Сочинение на тему Проблемы, с которыми сталкивается человек, как показано во Франкенштейне Марка Шелли
- Опубликовано: 27.06.2020
- Предмет: жизнь
- Темы: Ограничения
Быть человеком – значит иметь высокие стремления и игнорировать ограничения
Миф Лестница в небо «Сотворение мира» во Франкенштейне и Анишинабэ-Оджибве Мэри Шелли объясняет, что быть человеком – значит игнорировать их ограничения и иметь слишком высокие стремления. Виктор Франкенштейн в романе Шелли создает опасность для человечества из-за его стремления быть подобным Богу в создании человеческого рода. Подобно бабушке в Лестнице в небо, где она создает опасность для всей деревни из-за стремления спасти внука, поэтому она забирается на запретную лозу. На протяжении двух историй и Франкенштейн, и бабушка создают опасность для окружающих своими действиями, игнорируя человеческие ограничения, что приводит к тому, что другие сталкиваются с последствиями своих высоких устремлений.
В романе Шелли Франкенштейн, будучи человеком, игнорирует свое ограничение, заключающееся в том, что он использует силу науки для создания существа, подобного Богу. Как следствие, его близкие пострадали от его действий. Он говорит, создавая свое существо, «новый вид благословил бы меня как его создание и источник». Франкенштейн считает, что его стремление помогло ему преодолеть свои ограничения как человека, где он, с его вновь обретенной силой, поставил себя как Бога, создателя. Однако его стремление заставляет других искать отрицательные последствия. Как Шелли упоминает в книге, что существо Франкенштейна убило людей, которых любит Франкенштейн, включая его брата Уильяма, его лучшего друга Клервала и его невесту Элизабет. Их смерть представляет негативные последствия высокого стремления Франкенштейна. Благодаря этому Франкенштейн заставил свою семью и друга столкнуться с негативным влиянием его высокого стремления быть равным Богу.
Точно так же, в «Анишинабэ-оджибве» «Мифическая лестница в небо», бабушка, стремясь спасти своего внука, преодолевает человеческий порог, достигая запретной виноградной лозы, что приводит к наказанию Гитчи Маниту всему сообществу. В рассказе говорится: «Она пробила силу лозы. Всю ночь она поднималась». Стремясь вернуть себе внука, бабушка будет делать все, что угодно, в том числе не подчиняться Великому Духу и, следовательно, нарушать человеческое ограничение приближения к священной лозе. В результате Гитчи Маниту посылает дух, чтобы объявить о наказании для всего сообщества: «Болезнь и боль будут жить среди вас, люди… ваши люди больше не будут жить вечно… все должны умереть, когда придет время». Благодаря этому наказанию в сообществе больше нет сильных и здоровых людей, а это значит, что все должны быть больны и умереть в конце. Стремление бабушки не только приводит к наказанию самой себя, но и всей общины в целом.
Две истории очень разные, но два персонажа, Франкенштейн и бабушка, отражают то же стремление, что и люди. Оба они проигнорировали свое ограничение, стремясь слишком высоко, что приводит к негативным последствиям для окружающих. Стремление Франкенштейна приводит к смерти его любимых, похожих на бабушку, что приводит к наказанию всей общины. Стремясь слишком высоко и игнорируя свои ограничения как людей, они оба причиняли страдания не только себе, но и окружающим.
Создание самого бизнеса – это самое большое достижение для предпринимателя, но его поддержание – более сложная задача. Быть предпринимателем не так просто, как думают некоторые
Выявление болевых точек у клиентов: окончательное достижение или разочарование предмета витает вокруг клиентов. За исключением случаев, когда вы не определили цели мучений ваших клиентов, возможность
Доставка товара на последней миле является важной частью цепочки поставок товара, и когда она работает отлично, она может установить отношения между розничными продавцами и их