Как гипермаскулинность привлекает мужчин
Луи Майкл из «huffingtonpost.co.uk» утверждает, что «С юных лет, вместо того, чтобы праздновать индивидуальность и поощрять уникальность в какой бы форме она ни представлялась, мальчик, который отклоняется от пути мужества, является целью концепции изолирован от своих сверстников от сверстников из-за недостаточного уровня тестостерона ». Майкл заявляет, что если вы хотя бы не пытались изобразить идеальное «мужское поведение», то вы не относитесь к другим сверстникам мужского пола, и вас считают низким уровнем тестостерона. Гипермаскулинность – это термин, используемый для описания экстремальной формы мужества в стереотипном поведении мужчин. Согласно исследованию Дональда Мошера, гипермаскулинность состоит из трех признаков; «Черствое сексуальное отношение к женщинам, вера в то, что насилие мужское, а опасность опасна». (Healthline) Мужчины легко впечатляются рекламой, содержащей гипермаскилность, поскольку они апеллируют к эгоистической природе мужчины в отношении необходимости секса, агрессии и необходимости доминировать.
Мужчины очень восприимчивы к сексуально привлекательным красивым женщинам, которые появляются в рекламе. Это обращение напрямую касается потребностей мужчин в сексе, поскольку женщины, изображенные в этих рекламных объявлениях, часто скудно одеты, обнажая кожу и искривления. Как вы можете видеть в объявлении, которое я выбрал, мужчина окружен двумя красивыми женщинами, скудно одетыми, расположенными так, что, похоже, «подчиняется» мужчине. Дальнейший анализ показывает, что это можно увидеть, поскольку женщины, подчиняющиеся этому мужчине, являются символом статуса доминирования, который тонко намекает зрителю на то, что, если вы купите этот продукт, вы станете альфа-мужчиной, а женщины подчиняются вам. В словах доктора Нерд Лава он говорит: «С другой стороны, женщины – это вещи. Да, они желательны, но не как партнеры или равные участники жизни; это трофеи, доказательство превосходства мужественности ». (www.doctornerdlove.com) Что подводит меня к следующему пункту: мужчины, когда речь идет о доминировании, являются высококонкурентными существами и готовы на все ради агрессии за этот статус.
Следующее, что я хочу сказать, это то, что в рекламе гипермаскилности изображаются призывы к агрессивности мужчин через акты насилия. Как сказал Джиб Фаулз в своей статье «Пятнадцать основных призывов рекламы»: «Давление реального мира создает сильные ответные чувства в каждом функциональном человеке. Поскольку эти импульсы могут проявляться как вспышки гнева или насилия, на их демонстрацию обычно накладывают табу ». (7) Мужчины часто могут относиться к этим гипермаскулинным рекламным роликам, потому что они сдерживают гнев от повседневной жизни и считают, что рекламные ролики могут резонировать с ними. Мы видим этот призыв в нашей рекламе: одна из прекрасных женщин – это двуручные пистолеты. Из того, что мы видим, очень злой русский, разряжающий свой пулемет, и рой вертолетов, вызывающих взрывы на заднем плане. Из моего анализа цвета взрывов и пулеметов являются олицетворением неудовлетворенности современного человека жизнью, и, увидев эти продукты, он может хорошо им резонировать. Эта часть рекламы может очень понравиться опытным. Твитчелл отметил в своей статье: «Что мы для рекламодателей, что опытные люди; «Здесь жизнь на грани – восторженная, импульсивная и даже безрассудная». (2) Многие молодые люди могут относиться к этому, так как повсюду в XXI веке происходит насилие. Куда бы вы ни посмотрели, видеоигры, фильмы и даже новости, насилие в средствах массовой информации сводится к тому, что это обычная общая тема. Америка была ошеломлена насилием, и мы можем видеть его последствия в будущих поколениях, поскольку молодые люди подвергаются им. Подвергать насилию эти молодые мозги не принесет ничего положительного, поскольку молодое поколение будет воспринимать насилие как «мужественное». В статье, написанной Мариной Али, она заявляет, что «кроме того, мужчинам постоянно говорят, чтобы завоевать уважение и быть лидером. Если он теряет уважение и омега во всем, то он просто не достаточно мужественен. Таким образом, насилие считается подходящим способом вернуть утраченную мужественность ». (www.browngirlmagazine.com) Насилие – не единственная форма обретения мужественности, которая подводит нас к следующему пункту о том, как люди стремятся обрести мужественность, которая проявляется в форме господства.
