Сочинение на тему Проточная вода зеленой травы Томасом Кингом: параллели между реальностью и романом
- Опубликовано: 06.07.2020
- Предмет: Литература, социология
- Темы: Литературный жанр, люди, Роман
Проточная вода Томаса Кинга на зеленой траве – это строительство плотины на родине и битва, с которой коренные жители сталкиваются в своей повседневной жизни. На протяжении всего романа история и то, что происходит в реальном мире, параллельны, и затем она отклоняется от разрушительной реальности, чтобы продемонстрировать свободу коренных народов без вмешательства правительства. Дамба символизирует правительство, и благодаря тому, что оно строится, представляет собой то, что делается для коренного населения путем захвата их земель в соответствии с Законом о переселении коренных жителей, а также переселением индейцев из Северной Америки. Доктор Джозеф Хово символизирует стереотипную белую культуру и их цель ассимилировать местных жителей.
Роман и реальная жизнь отличаются в конце концов разрушением плотины и возможностью местных жителей вернуться к своей жизни без вмешательства правительства; это параллели с реальной жизнью, где правительство продолжает захватывать родные земли и перемещать их. Дамба используется как символ правительства и белой культуры, пытающейся контролировать местных жителей, а также захватывая их традиционные земли. Дамба используется в качестве символа для обозначения коренного населения, которое утопает в правительстве, а также того, что происходит в реальном мире благодаря использованию Закона о переселении коренных жителей и переселению индейцев из Северной Америки.
Параллели между реальностью и романом становятся все более очевидными благодаря использованию пропаганды, компания Duplessis нанимает компанию по связям с общественностью, а также нанимает местного адвоката, чтобы убедить туземцев, что плотина принесет им пользу; «Публичная кампания, чтобы убедить индейцев, что плотина была в их интересах». Использование этих строк показывает, насколько далеко правительство, а также крупные корпорации готовы пойти, чтобы обмануть коренных жителей, полагая, что это в их интересах. Тщательное планирование не было предпринято, когда местоположение плотины было выбрано; «Проблемы окружающей среды были отброшены. Вопросы о возможных линиях разломов, лежащих под плотиной, были отклонены. Претензии на родные земли, которые находились в судах более пятидесяти лет, были отложены ». Кинг использовал этот отрывок, чтобы доказать, как все другие вопросы безопасности и этики были отложены в сторону, потому что взятие земли у племени бесплатно для правительства.
Сходство с действиями в реальном мире более четко проявляется через открытые обещания, данные племени черноногих; «После одного года работы плотины на полную мощность племя получит более двух миллионов долларов. Белые фермеры и белый бизнес тоже выиграют, но статья уступила, но индийцы будут большими победителями ». Кинг использует это утверждение, чтобы стереть грань между реальностью и романом, показывая обещания, данные аборигенам, и то, как они получат выгоду, но на самом деле туземцы теряют землю, а выигрывает только правительство. Расположение возводимой плотины, а также пропаганда и сделанные обещания показывают сдержанность местного населения правительством Северной Америки. Доктор Джозеф Хово представляет белую культуру, а также попытку ассимиляции родной культуры через свою критику и попытку поймать четырех старых индейцев. Каждый раз, когда четыре старых индейца убегали, происходило травмирующее событие, которое затрагивало весь остальной мир; «Гора Сент-Хеленс. Они исчезли пятнадцатого мая 1980 года, а восемнадцатого Сент-Хеленс взрывается. … Заставляет задуматься, где они были в августе 1883 года … – Каракту, – сказал доктор Хово. «Двадцать седьмое августа 1883 года».
Кинг использует эти строки, чтобы показать, как белая культура изображает туземцев в качестве дикарей, которые причиняют разрушения и боль. Доктор Джозеф Хово также показывает, как белая культура пытается помочь местным жителям, но без должного знания мы приносим больше вреда, чем пользы; «… Области геронтологии и культурной антропологии и отсутствие… и предметных исследований». Этот отрывок показывает, как мы не можем должным образом помочь местным людям, потому что мы пытаемся диагностировать их, не проводя достаточных исследований их культуры и наследия. Доктор Хово идет на все, чтобы обвинить в разрушении плотины четырех старых индейцев; «Д-р Хово осел на автобус, достал книгу и поднял ее. «Все здесь», – сказал он Бабо. «Я был прав в конце концов»… «Даты»… «Места». Кинг использует этот отрывок, чтобы объяснить, как всякий раз, когда происходит бедствие, белая культура пытается обвинить местных жителей, даже если они не были вовлечены в проблему.
Посредством речей и действий доктора Джозефа Ховау Кинг представляет, как белая культура пытается помочь местным жителям, но из-за неправильных исследований мы приносим больше вреда, чем пользы, а также необходимость обвинять местных жителей в своих ошибках.
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько
В Доме Мира Эдит Уортон использует погоду различными способами, которые обеспечивают символическое значение наряду с яркой обстановкой. Уортон использует погоду, климат и смену времен года,