решили, что вы хотите быть праведным. Это требует силы от Святого Духа Божьего. Шерман говорит: «Путь к профессиональному управлению не является универсальным процессом». Церковные лидеры должны быть готовы помочь своим прихожанам выявить свои индивидуальные духовные дары, профессиональные навыки и возможности в Царстве. Верующие, которые серьезно относятся к профессиональному руководству, должны начать видеть, что их уверенность в Святом Духе становится более подлинной повседневной практикой. Нам всем следует напомнить, что через силу Христа мы можем быть разными людьми, чем окружающие неверующие.
Бог благословляет каждого из нас навыками, возможностями, образованием, сетями и другими благословениями, чтобы мы могли благословлять других. Понимание этой концепции позволяет нам сосредоточиться на прославлении Бога, оставаясь верными своим призваниям, нашей работе, нашей семье и нашему служению в церкви. Согласно Шерману, Бог хочет, чтобы мы располагали свое время, таланты и десятое таким образом, чтобы окружающие нас люди могли увидеть или предвкушать Его Царство.
Шерман обсуждает четыре пути, которые церковные лидеры могут использовать, чтобы подготовить своих членов к профессиональному руководству. Во-первых, это путь «цветения там, где вас посадили», который способствует поиску способов почитания Бога и служения другим в качестве сотрудника или менеджера в вашей повседневной работе. Второй путь – пожертвовать или добровольно трудовые навыки вне вашей повседневной работы. Третье – изобрести или запустить новое социальное предприятие. И четвертый путь – это инвестировать или участвовать в целевой инициативе или проекте вашей церкви. Она обсуждает, как церковь может поощрять и поддерживать своих людей на каждом из этих путей.
Божий план состоит в том, чтобы принести шалом или мир в этот разрушенный мир, но Он хочет сделать это в партнерстве с нами. Это не то, что Бог нуждается в нас, но Он решает сотрудничать с нами по Своему приглашению. Теперь у нас есть это призвание присоединиться к Нему в Его работе в Царстве, но мы не можем этого сделать, кроме как полностью полагаться на Него. У всех нас есть данное Богом призвание сотрудничать с Богом в Его работе по восстановлению всех вещей.
<Р> 2. Применение
В моей нынешней должности административного помощника в крупной корпорации я часто общаюсь с сотнями людей. И хотя вера и религия общеупотребительны, у меня есть способ мягко вовлекать Бога в мою беседу каждый день. Простой вопрос о моих выходных, как правило, является отправной точкой для меня. Я провожу веселую и расслабляющую часть субботы со своей семьей и заканчиваю своим воскресным утренним поклонением. Большинство моих коллег, как правило, немного заинтригованы разговором, потому что они знают, что я – этот тихий, сдержанный помощник, который следует указаниям (как таковым) других, но смело и гордо ведет и говорит Слово Божье общине последователей. .
Мой пастор еженедельно учит нас, что мы можем быть единственным Богом, с которым другие могут столкнуться в течение рабочей недели. Он также учит нас тому, что люди все время смотрят, чтобы узнать, являетесь ли вы тем, кем вы говорите. Когда ваши отношения с Богом реальны, вы помните о том, что вы позволяете другим видеть. Вы еще больше помните, что Бог знает то, чего не знают другие, и, возможно, никогда не узнает. Таким образом, принятие цаддикимского менталитета на рабочем месте становится жизненно важной частью вашего служения.
Я считаю, что есть несколько вещей, которые я могу сделать, чтобы улучшить свое «профессиональное руководство» на рабочем месте. Одним из способов является то, что когда ежедневные «беседы за круглым столом» превращаются в сеанс сплетен о другом сотруднике или работодателе, я могу выбрать этот голос разума и бороться со сплетнями или просто уйти и решить не участвовать в говорить вообще. Я также могу использовать ресурсы и время компании, не используя большую часть времени простоя на сайтах социальных сетей.
Рассматривая свою сегодняшнюю жизнь как отдельного христианина, ищущего более глубокие цели в своей жизни, я могу взглянуть на некоторые практические модели в моей жизни, чтобы увидеть, как это на самом деле выглядит, чтобы направлять мою профессиональную силу способами, которые способствуют развитию королевства , Я могу намеренно применять эти смоделированные практики и принципы в своей повседневной жизни один день за раз, одну практику за один раз. Обучение тому, как направлять профессиональную власть, является основным компонентом роста как цади, который радуется нашим городам.
В обществе, основанном в основном на Библии, студентам часто трудно сравнивать библейские истории с рассказами из других культур. С нашей собственной системой убеждений трудно отказаться,
Опираясь на традиции и истории коренных народов, можно узнать о многих аспектах жизни, касающихся религии и теологии. Хотя некоторые случаи, такие как дело мальчика-орла, могут
В течение года прохождения практики во время семинарии меня поместили в Троицкую церковь на улице Сигурни в Хартфорде. Некоторые из вас могут заметить знакомое кольцо.