И последнее, но не менее важное: маркетологи используют рекламу гипермаскулинности, чтобы создать у мужчин чувство, что они должны питать свою эгоистическую природу, чтобы получить господство. Доминирование может прийти во многих формах, как; быть лидером, иметь женщин или быть самым влиятельным парнем. Что у них всех общего, так это одна центральная тема; что человек, который действительно доминирует, является хозяином своего окружения. Рекламодатели используют эти знания, создавая рекламу, которая заставляет стереотипных мужчин чувствовать, что они испытывают опасность, что именно они контролируют свою среду. По словам Брайана Кранса, автора книги «Гипермаскилинность в рекламе: продажа мужественных мужчин обычным мужчинам», он утверждает, что «мужчины с ограниченными социальными и экономическими возможностями чаще выбирают жесткую личность и используют насилие, чтобы завоевать уважение. Эти виды рекламы посылают сообщение, что эти черты приемлемы ». Эта цитата адресована молодым мужчинам, которые очень восприимчивы к этой рекламе из-за их низкой самооценки отсутствия власти или какого-либо сильного финансового влияния, вместо этого эти молодые люди стремятся к своей власти и уважению с помощью насилия. Как мы видим из этой рекламы, наш главный герой, как я полагаю, – это мужчина в смокинге между двумя женщинами. В рекламе мы видим, что он выглядит очень спокойным и собранным, даже когда кажется, что за ним идет война. Кажется, он очень хорошо контролирует свое окружение, и он тонко намекает зрителю, что для достижения этого доминирующего альфа-статуса вы должны очень контролировать свою ситуацию. Мой анализ приходит к выводу, что эти молодые люди – это то, что Твитчелл называет «нападающими». По словам Твитчелла, нападающие на один ранг ниже успевающего. Они обычно молодые перспективные и близки к достижению успеха. Страйверы определяют свой успех, владея материальными предметами, которые повышают их статус. Даже если у забастовщика нет денег, он будет пытаться владеть вещами, которые заставляют его чувствовать, что он имеет определенный высокий статус, что, в свою очередь, связано с идеей мужчин, пытающихся «доминировать» или контролировать свое окружение.
Цитата Майкла может быть правдивой: в детстве мы очень впечатлительны и хотим вписаться в то, как общество воспринимает мужественность. Возможно, у нас возникла глубокая неуверенность в наших мужских идентичностях, созданных средствами массовой информации, из-за их преувеличения того, что на самом деле значит быть мужчиной. Означает ли быть мужчиной, что вам нужно иметь множество женщин, использовать агрессию или насилие, чтобы получить власть, или даже контролировать и доминировать в любой среде или положении, в котором вы находитесь? Честно говоря, я считаю, что средства массовой информации изменили нашу этику и изменили наши взгляды на то, что значит быть мужчиной. Самые мужественные мужчины – это отцы, работяги и те, у кого больше всего обязанностей. Надеемся, что все молодые люди не верят в то, что средства массовой информации изображают гипермаскулинность. Короче говоря, рекламодатели создали эту экстремальную личность мачо, которая не подходит и даже не резонирует со средним стереотипным мужчиной, подчеркивая, что у этих мужчин в рекламе есть сильные призывы к необходимости секса, агрессии и необходимости доминировать.
Апелляция – это причина, по которой направляется реклама, и цель состоит в том, чтобы подтолкнуть аудиторию к цели, поставленной рекламодателем. Тем не менее, использование призывов
В «Облегчите, сэр Дэвид, наша дикая природа безопасна», Мэтт Ридли умело сочетает простую дикцию, подходящую для аудитории, с обильными доказательствами, чтобы противостоять озабоченности мальтузианцев, высказанной
Доверие и апелляции Этоса Как уже упоминалось, «О запрете» разделен на два раздела в отношении тона и метода обращения к аудитории. В первые двадцать секунд