Сочинение на тему Различение сексуальной откровенности и интернализированного сексизма

«Это тонкий баланс, – говорит Имани Перри, – но важно различать сексуальную открытость и интернализированный сексизм. Идея постфеминистской поп-культуры очень полезна для оценки улучшений за последние десятилетия как демократизации сексуальных различий и практик, как правило, меньше, чем равенство полов. Некоторые полагают, что движение «Постфеминизм» работает над включением определенных аспектов феминизма, включая акцент конкретных проблем коммодификации, индивидуализма и исключения. Работает в некоторой степени, чтобы объединить и включить определенные аспекты феминизма; это также работает, чтобы коммодифицировать понятие феминизма через женскую фигуру, чтобы уполномочить их потребителей. Характер сексуальной явности может варьироваться в разных группах. В XXI веке откровенность о сексе можно определить как акт «унизительных тем по отношению к женщинам в отношении мужчин после демонстрации видеопрезентаций о взаимоотношениях мужчин и женщин». Представление секса через средства массовой информации, которые вызывают чувство беспокойства, тревоги и отвращения с одной стороны, а с другой – чувство освобождения и восхищения. Благодаря наблюдениям за разными артистами в музыкальной индустрии они используют свои образы как способ изобразить свои сексуальные свободы, а также продать сексуальную фантазию своей аудитории. Чтобы понять, как меняются сексуальные откровения и сексуальная объективация, важно определить, как хип-хоп сегодня объективирует женщин, воссоздать разные стили представления артистов и понять, как соотносятся эти темы.

Вопрос о сексизме как мотиве нацеливания на женщин в отношении их сексуальности в музыке вступил в игру при анализе отдельных вещей в музыкальных клипах и текстах песен. Ясно, что мужчины-художники в промышленности менее пристально изучаются, чем женщины, когда речь заходит о том, чтобы представить себя в качестве секс-машины с неограниченным количеством женщин по их требованию. В течение десятилетий музыкальная индустрия сексуально объективировала женщин, используя их визуальное представление, но теперь некоторые могут сказать, что роли поменялись местами. Женщины-художницы склонны искажать себя в своих видеороликах. Женщины теперь От лирики к песне, к тому, как люди танцуют в музыкальном видео, изображение секса заметно в жанре R & B. Эти типы тенденций помогают вписаться в типичный стереотип женщин, являющихся секс-символами, чтобы привлечь внимание средств массовой информации и привлечь большую аудиторию. Хотя феминистское движение предназначено исключительно для расширения прав и возможностей женщин и повышения самооценки, становится все труднее понять разницу между тем, что считается «самообъективным» и «респектабельным» (Перри)

Рианна всегда была известна своими распущенными характеристиками, отображаемыми в ее текстах и ​​видео. В 2016 году она выпустила видео под названием «Работа» с участием Дрейка. Видео проходит в клубе в карибском стиле. Мода Рианны в этом видео была более рискованной, если не сказать больше. Во введении к видео Рианна видна в сетчатом, прозрачном платье с бикини и низом. Посередине видео настройки песен переключаются на a в комнате, пропитанной анестезирующими тонами синего и розового. Наряд Рианны в этой сцене состоял из блестящей, сквозной укороченной майки, с рваной джинсовой юбкой. Когда это видео было выпущено, было множество откликов со стороны общественности о ее выборе одежды во второй половине видео. Она игнорирует неумолимые комментарии и говорит, что то, как она одевается и танцует, не должно диктовать ее моральные ценности и самооценку. Мы также можем посмотреть на танцевальный стиль в видео, чтобы определить, выражает ли эта песня сексуальную свободу или безвестность. Сцена в карибском клубе демонстрирует множество женщин, в том числе Рианну, которые «скулили» или «дерзали» на своих партнеров по танцам. Отчасти это говорит о том, как демонстрируется женская сексуальная привлекательность с целью получения мужского удовольствия и сексуального блаженства. Рианна всегда находила способ прославлять свою сексуальность с помощью музыки. Который помогает бороться со стигмой женщины как мужчины, покорной, и может быть усилен ее сексуальностью.