Сочинение на тему Проявление отчуждения в манифесте Маркса и Энгельса

Отчуждение является ключевым аспектом марксистского мышления. Карл Маркс и Фридрих Энгельс утверждают в Коммунистическом манифесте , что капитализм является причиной отчуждения. Теория состоит в том, что отчуждение или отчуждение людей является следствием жизни в обществе с социальными классами. Социальные классы заставляют людей быть отделенными друг от друга и в конечном итоге от самих себя. Маркс и Энгельс утверждают, что капитализм заставляет рабочих отчуждаться от других из-за классовой борьбы, их акта производства и от человеческого рода. В Коммунистическом манифесте показано, что капитализм усиливает отчуждение рабочего от каждого из этих аспектов. Поскольку коммунизм предлагает единство между рабочими, отчуждение для Маркса и Энгельса является следствием капитализма, а его эксплуатация пролетариата и коммунизма является решением, которое они предлагают.

«Коммунистический манифест» пишет: «История всего существовавшего до сих пор общества – это история классовой борьбы» (Маркс и Энгельс, «Коммунистический манифест 10»). Идея класса – это борьба за любого, кого угнетает социальный класс. Эта борьба – то, что сформировало общество, в котором живут Маркс и Энгельс. Авторы утверждают, что история – это постоянная битва, «… теперь открытая борьба, борьба, которая каждый раз заканчивалась либо революционной перестройкой общества в целом, либо общая гибель соперничающего класса »(10). Эта борьба происходит из-за отчуждения и угнетения. Те, кого угнетают, чувствуют себя отчужденными, что приводит их к восстанию против своих угнетателей. Маркс и Энгельс используют эти примеры из истории, чтобы показать, как капитализм привел к революции и войне, «свободный человек и раб, патриций и плебеи, лорд и крепостной, гильдия и подмастерье…» (10). Почему эти люди разлучены? Это из-за социальных классов. Капитализм побуждает власть имущих взять у слабой стороны все, что они могут. Эта идея класса создает несправедливую систему для людей из низшего класса. Они пишут: «Наша эпоха, эпоха буржуазии обладает, однако, этой отличительной чертой: она упростила классовые противоречия. Общество в целом все больше и больше распадается на два великих враждебных лагеря, на два великих класса, стоящих лицом к лицу друг с другом: буржуазия и пролетариат »(10). Общим для буржуазии и пролетариата является то, что они противостоят друг другу. Буржуазия и пролетариат полагаются друг на друга, но именно рабочие чувствуют отчуждение от других, поскольку они меньше получают от этих отношений. Высший класс получает выгоды от работников низшего класса, в то время как низший класс не получает такую ​​же награду за тяжелый физический труд. Коммунизм – это решение классовой борьбы, которую предлагают Маркс и Энгельс, разделяя это без класса, никто не будет чувствовать себя отделенным от другого.

Другой аспект теории отчуждения Маркса – отчуждение рабочего и его продукта. Когда работник создает продукт, продукт генерирует богатство, которое дается буржуа, а не рабочему, и тогда состояние рабочего ухудшается. Рабочий создает вещь, которая в конечном итоге завладеет им. Это обесценивает работника. Капитализм также отнимает ценность своего труда, «в буржуазном обществе живой труд является лишь средством увеличения накопленного труда. В коммунистическом обществе накопленный труд является лишь средством расширения, обогащения, содействия существованию рабочего »(19). В капиталистическом обществе вещи или предметы, которые создает рабочий, отбираются у него; их труд становится товаром. В капиталистическом обществе труд одного человека уходит в карман другого, в то время как в коммунистическом обществе все, что он создает, одинаково пойдет на пользу всем, включая самого себя. Рабочие не имеют никакого контроля над продуктом или над тем, что они производят, и продукты, которые создают рабочие, в конечном итоге доминируют над рабочими. Рабочий теряет материальное и эмоциональное богатство. Это происходит потому, что богатство передается тем, кто находится у власти, оставляя работника порабощенным, униженным и обнищавшим. Маркс и Энгельс считают, что коммунизм преодолеет этот разрыв. Они пишут: «Пусть правящие классы дрожат от коммунистической революции. Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей. У них есть мир, чтобы победить. РАБОТАЮЩИЕ ВСЕХ СТРАН, ОБЪЕДИНЯЕМЫЕ »(33). Авторы утверждают, что рабочий был настолько обесценен, что ему нечего терять. Это также относится к угнетению пролетариата, когда они упоминают «свои цепи» (33). При капитализме работа контролируется работодателями, а не теми, кто фактически выполняет эту работу. Работнику не хватает удовлетворения. Так возникают социальные аспекты отчуждения. Труд рабочего превращается в то, что используется для получения денег на выживание, а не труда для осуществления человеческого творчества. Способность к творческому труду лишена работников.