Признание изменения правил в отношении ЛГБТ в Китае сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Признание изменения правил в отношении ЛГБТ в Китае

Следует отдать должное Китаю за декриминализацию гомосексуализма (это заняло некоторое время, но шаг вперед – все еще шаг) в 1997 году, а также исключил гомосексуализм из их классификации психических расстройств в 2001 году, но все еще остается серьезная проблема. в Китае по двум важным причинам (Denyer, 2017). Конверсионная терапия, хотя и признанная незаконной в 2013 году, все еще является предметом принуждения людей, а также заключения и приема лекарств для нее. Люди, которые пытаются избежать конверсионной терапии, часто подвергаются словесному оскорблению, что только усиливает стресс и травму, которую переживают эти люди. Этим людям говорят, что они позорят свои семьи, что они больны, что они извращенцы и что они грязные (Denyer, 2017). В таких ситуациях, когда люди чувствуют, что на их стороне никого нет, было бы неплохо иметь какую-то поддержку, и хотя Китай не декриминализирует их, нет законов, защищающих их от дискриминации. У них есть такой менталитет, что они не одобрят его, но также не будут продвигать свои права. В основном считается, что что бы ни случилось, людям, пострадавшим от этого, трудно предъявить иск за неправомерное плохое обращение. Есть несколько случаев, когда люди предъявляли иск и выигрывали, но это очень трудно пойти в пользу истца.

Возвращаясь к расовым отношениям, мы говорили о сети гетеросексуализма в седьмой главе, и в этом случае нет прямых дискриминационных законов или политик против них, но все же существуют дискриминационные практики (Miller & Garran, 2008). Их законные права оспариваются таким образом, потому что каждый человек имеет право на защиту в случае неправомерных действий, право на ответственность (поэтому мы несем ответственность перед другими людьми и должны помогать защищать их права и свободы), право чувствовать себя комфортно для быть самим собой и не бояться, что его покушают или убьют из-за этого и т. д. Люди в этом сообществе часто находятся под угрозой, изолированы, стереотипны, и вне сообщества они не пользуются большой поддержкой в ​​целом, но это не единственная проблема в Китае.

В Китае есть довольно много действий, которые выполняются и не выполняются в законах, но все еще очень ошибочны и показывают, что существует общий способ мышления, когда речь идет о мужчинах и женщинах. Например, в 2003 году в провинции Сычуань был принят закон, согласно которому должностные лица мужского пола не могли иметь женщин-секретарей, теперь это было только в определенных частях страны и больше ориентировано на мужчин в правительстве (Denyer, 2017). Это строго соблюдалось на всей территории провинции Сычуань, и причина этого закона заключалась в том, что женщины-секретари могли слишком отвлекать мужчин, чтобы они могли что-то продуктивно сделать. Хотя это было очевидно осуществлено, нет никаких доказательств того, что это написано в коде. Если этого было недостаточно, чтобы заставить вас думать, Школа традиционной культуры Фушунь в Китае была закрыта, чтобы научить женщин быть «послушными» (BBC, 2017). Эта школа называла себя обучением женщин традиционным ценностям, но не понимала, что они нарушили их социальные ценности. Их учили таким вещам, как не сопротивляться при избиении, не говорить, не ожидать равенства, не пытаться сделать карьеру и т. Д., А также читать статьи, которые подтверждали то, что учителя говорили этим женщинам. (BBC, 2017). Сотрудники института чувствовали, что закрытие школы было несправедливым из-за видеопродукции, которая неверно представляла, что такое институт.

Хотя эта школа была закрыта, в Китае, похоже, ощущается сексизм. В четвертой главе мы говорим о паутине институционального расизма, сфокусированной на расизме в сфере занятости, в книге больше говорится о расе, но в этом сценарии мы сосредоточимся на факте пола, при котором с женщинами обращаются иначе, чем с мужчинами. Мужчины более уважаемы, они чаще получают повышение по службе, они, как правило, «умнее» и «лучше представляют компанию» (Miller & Garran, 2008). Мужчины представляют силу, в то время как женщины «хрупки» и «движимы эмоциями», но это происходит по всему миру, а не только в Китае. Это может осложнить работу женщин, потому что они должны в 10 раз увеличить работу, чтобы получить половину уважения, половину кредита и половину оплаты.

Когда дело доходит до рабочих-рабочих в Китае, все знают, что они одни из самых трудолюбивых людей, которые видят, как все, по крайней мере в Америке, сделано в Китае. Мы слышим о том, как им недоплачивают, учитывая ужасные условия труда, и их здоровье просто ужасно, но у них есть работа, так что вы могли бы подумать, что они, по крайней мере, оценены, но это не так. Трудящимся дают дни, чтобы все переместить, прежде чем их вода и электричество будут отключены (Kuhn, 2017). Люди, которые работали в течение многих лет, вынуждены переезжать и начинать все сначала, мигранты в Пекине, Шанхае и Гуанчжоу (лишь некоторые из них) также вытесняются (Kuhn, 2017). Из-за этого людям, таким как продавцы завтраков, слесари, доставщики и т. Д., Приходится также переезжать в города. «Несмотря на то, что они китайцы, их считают мигрантами из-за системы регистрации домохозяйств в стране, известной как хукоу. Вид на жительство определяется местом рождения »(Kuhn, 2017). Причиной этого резкого вытеснения мигрантов является пожар, возникший в южном районе Пекина Дасин, в результате которого погибли 19 человек, что помогло им ускорить процесс выселения людей, поскольку они хотят ограничить население Пекина на 23 000 000 (Kuhn, 2017). «Китай никогда не делает больших проблем с этими« трущобами »до тех пор, пока им не понадобится земля или не начнется пожар, но их обоснование для их вытеснения бессмысленно. Население Пекина сокращается, потому что жить в Пекине слишком дорого, а также они получают рабочие места на фабриках, высокоскоростную железную дорогу и доступ в интернет »(Kuhn, 2017).

Сеть институционального расизма говорит о трудностях иммиграционного расизма, хотя для Китая это было несколько иначе (Miller & Garran, 2008). Некоторое время они приветствовали мигрантов, давали им работу, чтобы они могли зарабатывать деньги, жить где-то комфортно и иметь самое необходимое, если не что-либо еще. Мигранты некоторое время были полезны для китайцев, но как только они перестали нуждаться в них и имели другие планы, они вытесняли их, как будто они не имели значения. В отличие от Америки, Китай не боялся, что они отберут работу у других людей, поэтому они в каком-то смысле были в безопасности, но их не уважали и даже не воспринимали как людей. Их считали у подножия тотемного столба, поэтому не было никакого раскаяния или реальной помощи людям, которые теряли работу, и Китаю было все равно, потому что они больше не нуждались в мигрантах. Как и в любом другом месте, у Китая есть проблемы, но это были лишь некоторые из тех, которые я чувствовал, связанных с расовыми отношениями.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.